當社會運動告一段路，人從街頭張力中鬆弛下來，回到日常生活，身心疲憊。一段休整後，有人像拋卻前塵往事一樣，割斷記憶；有人載浮載沉，投入新的夢境；有人困在原地失語；有人願意分享些什麼，啟示後來人……香港前進進戲劇工作坊藝術總監陳炳釗，帶來新作品《午睡》。七八十年代的社會運動是背景，核心是每個人的混沌與清醒，真實與夢境。
夢境從來不是思維真空，它反而能反映更深層的焦慮、心理機制，連接記憶與現實。故事發生在1984年，經歷過學運的兩兄弟久別重逢，不同的人生軌跡交錯，兩人在記憶和展望裏角力。兄長昊，投身電影業做編劇，他總是忙碌、清醒地工作；弟弟曦從歐洲回到香港，認不出這個紙醉金迷快速發展的城市，常常蜷縮在沙發上午睡，在夢境中反芻過去的理想主義。
從七十年代的火紅學運，八十年代的失語斷層，走到雨傘運動過後的當下，每一次抗爭好像都由頭來過，歷史總是面目模糊。陳炳釗三十年前已經寫下《午睡》的劇本初稿，「當時更多是抒發個人情緒，但寫完覺得很多東西沒講出來。」陳炳釗說。雨傘運動之後，他打算重新拿出這個故事。如果三十年前創作這個劇本，關心的是年輕的理想主義者，如何不被時代吞噬，以創作造夢，那三十年後的今天，想表達的更多是如何從睡眠中醒過來，放棄一個夢，投入更清醒的狀態。
「我不是講懷舊。」陳炳釗說。陳炳釗是八十年代社會運動的親歷者，如何面對過去的經歷，感受發生過的矛盾與斷裂，對他來說更為重要。「雨傘運動讓我覺得年輕一代必須做自己，找自己的方法。」陳炳釗說。他也明白回應當下，把過去和現在對照、扣連，是必須面對的創作焦慮。但他覺得不必刻意如此。每個個體，每一代人的成長、獨立都是漫長的過程。他希望這部戲能帶觀眾慢慢進入八十年代的氛圍，也許大家發過同樣的夢。至於舞台布景、人物對白是不是完全和八十年代一樣，並不是重點。
《午睡》當中的人物，有藝術家、作家。與七十年代，組織「爭取中文成為法定語文運動」、「保釣運動」、「反貪污運動」的學運大佬比起來，他們雖然也經歷社會運動，但從來不是核心人物。而面對核心人物的不同陣營（愛國主義的「國粹派」、強調香港本土的「社會派」、托洛茨基派等等），如何做自己，才是更重要的。弟弟曦代表了這種尋找自己的狀態，最後兩兄弟如何和解，也是陳炳釗想表達的重點。
前進進戲劇工作坊「新文本戲劇節2015-16：《午睡》」
日期：2016年1月08-10日
地點：香港大會堂劇院 中環愛丁堡廣場5號
票價：HK$200，HK$240