1968年的「五月風暴」，無論在法國還是中國、在當時還是未來，都激發了持久的內在緊張關係，不同維度之間產生了相互交織的影響。五十年前的法國思想裂變，以弔詭方式影響到數十年後的中國走向。從上游的1968年法國，到下游的2018年中國，這場「精神繼承人之戰」，成為反思當下中國知識分子和社會運動處境的一個參照系。

六八之後，中法語境中的「激進」與「反激進」

「五月風暴」的影響例證，無疑當屬法國哲學家巴迪歐（Alain Badiou），在他看來，「那是一場衝擊波，在我的人格和政治主體上產生了極其深刻的影響。」1968年底巴迪歐不僅徹底拋棄議會民主制、法共和蘇聯馬克思主義，走向了毛主義，也和自己的恩師阿爾都塞（Louis Althusser）決裂，面對後者的著名論斷——「歷史是一個無主體的過程」，巴迪歐無法接受。

相反，另一位法國思想家雷蒙·阿隆（Raymond Aron）對「五月風暴」的評價卻頗為刻薄：「大學生和工人們將又一次對這些日子的罷工、節慶、遊行、無休止的討論和暴動留下美好的回憶，彷彿日常生活的煩惱、技術和官僚主義所造成的窒息感需要時不時地突然宣泄一下；似乎法國人只有在革命（或者假革命）的心理劇中才能使孤獨感得到解脱。」這位《知識分子的鴉片》的作者曾對馬克思主義進行過激烈抨擊，有這種觀感毫不令人意外。而耐人尋味的是，五十年之後，巴迪歐的激進左翼盟友、斯洛文尼亞哲學家齊澤克（Slavoj Žižek），對這一事件也給出了與阿隆類似的評價：「這場本應是左翼的運動，最終卻幫助資本主義取得了支配地位。」