《朝5晚9，帥氣和尚戀上我》（5じから9じまで），單從名字就嗅到一陣離經叛道的氣息。在各種狗血愛情橋段都被用濫、再沒什麼好稀奇的年代，這部日劇邀請觀眾體驗了一把日本僧侶霸道總裁式的追女史。
山下智久飾演的星川高嶺，這位高顏值、高學歷、資產雄厚的一橋寺住持接班人，因緣際會之下，對在ELA英語培訓機構擔任教師的潤子一見鍾情，隨之展開熱烈追求。潤子對突如其來的追求措手不及，滿心期待去紐約總部工作的她，認為嫁給和尚、在寺院裏度過餘生⋯⋯與自己的夢想太格格不入。兩位主角，一位是恪守禪宗傳統的未來住持，一位是嚮往西方生活方式的英語教師，一個猛攻，一個嚴防，幾回合下來，反而更加了解彼此，互生情愫。
日本的和尚可以結婚嗎？可以。日本老齡化加劇，不少寺院面臨香火難續的危機，新聞裏說，一些日本僧侶甚至需要參加相親會挑選合適的妻子。這裏暫按下不表。
比和尚戀愛更有趣的是，劇中讚美了一位十足西化的職業女性，女主角潤子。
潤子熱愛英語教師的工作，是一個有夢想、有職業目標的人。為了能有朝一日去紐約生活，她每天都在努力地存錢；她還擁有好人緣，在同事和學生中頗受歡迎；她打扮精緻、言談得體，每一套職業裝都幹練講究，如此種種令人聯想到美劇裏獨立成熟的女性形象。
飾演潤子的石原聰美，不愧為近年日劇寵兒，接連在《rich man poor woman》、《失戀巧克力職人》、《親密姐妹》幾部口碑收視都亮眼的日劇中擔綱主演。石原曾在一項由日本觀眾票選的「你認為最聰明的女演員」中排名第一。與同輩女演員相比，她似乎更善於拿捏高情商的女性角色，這些角色並非傳統日本女性審美中的「清正美」（清純、標緻、美麗），她們深諳人情世故，具備把控生活節奏的智慧，和人們對傳統日本女性恪守婦道、聽從命運的認知很有出入。
這一部也不例外。並且，嚮往西方生活方式的潤子，潛移默化地也在被西方價值觀影響着。從劇中不難感受到，她堅持自我實現比依附他人更可貴。當星川對她窮追猛打、間接令她失去調職紐約的機會時，她並不為這份追求心動，反而感到深深的疲憊和憤怒。星川還通過交換條件，成功說服潤子在寺院裏「實習」住持太太一週。那一週裏，潤子間接打了「住持太太」和「英語教師」兩份工，身心疲憊可以想像。不過明明不擅長清潔和打掃的她，也沒有示弱的意思，從最初的手忙腳亂，到完全能夠勝任寺院的管理，讓所有人刮目相看。
這些角色並非傳統日本女性審美中的「清正美」，她們深諳人情世故，具備把控生活節奏的智慧，和人們對傳統日本女性恪守婦道、聽從命運的認知很有出入。
潤子和劇中星川高嶺的另一位愛慕者足利香織形成了鮮明的對比。香織身上具備日本傳統女性應具有的全部美德，她善良、持家、溫柔、聽從命運，一心以服務家庭為最高目標。香織無可挑剔，本劇卻更加肯定潤子的存在感。
其實除了《朝5晚9》，過去幾年有多部日劇都直接探討起女性在婚戀市場之外的個人價值，如《我無法戀愛的理由》、《不結婚》等，劇中的女主角們一度深陷無法戀愛、無法組建家庭的困惑之中，經歷社會壓力和自我認知的碰撞之後，她們相信戀愛或結婚並不是女人唯一的歸宿，尋求職業滿足也可以成為她們通往幸福的途徑。
現實中的日本又是怎樣呢？原來近兩年「女性經濟學」做為安倍晉三推動的「安倍經濟學」中的一部分，頻頻被輿論提及。安倍政府希望通過鼓勵日本女性加入職場，補充本國日益不足的人力資源，幫助經濟復甦。政府機構身先士卒，規定雇用女性公務員要達到一定比例。今年八月，日本國會還通過一項女性賦權法案，要求僱員超過300人的企業應評估自身條件，雇用和提拔更多女性。雖然日本職場中女性佔比仍然遠遠低於德國、英國等西方國家，但在人口結構的壓力之下，女性投身職場成為日本人不得不面臨的選擇。
為什麼完美無瑕的帥和尚會愛上潤子、不愛香織？答案不妨解構為一種價值選擇：自由從來就很美，誰不為獨立之可愛着迷？
「安倍經濟學」多被人唱衰，這一系列鼓勵女性就業的措施能否長期貫徹下去還不得而知。不過呼喚女性進入職場，能否影響日本根深蒂固的、對女性角色的定義，倒是令人好奇。與傳統切割意味着社會分工的更新，將在不同層面與既有的社會規範碰撞，如同劇中星川祖母所代表的傳統力量，與潤子產生的摩擦一樣，無處不在，又非一朝一夕所能化解。
當潤子所代表的職業女性不再視家庭為第一重心後，她們也有機會兌換在職場的努力，在生活中不斷反思自己的處境。強烈的自我意識造就了生動又堅韌的潤子，她自由自在、敢愛敢恨，劇中輕而易舉地蓋過了香織的氣場。若要回答這部劇最大的迷思，為什麼完美無瑕的帥和尚會愛上潤子、不愛香織？答案不妨解構為一種價值選擇：自由從來就很美，誰不為獨立之可愛着迷？