歷時兩年多，由2013年開始至2015 年中的第三次政改，當中更經歷過79天的公民抗命佔領行動，肯定會是香港社會發展的分水嶺。由1949年新中國成立及英國政府在二次大戰後在香港推行的另類非殖化，（即不進行政治制度的民主改革令殖民地能最終走向獨立，而只是推行經濟及社會改革），香港社會的常態逐漸形成。

常態是一種狀況，因其持續出現了一段相當長的時間，而被人們普遍接納為必然會出現的現象。常態甚至被認為是正常的狀態，成為了一種規範標準。掌握事物的常態有幾重意義。首先，這有助我們推算事情出現的可能性有多高。屬常態的，出現的機會是極之高。另外，常態會被用來批判非常態的情況，因有些人是會以常態來作為規範的指標的。非常態的會被視為不正常、不道德，甚或是叛逆。認同常態的，可能會用方法嘗試把非常態的扭轉變回常態。還有，人們也可以用常態來作為反思自己現有想法的一面鏡子，尤其是自己的想法與常態存在差異。人們可思索如何自處，是讓自己回歸常態，或是接受自己處於非常態的境況但不求變，還是要把常態改變，建立與自己想法相符的新常態。

但由過渡期開始，至回歸之後發展至今，一種替代原有常態的香港社會新常態在湧現中，而2014年的雨傘運動可能就是那條劃分新舊常態的分界線。這新常態仍在成形過程之中，在不同層面，或許與原有的常態能同時在香港社會內見到，還未能取代原有的常態成為主流，但取而代之之勢卻肯定已形成了。這新常態也可能包含了更加新的元素，而這些新的元素在一些條件下，有可能把新常態進一步改變為新新常態。