香港無雙：用虛擬和幽默活化傘後的香港政治

Can a video game save the world? （打機能否拯救世界？）

——紐約大學 Robert Jones

也許在香港大部分人眼中，電玩遊戲恰似政治的對立面：電玩是虛擬的玩物，而政治是嚴肅的現實，政治應排斥玩味的東西。於是，在香港的政治語景下，電玩偶爾會化為標籤性言詞：青年搞政治就像「打機玩玩下」，而政治本身不應是「虛擬世界的遊樂場」。

香港的政治本已十分嚴肅。近年政府打壓之下，社會自由不斷收窄，政治氛圍壓抑得令人喘不過氣來。在這種背景下，機緣巧合，我重新拾起《香港無雙》來玩。《香港無雙》系列目前有兩部作品問世，分別是《雨傘革命》（2015/01/12）和《水貨圍城》（2015/6/18），遊戲的母版是著名的《民國無雙》（2010/07/21）。

《民國無雙》製作者之一是香港本土派人士鄭立。鄭立集遊戲開發者、政治評論家和作家於一身，時常以 Cheng Lap、「九龍帝國」等名在網絡及各大媒體發布文章。他在2011年成立遊戲開發公司九龍尼亞有限公司，《民國無雙》外，還開發了同樣以民國為主題的《中山立志傳》，以及很有香港本土色彩的手機遊戲《光輝歲月》。

《民國無雙》是一款回合制的免費戰略遊戲，以民國時期軍閥割據的歷史為背景，共有3個劇本、30個不同政治勢力供玩家選擇，如國民政府、共產黨、各省軍閥，以至日本、美國等海外列強。玩家選擇不同勢力，擁有的遊戲資源也不同，如據點數目、行動力、兵力等等。不同劇本也會影響各勢力的實力分佈，從而影響遊戲難度。

《民國無雙》的遊戲設定複雜，玩家控制勢力的時候，不僅要攻城略地，也要按照預設的政治取向，政經改革，以增加「政治力」、「行動力」、「治安值」；還要注意外交狀態，透過「同盟」、「收編」擴充勢力。

正是由於遊戲設定很精細，而且過去甚少以民國為背景的戰略遊戲，《民國無雙》取得極大成功，多年來已有逾100萬下載次數。可是，《民國無雙》在內地大受歡迎後，旋即遭到當局打壓，遊戲於2011年8月以「嚴重影響國家文化安全」為由而被查禁，有關的貼吧和網站也被關掉，相信原因是內地和台灣對民國歷史的詮釋存有極大差異。

從《民國無雙》到《水貨圍城》

《民國無雙》十分難得的地方是，遊戲開發者在主程式內建修改器，鼓勵人們以《民國無雙》為藍本，開發自己的遊戲模組（MOD），就連官網也設有MOD專區，推廣《民國無雙》變種版本的遊戲。《香港無雙》系列，就是其中一個《民國無雙》的模組版本。

2014年9月28日至12月15日結束，香港爆發歷時近三個月的雨傘運動。運動完結後，很多參與者都思考如何把這鼓抗爭力量延續下去，其中有些人嘗試投入文化戰線，把雨傘精神轉化為不同形式的文化產品，繼續鼓勵香港市民參與社會抗爭，保存雨傘記憶保存。

於是，由草根的二次創作，到各種刊物和書籍，以至像《十年》、《亂世備忘》等電影，如雨後春筍大量湧現。《香港無雙》的第一部《雨傘革命》，就是在次浪潮下的產物，以遊戲形式講述雨傘運動兩個多月發生的事。《雨傘革命》的創作人、網友劉玄德，在遊戲官網這樣寫道：

佔領行動完左之後，善忘既香港人又繼續返工返學，9.28出金鐘既熱血、10.3警黑合作既憂傷、10.15對七俠五義既憤慨、11.­26鳩嗚團既熱情，大家仲記唔記得？……­唔記得唔緊要，我地打住機黎翻舊帳，【香港無雙 – 雨傘革命】！

（編者按：佔領行動結束後，善忘的香港人又繼續上班上學，9.28去金鐘的熱血、10.3警黑合作的憂傷、10.15對七俠五義的憤慨、11.­26鳩嗚團的熱情，大家還記得嗎？……­不記得不要緊，我們打遊戲來翻舊帳，【香港無雙 – 雨傘革命】！）

除了與雨傘運動有關的文化產品湧現，香港人抗爭議題也變得本土化，右派本土崛起，接著光復上水、捍衛沙田、光復元朗等活動出現；同時，政改爭議也持續發酵，公民社會一輪又一輪動員群眾。隨著時局發展，網友劉玄德於是在2015年6月18日，政改被否決的當日，推出了《香港無雙》第二彈《水貨圍城》，情節內容，大致依據由2014年末，到政改表決期間，香港發生的事情。

由於《雨傘革命》和《水貨圍城》，皆是《民國無雙》的模組版本，所以三者玩法大同小異，只是涵蓋的情節不同。《水貨圍城》比起《雨傘革命》，有更多政治勢力供玩家選擇，前者僅有13個，後者有24個，《水貨圍城》的人物角色也更多，增加超過200個，地圖也更廣闊，共120個據點。

與《民國無雙》相近，《水貨圍城》玩家操控不同勢力，會直接影響他們遊戲開始時擁有的資源，如「補給」、「資金」、「民心」，繼而遊戲難度會有所不同。像《民國無雙》，玩家需要考慮外交形勢，也要進行政治改革，同時要招兵買馬，也要考慮兵種和訓練等直接影響戰鬥的因素。

我先挑選了難度系數三粒星的熱血公民試玩。遊戲開首，熱血公民的補給值、資金和民心也較低，人丁也比較單薄，但角色的個別能力不俗，如熱血公民首領黃洋達能夠增加傳媒力，進而增加治安值和民兵回復數量；「教主」則可以增加火力，即是作戰時的射擊能力。可是，熱血公民所處的位置腹背受敵，被容易被反暴力大聯盟和民建聯夾攻。玩家需要善用行動力，好好提出政治改革，招募示威者和內閣成員，做好日常訓練和提升兵種，以壯大勢力。

熱血公民

劇情再回合之間會隨著不同的社會事件而推進，把政治角力，形象化、具體化為軍事戰鬥，於是一時之間，小小的香港，透過24個陣營，構建成一個很宏大的世界觀。比如，踏入2015區議會選舉以後，會觸發遊戲事件，整個泛民主派會和「保皇黨」會全面陷入戰爭狀態。又例如，幾次退聯選舉後，本土派會取得香港大學、紅墈（即是理工大學）等原先學聯控制地的控制權，於是學聯和本土派陷入混戰狀態。在本土派和學聯互相攻伐的時候，熱血公民可以漁人得利，乘機搶佔清水灣的地盤（即是科技大學）。

遊戲包括超過二百件政治事件，附有大量新聞圖片和面書截圖，當然後段部分劇情是虛構的。除了上述提到的退聯，也有上水拉麵店被水貨客包圍等民生事件。每件都附以解釋，而事件發生後，各個勢力在往後回合的運作也會被影響，退聯就會觸發學聯失去部分領地；拉麵保衛戰過後，上水的治安會自動加到100%。如此，遊戲本身已經可以作為很珍貴的研究和教材。

同時，遊戲設定超現實得來，又有許多貼近現實的地方，如角色性格、政治立場，甚至各個勢力的地理分佈。仍以熱血公民為例，他們的總部於九龍灣，所以九龍灣成為他們遊戲中的大本營位處；西北面的新蒲崗由鳳凰龍獅團佔據，也因為當時香港復興會的現實地址位於新蒲崗；東南面的觀塘由「保皇黨」佔據，則由於觀塘區議會由建制派佔多數。至於人物性格方面，黃毓民可以增加部隊火力，因為他素有「癲狗」的綽號，平時詞鋒銳利；黃洋達可以增加傳媒力，因為他在現實掌管《熱血時報》。由此可見，《水貨圍城》的設計十分有心思，可以成為很好的香港政治藍圖入門。當然要留意的是，事隔兩年後，遊戲中的人物關係已經有所不同，例如黃毓民與熱血公民已經分裂，所以玩《水貨圍城》時，要參照過去兩年香港的新聞發展。

對我而言，《水貨圍城》之所以令人著迷，尤其在於它呈現出的「港式幽默」。遊戲設定上，《水貨圍城》很配合其他同期的二次創作。例如背景音樂中，玩家可選用大熱歌曲《城邦會戰勝歸來》，這首歌改編自《民主會戰勝歸來》，本來就有惡搞本土派的成份，但卻同時在左翼、本土兩派的年青社運中走紅，三個版本共有超過40萬點擊率。另外，每個回合的過場畫面也極為生動，會有重製一些卡通訪問鏡頭，交代事件。

另外，《水貨圍城》也展現了無厘頭玩笑，玩家可以招攬「白花油花子」顏福偉、甄子丹等、看似與政治風馬牛不相及的城中名人參軍，其中著名武打名星甄子丹在遊戲中被賦予「宇宙最強」的別號，可令部隊衝鋒全部加一。又例如建制派忠義民團石房有，約戰熱血公民黃洋達一事，本來只是政治八卦笑聞，《水貨圍城》卻熬有介事以《蘋果日報》的街霸改圖呈現事件，而熱血公民可選擇應戰與否，應允的話，因為要預約場地，還會損失20資金。據說，提倡復興華夏、尚古復禮的鳳凰龍獅團，攻佔「啟德」以後，會出現「祭宋帝事件」，因為相傳啟德是宋王臺一帶宋末陸秀夫背著宋帝昺投海殉國之處，而2014年陳雲等城邦人士曾經身穿漢服，建祭壇，「祭宋帝」，一時成為網上趣談。以上種種設定，都令熟識香港政情的人會心微笑。

電玩行動主義的幽默與政治

其實大概2014年起，香港湧現過此類以本地時政為藍本的電子遊戲，如手機遊戲《問誰未發聲》，玩法有點像「老鷹捉小雞」，玩家要在中環邊走邊號召群眾，然後引領群眾躲過警察狙擊；還有再早期一點的網上遊戲《怒掟路姆西》，玩家向前特首梁振英和擲雞蛋和「路姆西」（Lufsig）公仔，擲中可得分。打這類型遊戲，可算是是很香港、很本土的經驗，如果從香港政治語境抽空出來，人們很難理解它們的樂趣。

製作者當初製造這些遊戲，可能只為讓玩家消消氣，以幽默讓市民從政治壓抑中輕鬆一下，在現實中打倒不了政府，至少可以在《水貨圍城》中解放香港；《怒掟路姆西》向權貴掟雞蛋的動作，也是傳統向政權發洩不滿的手法。

回望過去的社會運動，其實香港一直不乏把幽默融入抗爭的事例，如過往一浪接一浪的二次創作熱潮，以及曇花一現的真心愛國愛黨聯盟。真愛聯手拿五星旗，高舉毛語錄，高唱紅歌、國歌，喊「支持中共、支持港共」口號，高呼「支持香港警察，正名特區公安」的示威景象，其實就像打真人版的RPG遊戲，十分玩味。

這種介乎遊戲和現實之間的表達手法，在海外其實已經成為一種常見的社運抗爭策略。塞爾維亞社運人波維奇 (Srdja Popovic) 提出所謂嬉笑行動主義 (Laughtivism) ，即是以幽默和玩笑對抗政權以及政權製造的恐懼。波維奇和他領導的社運組織奧特波爾 (Otpor!)，曾經悄悄把一個貼上獨裁者米洛舍維奇照片的油桶，搬到貝爾格萊德國家劇院門口，旁邊擺下一枝棒球棍。人們見到後，像玩「扑傻瓜」一樣，爭相棒打「米洛舍維奇」，及後警察趕到，找不到主事人，又不能逮捕路人，只能拘捕那油桶。

但是，作為抗爭手段，《水貨圍城》其實比波維奇的抗爭、以及過往香港的真愛聯和一連串的二次創作活動，更加抽離而柔弱。當真愛聯可以擾亂空間秩序，「狼振英」、「龍蝦」改圖可以令政權難堪的時候，安在家中，在遊戲世界把政權打倒，這種私密的體驗可以發揮甚麼意義？

電玩遊戲作為媒介，跟電影、社交網絡一樣，可以成為一套政治工具，傳遞意識形態。對於社運參與者來說，電玩可以是很有效的動員工具。今天，打電子遊戲，如 Candy Crush 和Pokemon Go，已經成為跨世代的的消費選擇，電玩因此可接觸到龐大人口，特別是年輕社群。我們不要忘記，《水貨圍城》的原組遊戲《民國無雙》便有高達100萬下載量，《水貨圍城》有可以透過遊戲方式，還玩家重溫過去發生的事，對政治素人來講是重新認識，也可讓熱忱於政治的人毋忘過去的抗爭，這是《水貨圍城》製作人劉玄德講的「打住機黎翻舊帳」。

電玩的虛擬性，能容許更多敘事和想像空間，令表達內容變得有趣，對政治素人更吸引，《水貨圍城》有卡通、有笑話，自然會吸引一些人自己探索下去。在遊戲中玩家得以模擬不同角色，設身而處地想像、體驗不同個體的經歷。對於一些政治素人，這份共鳴可以對抗政治冷漠，可以演化成一份情感、道德衝動，甚至成為他們日後社會參與的起點。在《水貨圍城》裡，當中央政府、特區政府、建制陣營的補給、資金比本土左翼、右翼的組織多於十倍，甚至百倍的時候，難免令人油生「鋤強扶弱」的心態，更何況在現實，不公的情況更嚴重。

對於已參與政治的人，玩家在扮演角色的時候，他們需要考量角色自身的立場、客觀環境，從而作出相應的決定。假若電玩設計得宜，這種虛擬經驗的過程，能令電玩玩家了解現實社會的運作肌理。例如，在《水貨圍城》，你可以扮演學聯、本土派，並思考在資源缺乏時，應該怎樣做，在現實中，我們固然不能像遊戲裡頭可以招攬「宇宙最強」甄子丹，但是我們可以多招攬身邊的人；在遊戲中，我們要提出政治改革來增加行動力，在現實中，我們則要思考如何完善我們的政治論述，來增加現實中的行動力、說服力。而好的電子遊戲，情節很少線性單一，而是由一系列可能出現的事件所組成。因此，玩家在遊戲過程中可被賦予一定能動性，即使在《水貨圍城》裡，建制與泛民、本土的陣營強弱懸殊，只要苦心經營，泛民、本土的陣營也有勝利的可能。而這種「改變的可能」，又或者「改變的衝動」，可以進一步帶到現實世界，轉化為真實行動。

最後，我想把話題回歸到玩樂這東西。很多人，面對壓力的時候，都會打機耍樂來發洩。我認為這也可應用到政治上。一個有趣的玩笑，那怕是自嘲，也可以打破恐懼，讓人保持冷靜理性，同時安慰同志，凝聚力量，讓大家最不堪的時局下，坦然走下去。當恐懼是政權最大的工具，幽默就是人民最好的反應。

在令人壓抑的政治環境下，像《水貨圍城》純然好玩的東西，其實已經十分重要。

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