電影《COCO》以墨西哥傳統的亡靈節為背景，甫開始談到家族的詛咒，滿佈燭光和骷髏的場景相當陰森，雖已卡通化，但筆者身邊就有小童應聲而出：「好恐怖。」一旦死亡的形象不再可怕，反而變得歡樂有趣，這個溫馨小品便勾起了我們無限的回憶。在日新月異的全球化之下，充滿情懷的傳統小鎮漸漸被遺忘；而身為世界村的一員，我們沒有改變命運的奇蹟，總是未能貫徹個體的意志，而要屈從群體秩序去改變自己。
「遺忘」如何切斷個體之間的聯繫
生命中的各種離別，足夠讓我們感受寂寞的時刻，但是大部份關係有過美好的開始，卻不能夠好好的道別。引起成年觀眾共鳴的，往往是在理想與現實的分叉路上，選擇向理想道別。Miguel 的高祖母 Imelda 於小巷中追趕他時，一度引吭高歌，表示自己也曾有過藝術上的熱情追求，卻因為現實環境的改變（有了更重要的：家人），不得不放棄夢想，腳踏實地去謀生。隨着劇情發展，Miguel 彷彿脫離了這個枷鎖，但 Imelda 女士的犠牲仍是不得已的，世上沒有一個可行方法去化解。表面上《COCO》歌頌了群體的團結和美好，實際上無論是 Miguel 還是 Imelda，都呈現了個體選擇的困難。
人與人甚至是與世界的矛盾從未消失，一旦走入家庭，就不能再迴避衝突。Imelda 認為音樂帶走了丈夫，追求這個夢想是背叛了群體的利益，所以她必須選擇了管治者的角色（她保護家族的動機，促成了家族必須遵守的秩序）。Miguel 回應說：真正背叛的是Imelda這種思維，因為「家人理所當然要支持對方」（要把群體遵守的秩序，還原成個體之間的「無條件的愛」）。這其實是《COCO》人道精神的回歸：個體要高於整體──既是為了人類世界整體幸福而設的柣序，就不應該反過來限制個體的幸福。
當初 Miguel 面對祭壇上一層層的相片，有如階級柣序的金字塔，他對祖先的惦念缺乏生活上的根據；惟有走入死後世界，真實與 Imelda 等親友一同經歷險難，理解並諒解彼此的困境，個體與個體之間的對話，才重新成為可能。祭祀莫過於一場儀式，要求兩個世代的人確立關係，在線性的時間軸上，單方面要求後代去理解先人；《COCO》把它化為祖孫兩代並時性的共處，觀念上也是違背了傳統對於悼念的認知。Miguel 並未和世界對話，其是非善惡的觀念未曾改變，沒有經歷一般意義上的「成長」；然而 Miguel 和 Imelda 坦誠相對，卻建立起真實的「回憶」。所以，死亡並不可怕──可怕的是遺忘，因為「回憶」本身足以超越時間距離，遺忘卻會切斷了人與人之間的聯繫。