邓小桦：记住五夜讲场的美好，公共广播的精神

“五夜讲场”曾经是香港电视史上的奇迹。执笔之时，五夜讲场中哲学、历史、文学、社科都应该已经播完，到九月第二周最多存货的科学组应亦已出清，这个一度是港台皇牌节目的知识清谈节目，已经成为历史。同时港台的另一长寿品牌城巿论坛亦已停止，亦再令人唏嘘之余不知说什么好。

而本文，旨在记住美好的事物。2017年开始主持“文学放得开”时，并不觉得是什么大事——是到走过了这许多，才知要记住的是什么。

知识清谈的价值

是到后来才发现，五夜讲场之始，我个人原来参与不少。自从以前主持电台节目“思潮作动”，得到港台前辈如陈曼仪曼姐的赏识，说港台开自己的电视频道时要找我。到得五夜要开时，曼姐已离职，是监制罗志华来谈，说要做清谈节目，真正以聊天的方式讲学术，我便说是沙发加矮桌，有杯子可喝水，这已和当时巿面上两椅一桌的方正设定不同。罗志华且强调要引入新的文化人；后来文学放得开也让米哈、查映岚、黄嘉瀛、黄钰萤、劳纬洛等八九十后作家评论人更为人认识。

轻松谈说来简单，但在镜头前要保持清楚讲到知识与流露真性情，其实并不容易，许多教大学的主持都要发展另一套技术。英国人以文学来社交，首相上任都要引经据典，但香港的气氛远非如此，有时在其它文学活动中听到观众特别提到“看你们节目学倾计（聊天）”，甚感欣慰。归根究柢，在本来严肃的学科谈论之间要同时讲笑，幽默的变速既为提神醒脑，也为了训练灵魂的柔软度：能够辨识出同样的知识以不同形态出现，仍然可以适应那氛围，并为知识寻找更落地的语言。历史组诸君在这方面尤其出色，难以望其项背。

而我请历史组的谭家齐、范永聪二位过来客串时，总是提到文学组的特色是不避个人观点，更有“文学组三批（粤剧行当语）”，迫他们吐露一点个人感受。这里面有戏耍成份，有时被人嫌我玩得太疯，但张敏仪大姐饭聚时表示欣赏我搞到“每人好似有个角色”，我就于愿足矣——像陈炜舜的外语歌王、嘉瀛的邪牌妖姬、黄钰萤的迷妹博士、邓烱榕的耍剑道长、张婉雯的厌世大学老师，希望都能一一留在大家的记忆里。你的学识、真性情都被重视并成其为角色，是大家愿意上来文学放得开玩的原因。

上节目好玩，而且真的制造过收视奇迹，多度得到电视节目大奖，种种成绩让五夜讲场一直邀请到很多重量级的嘉宾，黄秋生上过哲学组两次，我想邀请卓韵芝上来第三次但没机会了，还有许多重量级的嘉宾本来在计划中。无非是因为，身处不同领域的但对知识有热情的人，都非常乐见这个知识世界的愉快一面呈现在公共视野中，愿意付出与收入不相称的努力。众所周知，五夜的每集制作费甚至低于外判节目，所谓蔗渣价钱烧鹅味道。在原来港台的角度本是完美的：高质素、非商业、低成本、高收视、知识导向、脉络广大，本是公共广播的绝佳示范。

优待文学与无为而治

我想铭记港台美好的一面：除了尊重知识以外，还有一种自由的精神。监制给予主持们最大的自由度，令磨合过程十分顺利。“自由”，说来简单，但其实背后要有知识的底气，才能把持住大方向，作出最根本的判断——罗志华和陈彩霞两位监制，从来没说过内容“太深、太学术”这种话，只会说“可以再讲得好啲”，甚至要求论点推进。知识的底气还包括一种读书人的行事习惯，信任才能迅速建立。想起开初第一次谈节目时，我随口说出布景设置、制作上的研究支援、大概预算，罗志华亦不说什么，自去做他的工作，后来我要的东西就在了，而节目整体是他自己更高的视野呈现。我们完全信任监制的判断，后来面对审查压力时，各组在内容上亦是防守有道，假如是看内容而非以人来标签，以节目的专业水平一定可以通过任何审查。嗟夫。

后来知道五夜各组中，文学组是唯一BAN到罗志华原桥的，自取“文学放得开”这个名。大概罗志华自张敏仪、陈敏娟、郑惠芳等诸位大姐下来，已见惯文学恶女，不但对我时常顺毛，连带黄钰萤有时飞扬跋扈，他也欣赏得很。文学组是有受点优待的，还听说五夜本来只开文学，大概是因为港台自七十年代“小说家族”以来已有重视文学的传统，罗志华本人也拍过九十年代的文学改编节目“写意空间”。珍重文学作为根基，这也是港台很重要的传统。罗志华一如许多大媒体中的文青般边缘，有时甚至被工作人员“欺负”一下，到最后的聚会PA妹妹还叫著“又无人听监制讲嘢喇（又没有人听监制讲了）”。那天结业聚会中大家都多谢罗志华，但没人说出他怎么做得好——依我看，五夜的制作历史，真正体现了老子所谓“无为而治”的境界。五组风格各异，监制都能把握到关键原则而研磨出各自的风格，又各有一套沟通方式，自然而然就能发挥到。老子本身是贵族，“无为而治”也是一种隐在底气中的高贵精神，能实践出来殊不容易。

五夜讲场的结束已成事实，而知识现在巿值甚高，江湖各处都想著承接之，五夜各组中人亦有谋另起炉灶的。但看来并不容易，原因就是上面所说的尊重知识、无为而治原来在其它媒体中并非常有，也因为港台始终是大众媒体，既有的资源亦不是新网媒可比拟。我素来不是很懂得“结束”，结业聚会上大家都能发表得体的感谢宣言，只有我好像还在做紧（正在做）一样谈工作的可能，看来简直像无身体的盔甲幽灵只知要上战场。倒是罗志华在席间对我说，我们的五夜讲场已经过去了，你要做新的东西尽管放手自由去做，但那会是全新的东西，不要被旧的束缚住。他的声音依然很低，但突然像个智者，简直让我措手不及，回家再磋商几轮，才了悟，是的那个我们那么努力让它看来保持著接近自己心中理想的样子，轻松、自由、尊重知识的五夜讲场，已经结束了，再想望做出同样的东西，乃是痴人说梦。

无道则隐 散落四周

看到自己在做梦，不免流些眼泪。但“结束”这一课，也是时代的功课吧。后来我们更迎来了教协、民阵、石墙花等等的结束，甚至新世纪福音战士都结束了——什么是最让我哀伤的结束呢，我的成长期是香港追求公共性的一个高峰，由公共空间、文学公共性等到公共广播的五夜讲场，终于见到灯火一一熄灭，不免特别唏嘘。结业聚会上不少主持声称“这就是我人生的高峰了”，让人怃然；我不会这样说，但，香港公共性的高峰，我必须好好记住。

接受大量的结束之同时，我在学习何谓“无道则隐”：“隐”并非“没”，并不是所有东西都被淹没，只是隐于野、隐于巿。看不见，但存在。哲学组、社科组、科学组都各自求出路，开节目、开PATREON，我自己的PATREON的钱基本上全是用来制作节目，有赖巿民支持——我们对知识的热情不会消失，它并且是呼唤著在这个乱世中对知识更有追求的香港人。生于光明的人亦需要学习在黑暗中摸索，将之变成另一种滋养（即使并不舒适）。

最后结束的日子恰逢奥运，五夜的播出时间调了又调，制作人员也是在网上节目表登出时才确认节目可以播出（及其时间），港台现时内部的煎熬可以想像。每次我问节目何时出街，监制陈彩霞的声音都有点发颤，说对不起我们如果知道一定会早点告诉你的。我知她心中难过，皇牌节目被当垃圾一样掉来掉去（扔来扔去）。而我可以肯定地说，我们这群主持心里明白，从来没有怪过制作团队分毫。看著熟悉的事物变得面目全非，是香港人现在的痛；MLA唱“目睹最美好的事物粉碎”，如今才知是白描。因为是“夺舍”，旧魂与新鬼的气息不免混合，荣耻共染，现在人们骂港台时，旧港台人心中委屈。公共广播的精神，好好的一个九十年招牌，现在是官媒。本文正为此而写：想要记住我见过的，香港电台尊重知识、自由与无为而治的公共广播精神。