從前，在離都市很遠的森林深處，有一間取名為「陽光學院」的學校。孩子們穿一樣的衣服、一樣的鞋子，在一起學習、生活，愛說愛笑，眼神明亮。校長說，「森林裏有吃人的怪獸」，孩子們經年累月地聽，沒有一個人想離開學校。
他們被教育讀書認字、和簡單的體育活動，最重要的課程是繪畫。
他們沒有父母，他們不是孤兒，他們是克隆人。
冬季日劇《別讓我走》在神似懸疑劇的海報外表下，講了一個向死而生的科幻故事。主角生下來就注定要被用於器官捐獻，他們在那個社會裏被稱為「提供者」。在正式得到捐獻通知之前，他們需要離開學校、進入社會獨立生活一段時間。他們的生命長度平均只有二十幾年，除了捐獻器官，不能工作，不能生育。
音樂容易變成反體制的工具，而讓他們像傻子一樣提高體能也很麻煩。
為了說服提供者們接受自己的使命，學校上上下下滲透「你們是為他人奉獻，帶去希望的天使」的洗腦辭令。叛逆的體育老師崛江龍子教孩子們認識足球明星，令校長如臨大敵。
「為什麼不能教學生體育？為什麼只教育他們畫畫？」龍子問。
「因為音樂容易變成反體制的工具，而讓他們像傻子一樣提高體能也很麻煩，只有繪畫即能展現自己，又不會為他人帶來麻煩。」直白的回答，道破洗腦教育的敵人是音樂和體育。順着龍子老師無力的反抗，劇集逐漸走向提供者的心靈空間。
沒有哪個提供者願意以奉獻作為他們生下來的唯一意義，奉獻從來就是最可恥的剝削。既已生而為人，就有了情感，有了思考，不是牛和豬。提供者們也需要愛和決定命運的自由。不過，當反抗只會換來更粗暴地「立即解剖」的處置時，為了短暫的自由，大多數人還是選擇接受和服從。
沒有哪個提供者願意以奉獻作為他們生下來的唯一意義，奉獻從來就是最可恥的剝削。
「真正的真相不一定讓你幸福。」藉主角的口，故事的開頭這樣說。
《別讓我走》改編自日裔英國作家石黑一雄的同名英文小說，2010年登上英國大銀幕，2014年日本也曾改編成舞台劇。兜兜轉轉回到日劇世界，它再度被影視化，時空轉換到日本社會，由編撰過《在世界中心呼喚愛》、《白夜行》和《仁醫》的森下佳子擔綱編劇。在這套劇集裏，除了戲份並不多的龍子老師始終穿大紅運動衣出場，代表熱血和反抗的力量，幾乎所有角色都只穿灰黑色的服裝。
主角恭子、友彥與美和都是提供者。說起來美和也愛紅裝，不過她的紅色情緒化，怕寂寞。當她得知自己生命將完，打開衣櫃整理那層層疊疊的紅色衣服，如同告別自己波瀾起伏的情感；相形之下，恭子理智平靜，雖早就察覺器官捐獻的無情，卻堅持「只想多活幾年」。她按部就班，將掙扎壓抑在自我對話裏。
友彥從小就不會畫畫，但熱愛足球。一群捐獻者去餐廳吃飯，大家都叫咖喱飯的時候，友彥會叫一份什錦飯。他喜歡不一樣，反建制，反單一價值，當然也從小不被周遭理解。
三人組合成一段三角關係，在分離和重逢的過程裏互相提問：「我什麼也不能做，我活着就是為了等死，那麼現在我究竟應該做些什麼？」一個多麼嚴肅的哲學命題。他們為情感所困，為尋找自己的本體所困，為永遠不能實現的職業夢想心冷。一度美和以為「活着就是和恭子比輸贏」，而恭子想的是同學真實留給她的作業，「要找到覺得幸福，不枉此生的東西」，她用堅忍的行動推動水面下的暗流，在看似平靜而重複的日常裏，用自己的方式和時間比賽，希望在生命結束之前得到答案。
面對彼此，思考生命和未來的關係，令大家分別快速成長起來，即使生命短暫而無為。
在真實的世界裏，沒有中間地帶，她要的是絕對的自由，或燦爛地終結。
真實──恭子的同學，比三人都還更加努力去爭取自由。真實離開學校後，組織一些提供者搞地下運動，希望引起公眾對提供者身份的關注，廢除殘酷的提供者計劃。她曾經鼓動恭子加入，被恭子拒絕了。她找到了一群和她一樣將命運置之度外的同類，在馬路上散發傳單，危險級別儼然已經爆燈。在真實的世界裏，沒有中間地帶，她要的是絕對的自由，或燦爛地終結。三個月取一個器官，拖着病軀等待死亡判決的日子不屬於她。
四個人的身上，能看見更多人的影子。克隆人也好，普通人也罷，思想的流動創造了行動的差異，這是生命最美好的結論。當四人長大，最不會畫畫的友彥重執畫筆，美和做了第二件泥塑，繪畫教育恐怕都是洗腦的敵人。那些能進入心靈的行為方式，教育手段，發掘到了自我的感受，創造出人與人的差異美。洗腦卻反對不同。
劇情影射「陽光學院」仍然洗腦得不夠徹底，若干年後社會將「陽光」升級為監獄式學校，只對幼年的提供者提供基本吃喝，連認字都不教了，更不提繪畫。學校的圍牆越來越高，新一代提供者面如死灰，空留一具肉體，更加等同於牲畜。
對他們的管理者而言，這樣真的會更有效嗎？此時應該搬出友彥的那句台詞：「規矩是為了打破而存在的，就像牆壁是為了翻越而存在的一樣。」
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