统或独？战或走？台湾人心中的一百个秘密

2020 年，全球受到疫情笼罩，台湾因防疫成功、台美关系升温，集体认同快速凝聚。7 月，台湾政治大学选举研究中心公布三份民调结果，其中“我是台湾人”认同度高达 67%、“支持独立”则是 27%，是自解严以来最高的数字。同时，另一份台湾民主基金会民调显示，如果两岸发生战争，有八成民众愿意上战场，如果是台湾宣布独立而导致战争，也有七成民众表示愿意上战场。

所谓的“台湾统独问题”，看似已是一个陈腔滥调的老议题，但这些“统独”民调数字的背后，究竟代表什么？每个人的复杂思想与认同情感，是否适合被化约成简单数字？2021年1月4日，端传媒将推出〈统或独？战或走？台湾人心中的一百个秘密〉专题页面，此篇文章为专题页面正式出刊前的精华预告。（连结为1月4日更新）

在页面中，我们访问了 35 位不同族群、性别、地域的台湾人，包含随着国民政府来台的 97 岁老兵、公务员、社运行动者、医生、台商子女、陆配、东南亚新住民、家庭主妇、海归青年、学生等，请他们回答三个简单的问题：你支持统一或独立？如果两岸发生战争，你是否愿意上战场？你愿意拿中华民国国旗吗 / 对中华民国的看法是什么？

这三个问题，看似简单，却特别容易引发争议，可能因为表态支持台湾独立 / 两岸统一而面临不可预知的遭遇，甚至连累亲友或事业合作伙伴，平日是多数台湾人不愿轻易向外人谈论的话题。因此，在进行访问当中，不少民众对于公开回答此一问题，充满犹豫与恐惧；即便最后愿意“发声”，多半也采取匿名的方式为之。“统独问题”作为台湾最大的政治问题，却被架空为一个失效的语言，同时，让“表态”成为一个被恐惧埋进深处的秘密。

这一次，为了呈现这些珍贵而难得的声音，我们特别以声音媒材专题页面的方式，让你听见普通台湾人藏在心中，关于国家、认同与战争的回忆与秘密。此篇摘录其中六位受访者的心声，化为文字，想聆听更多的深度声音故事，敬请锁定端传媒在 1 月 4 日推出的专题报导页面。

纪敦明，97岁，跟随国民政府撤退来台的军人，现居桃园市

“大陆都给你了，你已经够了，还要把国民党逼到哪里去呢？”

我是 1924 年 10 月 8 日在湖北省武汉市出生。在我 19 岁那一年，抗日战争还没结束，我年纪轻，毕业后没工作，一心只想跟着部队去打日本人。所以自愿加入国民党的敌后游击队。这个跟前线部队不一样，不是在前线打，而是在敌人后方扰乱。

但我加入游击队的隔年，抗日战争就结束了，所以也没有参与太多抗日战争。抗战胜利之后，我加入国民党的正式编制，在保安队担任分队长。没想到，才刚跟日本人打完，现在换打共产党。不过，毕竟是打自己同胞，跟打日本人不一样，心里上还是挣扎的，感觉上总是比较残忍，但你不打也不行，你不打他，他就打你。

1949 年（民国 38 年），几乎是每一天都有战事，因为我是国民党的军人，湖北老家常常被共产党骚扰，我就想应该要把家人从湖北带走，但当时我儿子才五岁，年纪很小，跟着我太危险了，只好把他留在湖北让我妻子和爸妈照顾，先把我唯一的弟弟接走。

某天午夜，我带着弟弟到码头，打算搭一艘渔船南下，才上船没多久，就遇上一个人盘查，他问船长，船上还有没有别人，那船长很好，跟对方说除了他没有别人。当时天色很黑了，那人也没有进来搜，我们这才顺利地坐船南下，一直到湖南国军部队的所在地。

在湖南时，我是在第一兵团里的警卫团团部担任副官。起初，我们的司令官是陈明仁将军，但 8 月的时候，他叛变加入共产党，由黄杰将军取代他成为第一兵团的司令官兼湖南绥靖总司令。

后来战况越来越不好，我们一面打一面撤退，从湖南长沙往南撤，退到衡阳，再到邵阳，最后退到广西桂林。本来，我们打算撤到海南岛，但还没到海南岛的时候，海南岛就已经失守了，不能再过去了。这时候，根本退无可退了，上级就指示我们继续往南撤，撤到越南的富国岛。

当时，中华民国还是联合国的会员国，所以向联合国寻求帮助，我们才能暂时待在富国岛，加上越南当时还是法国的殖民地。不过，后来韩战爆发，碍于国际情势，我们被迫留在越南，无法跟着其他部队一样撤到台湾。（注：富台部队 ，意即富国岛的台湾部队，是1949 年在黄杰率领下，由中华民国广西省撤退到越南国南圻的中华民国国军部队，又称留越国军。后驻越法军以“保护”名义，解除武装后集中软禁在越南富国岛。透过美国向法国居中协调，加上国际反共阵营的明确化，法国改变了对富台部队的态度。在1953年，这批部队陆续转运回台湾；抵台后重新整编，成为中华民国海军陆战队之一部。）

在越南，一待就是四年。我们在越南每天一样出操、练习，表面上看起来没什么变化，但每个人的心中都在想，什么时候才可以去台湾。我记得当时，有人问有没有人想被送回大陆，我虽然很挂念在大陆的家人，但我没有回去，也不想回去，既然都跑出来，为什么要回去，为什么要自找麻烦。今天大陆已经丢了，共产党来了，我怎么可能回去。我如果回去给共产党抓到，日子还会好过吗，不会有人自愿跑回去的，真的有，那叫神经病。

现在想想，我的人生因为战争起了天翻地覆的变化。抗日战争之前，我只是中学生，我爸妈给我安排相亲，我在很年轻时就娶了第一任的太太，也生了个儿子。如果战争没发生，我应该是继承我父亲的裁缝店，当个旗袍师傅。但后来一连发生抗日战争、国共内，我从军，就跟他们分开了。

一路撤退的过程，我遇上现在的妻子，她是湖南人，父亲是医生。她家就在我们部队的不远处，所以我们很常来往，他们一家人也对我很好。在我准备从湖南撤退时，我也不知道怎么了，就问了她“愿不愿意跟我一起走”她竟然说好。可是，当时兵团的规定是不能携家带眷，所以我就拜托卫生连连长安排一个护士的位置，让她跟着我们部队一起撤到广西，后来马马虎虎地就在广西结婚。

1953 年，我们总算可以离开越南了，不过因为兵团的人实在太多了，大约有三万多人，所以我们是分批前往台湾，在海上，因为有美国军舰保护，才能一路平安地抵达高雄左营。一到台湾，我没想太多，还以为国民党很快就要收复大陆，我一直抱着这样的想法，但时间久了，慢慢也就忘了这回事。现在说要收复大陆，那是完全不可能的事。当然，我也没想到会跟湖北的家人，分离这么久。

回台湾的第一年，国民党安排我们住在桃园中坜的“富台新村”（取自富台部队村），就这样，我在台湾开始了新的生活，我的第二任妻子也在那一年怀孕，生下一个儿子，几年内陆续生了四个小孩。我在台湾一共有五个小孩。

十几年前，一个做眷村纪录的人访问我，问我有几个小孩，我一下脱口而出说五个，后来文章刊出来，他写五个。但其实加上我留在湖北的大儿子，我是有六个小孩的。后来有一次，我湖北的大儿子来到台湾，在家里看到文章，很难过我竟然忘了他。其实我事后也很懊悔，我也不知道为什么我会忘记他。

在台湾生活的期间，因为两岸局势紧张的关系，我很难跟在大陆的家人联系，偶尔是通过香港的朋友给我们带点消息。我有听说，湖北家人在文革时期受了苦，但文革之后似乎好转一些，现在大儿子的事业好像也做的很不错。但其实，我也不清楚他们在那的生活到底是怎样的。

1987 年，台湾开放探亲，我已经 63 岁了，跟湖北家人也有 38 年没见了，我第一时间就申请回去探亲。一到大陆心里非常紧张，我跟妻子坐火车到湖北，一下车，就看到所有亲戚朋友们在车站外头等我，大家一看到彼此就抱着哭了好久。我当时的心情很复杂，自然有开心，但也很难过、遗憾，因为我的爸爸已经在几年前过世了，没有机会见到他。还有，我在湖北的妻子和大儿子也来了，她没有再嫁人，但我已经有了新的家庭。

离开越南之后，后续发生的一切都很难以想像，所以就算两岸开放了，我也只回去大陆两次，很多事情变了，包括我的生活、身体。

我到现在还是想念湖北的一切，尤其是那里的亲人，住在台湾那么久，我对台湾当然也有感情，但我会时刻提醒我的孩子、孙子，不能忘了自己是从哪里来。我告诉他们，你们是出生在台湾，是湖北人，就跟我一样，我家里的客厅放着我们的家谱，就是得让我们记得过去的一切。

我已经太老了，可能没剩三年可活了，对政治的事情，我觉得活好就好，也没什么好说的。我是觉得，大家和平就好，就算你共产党把台湾占到了，又怎么样呢？我们台湾、中国大陆都给你，又怎么样呢？你现在已经够了嘛，还要再把国民党逼到哪里去呢？都打死了，你再来接收，那有什么意思呢？大家都是中国人，又何必这样搞，哎心痛啊。

许佩琪，40岁，已经取得台湾身份证的大陆配偶，现居新北市

在台湾的大陆人，不一定就是支持统一

我是 2009 那一年从大陆来到台湾的，已经住在台湾 11 年了，也顺利取得台湾身份证。今年一月，我也参与了台湾总统大选，投下人生第一张选票。

如果跟我出生的老家相比，我在台湾待的时间，已经快超越老家了。我喜欢台湾，也很笃定自己未来会一直待在台湾一辈子。如果说大陆是我的第一故乡，台湾就是我的第二故乡，两边对我来说，都是很难割舍的。

不过，当我具备申请台湾身份证的资格时，我还是纠结了很久，一方面，我在台湾已经建立起新的朋友圈、生活圈，在这边生活也相对习惯了，有台湾的身分证自然是更加方便的，另一方面，我早期的生活在大陆，父母也在大陆，要说真的完全割舍掉过往身份，其实很不容易。

再加上，很多时候我们两边都不是很讨好，在台湾，人家说你是大陆人；在大陆，人家说你是台湾人。有时候我们都不知道自己是哪里人，非常为难。特别是今年，两岸最近情势很紧张，加上疫情的关系，因为大家认为病毒是从大陆那里传来的，所以对大陆很反感，当很多事件叠加起来，就是极大的反感。

以前，两岸关系相对缓和的时候，我并不会害怕跟别人说我从哪里来，但今年常会面临一种尴尬的情境，我感觉台湾民众的情绪比较高涨，所以在外面，我不会主动讲我是来自哪里，因为我不希望因为政治立场，造成不必要的冲突跟麻烦，对我来讲，即便我现在没有明确的立场，但你却无法保证跟你对话的人，是如何看待我的立场。

确实，在来台湾之前，我在大陆的成长过程中，所接受到的教育跟身处在台湾的人接收到的很不一样。我从小学习的课本，告诉我们台湾是属于中国，台湾只是暂时离开，台湾有一天会回归，但基于各种状况，现在台湾还没有回归，一路以来，我们的思维里就是这种既定印象。

也因此，我们从小，包含我爷爷、奶奶这一辈，即便没有人真正到过台湾，但都莫名地对台湾有种深厚的情感投射，每个人都会讲“台湾是个宝岛，台湾有我们的亲人，我们期待着，有一天相聚重逢的日子”。

一直到我来到台湾，待了下来，我真正感受到和看到的，原来真正的“台湾”跟我在大陆所学的完全不一样，台湾人民有着自己的声音和想法。即便是我在台湾的家庭里，大家的政治立场也很不一样，对一件事也时常有着南辕北辙的想法。

可能很多人会直接认定，像我这样的人，就是支持两岸统一，但其实我并没有特别偏向统一或独立，因为这对我来说真的很两难，我从小以为，台湾属于中国是一个大家都知道的事情。但到台湾之后，我发现很多人民对大陆很反感，也充满着种不同的政治立场，原来台湾社会里有这么多不同的状况时，我的直接感觉就是非常无奈。

以我的立场，现在我生活在台湾，我只是希望未来两边能用相对和平的方式解决两岸问题，并保证老百姓安全与利益。今年因为两岸敌对情势升高，很多人提醒我可能会发生战争，但直到现在，我都觉得不会发生。该怎么说呢，我总觉得大陆不会，也不应该用一种过于激烈的手法，例如战争这种方式收回台湾，我觉得这个代价太大了。但至于台湾这里，会不会往独立的方式走，我就觉得很难讲了。

我是大陆人也是台湾人，这是我的身份认同，我也没觉得这有什么冲突与矛盾。对我来说，一个人的身份认同会建立在，他在一个地方里是否被接纳、被认可。现在我手上拿着台湾身份证，但我是真的很想知道，这个政府、社会，真的认为我是这个国家的一分子吗？

何山，40 岁，记者，现居台北市

中华民国是两岸最大的分歧点，但也是双方唯一可以对话的空间。

我担任记者已经 8 年了，说起来有点好笑，之前我不是特别欣赏这份工作，一心只想从事学术工作，但后来却因为家庭变动的关系，因缘际会当上记者，就这样一直当到现在。

在这 8 年内，我对台湾社会的变动感受还是比较深刻的，比如说台湾民众对大陆的一个观感。假设今天硬要把台湾媒体区分成两个阵营，《中国时报》跟《联合报》相对来说，就比较支持两岸交流，至于《自由时报》、《苹果日报》就相对少了些，这是个别媒体立场问题。

坦白讲，台湾现在真正懂两岸议题的人都在中时和联合，但没有人要看中时和联合，尤其是真正懂中共党政运作这一块的，人才都是在中时和联合，假设你真的想了解中共对台政策的思路，中时跟联合是比较好的环境，毕竟现在中时和联合主事者，其实都有相关背景，且也是有真正驻点在大陆。但很可惜的是，在现在的政治氛围之下，这群人写的东西，台湾民众并不想看。

直觉上，我们总觉得两岸关系是和我们生活习习相关，但其实台湾民众普遍对中国大陆是不感兴趣的，无论是对两岸议题讯息的需求，或是在观察视角上的偏颇。

台湾民众在看待大陆新闻的时候，普遍会过于关注在其中一种视角，对另一种视角却视而不见，假设今天有篇新闻在批评中共，说中共快倒了，读者就会觉得“对！这很对”。但当有媒体好好分析中共接下来的布局，以及会怎样因应中美局势变化所做出的调整，这时候就会被说成中共同路人，替中共大外宣。

我过去曾在大陆驻点过，现阶段来说，两边的民众想法、生活方式还是差很多。在差很多的情况下，要谈统一真的是很难的事，客观条件还不到那个点上。

我常觉得两岸就像是一条平行线，不管你挨得再近，至少现阶段我看不到交会的可能。维持现状我觉得现阶段是一个比较理想性的状况，对中共来说，如果他们脑袋够清楚的话，我觉得也是一个也是一个比较理想性的状况。

中共老是喜欢讲说求同存异，最终就会水到渠成，你不要说水，你连渠都没盖出来，怎么水到渠成。台湾是不可能跟你主动说统一的，你要怎么水到渠成？中共现在做的所谓惠台措施，讲难听点，都很肤浅。持平一点讲，他（中共）的对台作法有越来越细腻，但是越来越细腻有没有那个效果，我是打问号的。至少从台湾角度来说，效果没有太大，除非走到武统。当然，如果走向武统，尽管未来变数还很多，但单纯就武力而言，台湾绝对是被统的。

过去四年有点是天时地利人和的情况，台湾取得一个比较好的战略机遇，有点像是当时韩战那个时候，有一个战略机遇。在这个情况之下，使得台湾民众对于局势的发展过度乐观，从而高估了自己、又误判了中共的形式。之前媒体调查说台湾民众愿意上战场的人变多了，坦白讲，我觉得这是过度高估了，我们对两岸发生战争，自己所能承受的抗压的力道过于乐观，也太低估北京。我觉得对中共的想法是，我可以用全国 14 亿人跟你 2300 万人拼都没关系，拼到玉石具焚都没关系，就算拿回来是一个烂岛，全岛都烂掉也没关系。我觉得台湾民众低估北京对于主权这块的决心。

两岸务必是要通过沟通解决纷争，但坦白说，即便现在是国民党执政，两岸谈判也走不下去，因为两岸要谈，不光是经济的东西，肯定是会要谈到政治的东西。在政治深水区，一定会遇到一个棘手的问题：要怎么处理中华民国这四个字？

中共并不否认中华民国，也没有反对孙中山，尽管他们不是把孙中山定位为国父，也把他定位为革命的先行者。每年十一的时候，天安门广场另一侧会摆着孙中山的头像，跟着毛泽东对望。

只是，现在他们是把中华民国当作一个朝代，在 1949 年灭亡了，这个说法对国民党、民进党来说都不会接受的，中华民国在台湾就是现在式，这要怎么否认？有一个岛，上面住两千三百万人，是中华民国的内涵之一，请问你是要怎么否定这个事实和这些人。

要谈，中共务必要做论述上的改变，解套中华民国存在的事实，不然两岸之间不可能走得下去。我在国台办记者会上曾经问过，“如果两岸要和谈，该怎么解决中华民国的问题？”

就我看法，中华民国确实是现阶段台湾民众的最大公约数，虽然我到现在这个年纪，看这四个字早已经没有太大的情感成分在里面，不会一看到就肃然起敬、心里激昂阿，但至少它是现阶段比较可以对话的一个空间。

假设两边都一直不处理中华民国的问题，那迟早就是被民进党收割这些论述，现在中华民国这个词正逐渐弱化，失去历史厚度和意义。一旦中华民国被弱化到都没有的时候，你说是最大的分歧点，但同时也是双方唯一可以对话的空间。

不过，每个国家的发展都只是历史洪流的一小块，也没有想像中那么严重。假设今天因为台湾坚持某种做法，导致中共攻过来，我也不会因此否定说过去我们在台湾所做的民主的事是失败的。

黄永勋，50 岁，男性，移民来台的香港人，现居新北市

台湾已经是华人民主的最后一站。

我是出生在 1970 年的香港，还是港英政府时期，我老家住在香港的观塘区。我妈妈是台湾的华侨，小时候几乎每年都会陪妈妈回来探亲，所以我跟台湾并不算陌生。

有一年，我跟家人来台湾探亲，在教会里遇上我现在的太太，她是云林人，之前在外商公司工作。后来我们两个开始拍拖（交往），那段时间我几乎是每两、三个月就来台湾一趟。

2013年，我跟她结婚之后，决定搬来台湾，到现在已经在这里 7 年了，目前在台湾的工作是开计程车，很自由，我很喜欢。2016 年左右也取得台湾身分证。

我离开香港之后，香港发生了很多事，像是 2014 年的雨伞运动还有去年的事，都很难过。一方面我觉得年轻人不应该那么冲动，因为这样会有生命危险，然后也会想为什么这么小年纪的学生也会出去抗议，但我更同情那些年轻人，很可怜的，他们跟我们不一样，像我们这个年纪的人，以前生活的时候，还有很大一段时间给英国统治，但他们出生没多久，就给共产党统治，一些改变很难适应的。

在疫情爆发之前，我回了一趟香港，当时整个香港社会给我感觉很沉重，很多人变得很不开心，走到哪里都是警察，感觉随时随地要抓人一样。香港变了，跟以前我住的香港很不一样。

你说看到香港变成这个样子，现在我来到台湾，我就会希望这里可以一直像现在这样就很好。我不希望台湾跟大陆统一，因为我真的看不到现在大陆有什么想令人想统一的原因，但我还是觉得，台湾真的不要跟香港一样，跟他们的关系弄得这么僵。因为你真的不会知道共产党，当你把他们逼到一个地步，他们疯掉会做什么事情，这些事情我也搞不清楚，只觉得台湾暂时不要跟他们统一就好。

所以我觉得，台湾跟大陆如果可以保持基本往来，像国民党时期，和平一点可能会比较好。怎么讲呢，我们大家都还是中国人，如果大陆方面跟台湾保持交流、和平关系。台湾这里也会比较好。

有时候我会感觉民进党好像是想把台湾直接独立，但我还是觉得独立比较危险，会把跟他们关系弄得太僵，不知道会发生什么事。我知道台湾很多人想要独立，但要独立的话，还是得评估有多少力量。所以个人立场，台湾保持现状，不要跟他们并在一起，但也不要大家都没有话好说。

不过，虽然我来台湾定居，拿到身份，但我是永远都不会忘了自己是香港人。我不会跟别人说自己是台湾人。这种感觉很像以前在香港一样，英国时代我也不会说自己是英国人，也不会讲自己是中国人。确实，我们都有中国血统，但我不是给你中国人统治。好像我们香港人，一直都是给英国人管，管那么久了，你现在中国人过来说要要管，怎么都管不了。

这就是我觉得，台湾真的没有办法接受，如果大陆用他们那一套统治台湾，是真的没办法，就好像我说的，跟香港一样，留地方不留人。我一直都觉得，台湾已经是华人民主的最后一站，最后一站了，如果还要搞的跟共产党一样，没有言论自由，所有人都要听他话，那我们华人可能就没有任何地方可以生活了。

汪坚，36岁，男性，金门影像工作者

就独立而言，我没有特别支持，因为我觉得台湾这个岛屿没有独立的必要性，它本身的政治体制就已经非常完整了，我们有自己的立法和司法机关，本来就是很独立的个体了，所以我觉得没有必要独立，只有要不要改名的问题而已。

但如果你要改名叫台湾，澎湖人、金门人可能无法认同，尤其是我们金门、马祖人帮你们承受这么多飞弹，结果现在就要变成台湾人？假如中央政府现在在绿岛，我们应该不会逼所有人都自称绿岛人吧？既然中央政府现在在台北，那要不要干脆就改名叫台北国？如果台湾改了国名能够飞黄腾达，那我会同意改；如果不能，那干嘛要刻意去改，然后造成区域局势动荡呢？

如果问我要不要统一，那要考虑的，就变成是用什么方法统一：是美国那种联邦制？还是我们可以联合其他华人地区（像新加坡）一起组成一个更大的集团？这些我觉得我们都可以考虑，也不需要放弃，重点是如何用不一样的型态，去达到区域性的和平和利益。如果你要我被共产党统治，我不一定能认同，他们最多只能用战争来逼我投降；但如果有一些别的结合／统一型态，我可能会蛮支持的。

我会觉得我自己是中国人；别人说我是中国人，我也不会感到生气或被排斥。出国的时候，如果我从金门出发，就会说自己是金门人；从台湾出发，就会说自己是台湾人——我都会看场合来决定说自己是哪里人。如果有其他大陆人在场，我就会说我是台湾来的；如果在场没有大陆人，我就会说自己是中国人。

我觉得以现在的情形走下去，战争的可能性蛮高的，只是战争型态和规模的问题而已——是网路瘫痪、电力瘫痪、还是经济瘫痪呢？就我自己的了解，战争是无所不在的，比如贸易也是战争。人类史上其实很少看到那种大规模毁灭性的战争，而台湾的价值，应该也还不足以让大陆用毁灭性的战争来取得，但其他种形式的战争还是有可能的——但当然，我们是不希望看到这些发生的。但如果我们的执政党没有办法找到一个方法和对方达到妥协，彼此进行善意沟通的话，甚至还不断刺激对方的话，那发生战争不是不可能的。

至于我愿不愿意上战场？如果今天我们是因为一个愚蠢的总统、领导人因为个人的主义去发动战争的话，我当然不会为此牺牲自己的性命，但如果今天大陆是要屠杀我的亲朋好友，那当然我会去抵抗。如果你要我们上战场去肉搏，我相信台湾人在战场上是没有什么技术含量的，要上战场太难。但如果大陆要来杀我的家人了，我当然还是会意思意思去抵抗一下。但就我所知，现在很多金门人家里都有两面旗嘛，万一打仗了，可以看哪边比较强、就升哪边的旗。

台湾人没有看过战场长什么样子，但如果你来金门，就会知道战场是很残酷的。

我很愿意拿中华民国国旗，我甚至会鼓励中国大陆的同胞使用我们的国旗。毕竟现在大陆用的国旗还是党旗，但以前是苏维埃主义去领导所有的党，所以它是跨国的政党。然而现在苏维埃早就解体了，为什么还要用党去领政呢？所以我觉得中国大陆应该要换国旗。

我觉得拿哪个国旗不是重点，真正的重点是，万一真的发生战争、打肉搏战了，要放哪面国旗比较安全。所以不是说我不爱中华民国国旗，我看到国旗是会觉得很骄傲的。如果这个国家是被认同的，我当然会对这张国旗感到骄傲，但如果你把国家改名叫台湾了、不认同我们国家的名字，那要怎么去认同这面国旗呢？

中国大陆、中国、大陆，这三种称呼我都会用，要看情况。如果我遇到大陆人，我就会用“大陆”，但如果在讲国际议题的时候，就会使用“中国”。我很同意自己就是中国人。但我也不会否认我是台湾人；你说我是金门人，我也会很开心。不过你如果要说我是“大陆人”，那我可能就无法认同了，因为我不是在大陆出生的。

在国外的话，如果对方知道台湾，我可能还是会说自己是台湾来的，因为我出国本来就是从台湾出发的嘛；但如果对方不知道台湾，我就会说“我是 Chinese。”

如果按照目前的情势来看，加上在野党也没有有效措施去抵制执政党的作法，我觉得我们就是会一直去跟中国大陆做正面冲突。这样一来，就只能看大陆政府觉得怎么做对它是有利的。比如说，他们可以一直派战斗机来绕台，我们也只能飞战斗机去回应，然后飞一飞就失事，我不知道我们还能再掉几台飞机，花多少钱帮战斗机加油。再这样下去，我们国家是会被掏空的，我们会默默背负很多债务。我觉得没有必要让这样的事情发生，应该要努力恢复到稳定的状态，用更理性的方式去沟通。

阿塔，32岁，女性，自由业，原住民

在我们的家族、部落有这么多人从军的情形下，我希望不战争的时间拖的越长越好，希望永远都不要打仗。

（统或独）至少在我有生之年，还是想选择维持现状，就是让现在的生活不被这些事情影响到，我觉得这才是每个人真正在过日子的方式。我觉得“生活”对我来说才是最真实、最重要的一件事情。

我爸爸是闽南人，妈妈是排湾族，所以妈妈那边都是原住民，那像我阿姨，她有四个儿子，都是军人；他们的孩子，也就是我的侄子、侄女也都是军人。对我来说，我是非常不想要有战争的，我会去想像，万一有战争，我阿姨可能四个儿子、甚至孙子加孙女，他们都要去战场上，这件事其实很可怕。

每个从军的人都会知道有这样的风险，那为什么我们家族里面会出现这样的事情？我觉得跟一直以来，原住民在很多事情上的不平等有关，教育阿、经济其实是不平等的。父母们把孩子送去军校，其实他们也很痛苦，我阿姨一直都还会跟我提到，她记得孩子就是小小年纪就离开部落，背着东西下山，去念军校的那个情形，想到都还是会很心痛。

因为很多部落父母，没有能力给小孩读书，可是又希望他们未来能够稳定的，那在公务机关上是稳定的，从军这件事是门槛相对低的，就是说不用花太多钱让小孩读书，可是他未来是有保障的。这说起来，还是原住民在社会上的结构问题。

在我们的家族、部落有这么多人从军的情形下，我希望不战争的时间拖的越长越好，希望永远都不要打仗。

如果有一天真的打起来，我可能会想要抱着我的猫，躺在家里，什么都不做。因为带着猫逃难，光是在和平时期就很麻烦了，战争时期一定更没办法。所以我要跟猫在家里，直到最后一刻，看怎样就怎样吧。

（应受访者要求，汪坚、许佩琪、何山、黄永勋、阿塔皆为化名）