董启章:8月5日之后,我们谈“民心”

政客可以玩弄民意,但不能玩弄民心。现在的民心所向,就是对自由和民主的欲求。
2019年8月5日,在黄大仙的示威者。
逃犯条例 香港 中港关系 风物

​昨天(八月五日)是全港三罢的日子,早上特首开了记者会,旧调重弹,了无新意,完全没有半点让步,结果只是如同过往的记者会一样,火上加油。除了感到愤怒和失望,相信很多人会像我一样,奇怪林郑为何可以如此昧于民心向背。她不只是无视,也同时是无知和无感。客气点说就是“离地”,或者“活在平行世界”。

​民心是个普通的说法,但其实并不简单。民心和民意不同。一般说民意,指的是公众的意见或取向,通常以调查方式量化,以比率和升降来表达。也有笼统地从公众言谈归纳,说民意如何如何。五年前的雨伞运动,便是因为旷日持久地堵塞要道,影响市民日常生活,导致所谓民意逆转,政府终于不战而胜。
这次逃犯条例修订引起的大规模抗争,延宕两月不息,反而越演越烈。政府一直毫无作为,可能是在等待再次发生民意逆转。可是,今次这个如意算盘却打不响,就算七月一日示威者攻破立法会,之后抗争手段不断升级,民意却不但没有逆转,反而对政府越加不满,对示威者越加同情。当中可能要拜警队不受约束的暴力镇压,以及在元朗恐怖袭击中与黑社会勾结的嫌疑所赐。这些都在最近的民意调查中反映出来了。

然而,我想说的是民心,不是民意。民心是比民意更深层的、更难明确表达的东西,而且无法量化。但它也同时是更明亮的、更纯粹的。它是一种情感,所以也许是非理性的。但也不是说,因为是情感,所以民心便不可信赖,不能成为充足的判断基础和行为指标。政客可以玩弄民意,但不能玩弄民心。民心是发自民众的,不为机巧和权谋所操纵的共通情感,也即是一种直觉的common sense。它不是“常识”的common sense,也不是分析性的“集体意识”,更加不是“广大同胞的感情”之类的空洞政治修辞。

2019年8月5日,金钟示威者占路。
2019年8月5日,金钟示威者占路。

我想说的是民心,不是民意。民心是比民意更深层的、更难明确表达的东西,而且无法量化。但它也同时是更明亮的、更纯粹的。它是一种情感,所以也许是非理性的。但也不是说,因为是情感,所以民心便不可信赖,不能成为充足的判断基础和行为指标。

在情感上有民心,在取向上有民意,在判断上有民智。在理想的时候,三者并行,是民主社会的基础。在三者之中,民心最为根本;在未有民智和民意之前,已经有民心。所以古人说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”远古即已如此,更何况是先进文明社会?面对民心的所欲和所恶,为政者必须明察和倾听,以保持与民一心。事实上,唯民心需要归一。民意可以有分歧(甚至必须有分歧),并且可以通过民智对辩,但民心只有一个。民心归一,并不是民粹主义,也不是林郑特首早前所言,管治者不应为博掌声而讨好民众,而是在最根柢处,以同理心去体会民之所欲和所恶。
反修例运动以来,六位年轻人感到绝望,以死明志;数百人被捕,面对以年计的牢狱之灾;上千人在警暴之下受伤,有人昏迷不醒,有人永久伤残;百万市民被政府的顽固、冷漠和无能所刺痛和激怒。民心之伤,远过于被破坏的公物和被影响的经济。政府不但不加以治疗和抚慰,反而加大力度打压,试图以火救火,以血洗血,结果只会更彻底地失去民心。有说哀莫大于心死,但民心是不死的。它死于此,就会重生于彼。这就是民心的向背。

​特首至少有一点是说得对的。抗争运动已经由当初的反修例,转向针对特区政府的管治权威。也即是说,反抗已经全面化了。但她对此并没有从民心去理解、去感受,而是以此为分化的手段,试图孤立激进示威者。可是,今天已经不是2014年。从民意上讲,也许“光复香港,时代革命”只是部分年轻人的理念,而较温和的市民的重点是坚持五大诉求(包括彻回逃犯条例、撤回612暴动定性、不追究反送中抗争者、成立独立委员会彻查警方滥权滥暴及元朗暴力事件,以及全面落实双真普选)。但是,从民心上讲,两者到现时为止依然站在同一阵线。(也即是民间说的“勇武”和“和理非”互不割席。)政府针对激进派(勇武)的打击和讉责,之所以完全不能动摇温和派(和理非)的立场,就是因为两者同是一个广大的民心的一部分。民意是个复杂的东西,当中存在多重而细微的差异,但是民心本质上非常单纯。现在的民心所向,就是对自由和民主的欲求。

2019年8月5日,大埔示威者放在路上的植物。
2019年8月5日,大埔示威者放在路上的植物。

政府针对激进派(勇武)的打击和讉责,之所以完全不能动摇温和派(和理非)的立场,就是因为两者同是一个广大的民心的一部分。民意是个复杂的东西,当中存在多重而细微的差异,但是民心本质上非常单纯。现在的民心所向,就是对自由和民主的欲求。

​当然,社会上还存在为数不少的蓝丝(建制支持者),他们也有他们的民意。但是,他们的民意未能形成广大的民心。没有广大的民心,他们的民气便远远不足以支持政府,甚至成为政府的负资产。(例如被指组织黑社会袭击市民的某建制派议员。)而更多的只关心经济和饭碗的中立者,历来以民利为核心价值,与政府同声同气,但在当下的局面中,因其自利的本质,绝不会挺身而出,成为稳定社会的可靠力量,甚至对政府未能维护他们的利益而深感不满。所以,政府现在已经是四面楚歌。

​政府现在唯一的依靠,是警队。一个穷得只剩下警队的政权,其薄弱和畸形不言而喻。警队虽然以装备取胜,但它的权威在两个月间因为种种滥暴行为,已经迅速消磨净尽。近日便出现了多间警署被示威者围攻的事件,以及防暴警察去到哪里都被当区居民(非示威者)责骂和驱赶的场面。警民关系破裂已经去到难以修补的地步,而警队的信誉已沦为与黑社会同等。政府妄图单靠警队去解决政治问题,不但于事无补,更加会把警队推向万刧不复之地——在威信全失的同时,行为变得无法无天,也即是由legal force 变成 brute force。

​民心是深层的感受,抽象无形,流变不居。当民心凝聚为民志,便有了清晰的导向,和主动的作为。民心柔弱,容易受伤;民志坚强,势不可挡。轻视民心和民志,就会失去管治的道德认受性,纵使拥有权力工具(警队)也只会徒劳无功。我不是政治分析家,无法预言局势的走向。我只是希望,如果特区政府还有诚意和决心化解当前的危机,请不要再依靠武力镇压,而是回归民心,知其所欲和所恶,感同身受,以人民的意志为自己的意志,从民间五大诉求入手,拨乱反正。

和政权“谈心”,可能是痴人说梦,在此炎炎夏日,聊以献曝。

读者评论 20

会员专属评论功能升级中,稍后上线。加入会员可阅读全站内容,享受更多会员福利。
  1. 天天在墙内看那些垃圾资讯,然后更开放更思想自由更国际视野。。。这蜜汁膨胀。。你先把思想自由这几个字在新浪微博上打出来吧

  2. 回到香港的場景,即使民意因為害怕動亂而傾向軋止示威者,不代表他們便支持政權。這就是民意和民心的區別。

  3. 民意:共產黨帶給中國經濟繁榮,它有控制中國的手段,所以我支持它執政
    民心:共產黨不義,我並不真心支持它,它的某些作為違逆了我的道德標準
    我可以支持共產黨繼續執政,但並不真心認同共產黨

  4. dadala 我作為年輕人從來沒有聽香港的年輕人會將香港的經濟與內地比較,而實際上不少的年輕人不在乎香港的經濟,以致於不少人會支持「焦土」,因為他們覺得沒什麼可失去的。甚至現時不少運動都是以影響經濟為目的。這個運動的目的也從來不是反中反共,而現時的重點可以説是演變為對香港政府整體的不滿和不信任。
    從你的言論我只能感覺到你對這個運動,以及是中港兩地年輕人的不了解,大概就是一個四十以上,事業有成的中老年人。希望你可以先嘗試好好了解一下現時的年輕人。

  5. 沒有言論自由的前提下有思想自由?哪裡怪怪的

  6. 我支持大陸年輕人爭取言論自由。或,一切自由。

  7. @dadala 莫名被代表?本大陆人强烈表示:我需要言论自由!😊

  8. 這篇究竟...?

  9. 因為有更自由的思想(但是言論不需要自由喔!),所以越來越有錢!
    到底在鬼扯什麼東西?可以因為言論不自由但是大家都「懂得調侃這件事」而感到優越自滿,真正令人絕倒。

  10. 我是大陆年轻人,言论自由对我很重要

  11. dadala,我是大陆年轻人,我需要言论自由。不要代表我。

  12. 请上面某位不要代表大陆年轻人,大陆年轻人在意言论自由,大陆每个人都需要。

  13. 我看到有些讀者的評論是認為示威者是反對大陸,但實際上是對於政府的訴求無門和施政失策的不滿,逃犯修例是一個引子,政府接二連三的處理手法在我眼中就是一個不負責任的打工仔態度,除了譴責,就是推警方對付示威者增加雙方矛盾,到底有沒有做過什麼實事嗎?
    反觀大陸,無論政府給不給你自由(國內的情況與香港是兩碼事)起碼我看到政府在施政方面有下到點苦功。
    前段時間看到一個報導,有兩位年輕人生活在兩種截然不同的家庭環境中,一個是高壓一個是放養,但同樣是幾大名校的爭奪對象,這裡帶出來的概念是「因材施教」,香港和大陸也是一樣,不要以同樣一套方法套在另一個人的身上好嗎?

  14. 香港现在的暴动和罢工、被罢工,跟当面红卫兵其实是类似的,归根结底都是人性。香港年轻一代内心深处,感叹错过了香港的红利年代,失落于自己明明深处“更优秀”的社会与制度之下,凭什么被你一个专制的、没人权的大陆所超越?香港人不了解大陆,堪比美国。他们根本不知道,现在大陆年轻人,根本不在乎什么言论自由,因为他们思想很自由,更是很会戏谑这种“不能乱讲话”,大陆年轻人,有更开放的世界观,有更前沿的眼光和业务能力,有更自由的思想,所以大陆人才越来越有钱,有越来越多优秀的企业和产业。香港人真的不要再井底观天了,你支持或反对大陆都没所谓,但千万别愚昧着来。

  15. 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
    一个国家或地区是否稳定,在于人民是否信任。

  16. 因为整篇文章虚实交错,读完有点一篇脱口秀作品,所以我也就玩笑性质地评论一下,不要太认真🙏

  17. @windgoeson
    “我不是政治分析家,無法預言局勢的走向”
    这句?

  18. 早晨一讀,心情好。
    我大概同意作者倒数第二段的倒数第二句。
    另外想起一首歌的歌词,「得不到的永遠在騷動,被偏愛的都有恃無恐」。