[乜乜物物]這是關於一男子的乜乜物物和彳彳亍亍。

在還未讀《透視男教授》（商務，2015）之前，我還以為自己是個無可救藥的「姿整男」。小時候，一貧如洗，仍然死纏老媽買件「關刀領腰果花長衫恤衫」獻世。中學時，沒能力買新款波鞋，便退而求其次，買新款運動祙頂替、充撐。大學時，如劉姥姥入大觀園，猛然發現 Lesportsac 袋是大學生潮流指標，不惜將助學金買來墨綠色 Lesportsac，人有我有。進入社會工作，賺到兩個臭錢，竟學人做 kidult，狂掃 New Balance 波鞋，還大言不慚說：「腳踏 New Balance，實踐新平衡」。就是有了自己的家，明明是「無飯家庭」，卻扮廚房達人，買了一堆又一堆的 topperware 食物儲存膠盒，以為這就是中產象徵。直至今天，年老色衰，有幸在端傳媒爬耕文字，仍不知好歹，以巜乜乜物物》之名，思人戀物，以及作為自己在雨傘運動後的「字療」。唉，表面是購物狂（shopaholic）丶戀物癖（fetishism）丶強迫性儲物症患者（hoarding disorder ），實質是借水壺丶棉襖丶小喇叭丶筆記簿丶內褲丶比堅尼等小確幸，作為「自己傷痕自己寫」。是的，這裏就是我的「傷痕書寫」。

幸遇《透視男教授》。它讓我「見癖不癖」。台灣的「網絡與書」曾以「癖理由」為題，指出癖的三個特徵：一，偏異；二，極致；三，隠密。三國時代，蜀將將領劉邕有天探訪孟靈休。孟先生正在治療身上的瘡。剛癒的瘡成痂，他隨手掉在床上。劉邕看後毫不客氣地拿起就吃，把孟先生嚇出了一身汗。原來劉將軍有「嗜痂癖」，愛吃瘡痂，並謂瘡痂味未如鮑魚。這就是偏異。偏離於一般人的口味、觀念和愛好。