每个嗑真人CP的人，都希望在工业糖精里寻找真心

上篇《从耽美到男男CP，女性书写和消费的高山低谷》请见此连结

关于嗑CP的一切

端：为什么现在这么多人喜欢嗑真人CP？

盛夏：剧CP的性格、故事线索、人生，都是围绕角色展开的。因此源文本的内容含量有限，剧播完了基本就没了，没有真人CP给人创作、想像的空间大。明星本人是一个正在发展中的故事，不断有新文本涌进来，比如他今天发了微博，明天一起上了综艺，上了热搜，给人的不确定性更强，惊喜更多。我理解这么多粉丝喜欢真人CP，就像在追连载、追电视剧一样。

端：近年选秀CP为什么盛行？

五苏拉：选手在训练的环境中，手机没收了，没什么可玩的，人与人之间的互动就会加强。（规则）需要选、组队，或者很多重新组合，嗑的空间大。

盛夏：在节目里，除了唱跳，还有其他生活镜头、选手的交往互动等，能够体现比较立体、有个性的人物。选手肯定会有更愿意一起玩的人，互动多了就很容易使观众嗑到CP，节目也会有意创作剧本炒CP。我有业内朋友做这类节目策划时会营销CP，挖掘哪些选手之间可以有剧本。他们都知道男选手多的节目炒CP比较容易出圈。有可能两人确实关系好，也有可能就是剧本创作出来的，但共同的功能都是吸引CP粉。

端：当粉丝在嗑真人CP时，嗑的是不是人工糖？

自闭阿凉：每个人嗑CP的萌点不一样，上不上头跟是不是人工糖没关系，跟你与这对CP建立的情感连接强度有关系。有的人真的陷进去，一个剪接不太好的视频或者不太可信的物料也会觉得是真的，就像感情一样。有的人嗑CP确实会有PTSD，体现在她开始嗑下一对CP时会更加审慎，进入门槛更高。

盛夏：每一个嗑真人CP的人，都希望在工业糖精里寻找真心。在我看来CP真假的决定权不在资本，甚至不在正主，而是在粉丝自己。如何解读互动、解读浪漫关系，这个解释权掌握在粉丝手中。只要它被相信是真的，那就是真的。嗑CP的乐趣就在于从日常的互动里解读隐晦的真情。

端：CP粉认知中的“是真的”，是不是把知己情和爱情对立？

盛夏：粉丝嗑的“真”不见得不是爱情，但通常是更看重精神层面的默契，即所谓的soulmate。耽改剧营造出来的环境和观众口味也是这样的。东亚的文化环境比较共通，或多或少受过中国传统的含蓄、留白审美的影响。这种影响可能体现在对亲密关系的想像上。为什么耽改剧首先输出到韩国、日本、台湾，就是有这种文化相似性在。

自闭阿凉：没有所谓“主流”的嗑法，是多元的。喜欢没有具体关系的纯粹暧昧、爱慕的有，喜欢真的爱情、爱得热烈的有，喜欢爱得隐晦的也有。喜欢养成系偶像CP的粉丝会有不一样的感觉和视角，可能会有妈粉心理，两个儿子在一起了，有点超越道德禁忌的快乐。

端：嗑女女CP和嗑男男CP，心态上有区别吗？

盛夏：因人而异。通常意义来说，无论嗑男男CP，还是女女CP，女性消费者关注的更多是精神层面的寄托，美好的感情可能在现实两性关系里很难实现。嗑两个男的会建立一定的距离感，方便想像一种理想的浪漫关系。这种关系建立在爱上，互相理解、互相扶持、进行精神交流。

嗑女女CP的女粉丝通常嗑的是男子力，没把女爱豆当作传统男性视角里的女性来看，而是在女性身上寻找强大、可依靠的特质之类。去年选秀，刘雨昕、喻言、曾可妮、刘令姿等很帅的几个女孩比较火。这是一种新的女性视角：粉丝可能会把对结婚对象的一些理想化的幻想寄托在女爱豆身上。女粉丝追女偶像，一般都是叫老公，说你很A、很帅。粉丝追女爱豆也不是为了想像与她的同性关系，这是女性消费者的一个特征——她们消费男性、女性，消费性别相关的文化产品时，通常更多的是追求理想化的情感寄托对象。

女粉丝追女偶像，一般都是叫老公，说你很A、很帅。粉丝追女爱豆也不是为了想像与她的同性关系，这是女性消费者的一个特征——她们消费男性、女性，消费性别相关的文化产品时，通常更多的是追求理想化的情感寄托对象。

端：CP粉的热情是不是被资本剥削了？

自闭阿凉：耽美给了女性一个满足自身欲望和释放现实焦虑的空间，相比言情，她们在耽美里获得的快感要多得多，所以她们的能量也多得多。（剧方等）发出物料，延续剧的热度，肯定是在利用剧粉和CP粉，想把她们的情感转化成消费力。之后她们买周边，看演唱会，都是整个幻想世界衍生的一部分，粉丝在衍生品里依然能够获得快乐。

他们是不是被利用得心甘情愿呢？比如最近很多人在《山河令》完结后有失落感，只能从后续演唱会、两个人的后续商业代言和综艺节目合体来延续快感，包括优酷收三块钱才能点播的花絮。我觉得（花絮收钱）很过分，但是我那些追《山河令》上头的朋友都觉得，虽然给钱，但是我快乐。三元有三元的快乐，挖颗糖吃。

盛夏：有的CP粉晒单，可能是为了去给金主爸爸们展现CP粉的影响力，期待影响资本的一些决策，比如将来CP能够再合体。以前很多双人商务也会开单人链接，为了防止唯粉消费力的流失，大家各取所需，battle一下谁家购买力更强。

五苏拉：资本更多的考虑是利益，CP粉可能消费能力还行，但人不是取之不尽的金库，每个人的消费总量是有限的。原来CP粉端水，给这位花一块、那位花一块，那提纯成其中一位的唯粉之后，就有能力给这一位花两块，所以资本各方会争夺粉丝。两方最后如果商量不好合作方式，或者不能实现持续捆绑（一般都实现不了），还是会想办法提纯（指从幻想两个人的关系到只喜欢一个人），这几年的提纯每次都腥风血雨。

端：CP粉的情感能否获得正主即时性的回应？

盛夏：我觉得即时性的话，CP粉对两位正主关系、互动的一些解读，会变成一种被塑造的事实，变成粉丝解读的特征——二人关系很好。粉丝端生产出来的信息成为一个性格标签又被加诸于正主身上。说偶像的形象是粉丝和偶像共同创造的，就是这个意思。

比较明显的是张哲瀚之前寸头拍《维和防暴队》，形象很硬汉，但突然《山河令》火了，粉丝开始叫他老婆，喜欢他的长发造型，他后来拍一些广告就开始戴假发，使自己展现出来的形象比较柔和。其实这就是把粉丝这端解读出来的个性、人物形象，重新吸收来塑造自己的人设。这些策略上的调整，就是为了迎合观众的偏好。这是一种正主和粉丝各取所需的双向互动。

端：怎么看待CP粉所谓的“圈地自萌”规则？

盛夏：我觉得是看唯粉和CP粉的权力对峙，谁势力更大。一般出警（指在小众文化圈里出头批评和指责其他人）的都是唯粉，说CP粉不能带正主大名。但如果CP粉势力很大，那么圈地自萌的规则作用就没那么大。就像最近《创造营2021》里龚俊亲自cue了张哲瀚，相关话题冲上了热搜第三。当时广场唯粉根本控不住，大家都在带大名。其实可以看出来，这是唯粉、CP粉和正主之间权力的博弈。正主如果还在捆绑、要双人营销，圈地自萌的规则限制就没那么严格。

粉丝情感劳动背后的逻辑

端：亲妈粉、数据粉等身份怎么构建出来的？

五苏拉：粉丝需要和爱豆建立关系。如果爱豆跟自己有点像、自己对他有怜爱、而不是想要跟他谈恋爱，粉丝属性就会偏向亲妈粉，这是她们的自己解释。亲妈粉的增多也跟现在的环境有关，（平台）希望你给爱豆做很多事情，不然他可能没有工作，不能出道，有这个紧迫性，所以很多人会产生怜爱心理。

为什么女粉丝需要去构建亲妈粉的身份呢？我的被访者告诉我她思考的结论是，因为男性除了在他爸或者金主爸爸面前，甚至在他妈、在好多人和事情面前，都是被当成爹一样捧着的。他不觉得需要奉献才能够获得合理的粉丝身份。我认为这个说法是有道理的。整体来说粉圈对男粉的待遇都要好一些。而许多男粉丝出钱也出得少一些，数据上的奉献也没有那么多，但是会积极主动地维护自己偶像的名誉等等，会为了偶像而在网上战斗。你不能挑战他喜欢的东西或人。

很多粉丝公认的一点是，爱豆还处于靠粉丝的阶段，等于把情感变成了一个公共物品，粉丝因为这个对你额外付出，你就不能得罪粉丝。我们最后把你拱上去，你变成专业的歌手、演员，能靠专业吃饭，以后通过专业来反哺我们，就可以做自己的事情了。但是爱豆现在处于成长阶段，又啥都想要，想得也太美了吧。

盛夏：CP大粉发小作文、管理粉丝情绪是一种情感劳动，出于追星的目的。但也有些大粉脱粉，也是因为管理粉群带来烦恼。看对偶像的爱和管理粉圈带来的消耗这两端怎么平衡。如果被消耗拖垮了，有人就出坑了，或者做快乐的隐形人，不混圈。

五苏拉：数据粉具体的研究我正在做，我感觉是受众的扩大和年龄下沉，有一些还处于学龄的人，日常生活、学习不能满足成就感；但是做数据——经过比如大粉介绍、粉群内教学、劳动简化之后，比较容易获得成就感。但她的奉献最后变成了粉丝经济、流量中的一部分，不属于粉丝所有。做数据的粉丝群体，有时候会还原一个大家一起战斗的宏大叙事，添加幻想的成份：比如我是女兵，我们是几排，我们战斗多么热烈，还有人汇报战况，屏蔽出了一个可幻想的境况，甚至跟其他群的描述不太一样。

就我自己做数据的体验，我觉得虽然大家都说是带着爱去做数据，可是做数据的这种简单重复劳动其实非常令人疲惫，粉丝会通过群聊、或者连麦做数据的方式补充情感。虽然粉丝有很充沛的情感驱动来做数据，但情感并不是不会消泯，而是也在被消耗，需要被补充的。

对于一些粉丝来说，做数据能表现自己做的贡献，让自己获得一个有付出的证明和身份，能够名正言顺在粉圈活动，通过做数据的证据换取一些其他礼物。这种劳动，也是平台的流量经济中创造出来的新型的受众商品。粉丝在这个过程中，不管是付出金钱还是劳动、时间和感情，付出越多更难抽身，一旦塌房子会更痛苦。

很多粉丝公认的一点是，爱豆还处于靠粉丝的阶段，等于把情感变成了一个公共物品，粉丝因为这个对你额外付出，你就不能得罪粉丝。我们最后把你拱上去，你变成专业的歌手、演员，能靠专业吃饭，以后通过专业来反哺我们，就可以做自己的事情了。但是爱豆现在处于成长阶段，又啥都想要，想得也太美了吧。塌房塌得特别厉害的也不只因为谈恋爱，而是谈恋爱过程中爆出来的那些料，让人发现其（真实）形象跟公开营业的人设有很大区别。人设坍塌是更严重的事情，可能仅次于法制咖的塌房程度。

端：去年“假靳东”事件里中年女性通过网络和假靳东维系的亲密关系，和都市年轻人嗑CP或者追偶像，投入的情感需求是否有相似成分？

盛夏：我觉得有，很多新闻报导从比较精英主义的视角去看假靳东事件，以一种居高临下的怜悯眼光，会觉得乡村受教育程度低的妇女才会被假靳东骗。但其实即使是城市的、受过高等教育的女性，也会有类似的追星、嗑CP等等实践，只不过是换了一种形式的被压榨的情感劳动。都是为了找一个情感寄托，这就会被资本所利用，无论都市还是乡村，人人都会面对这样的陷阱。

端：怎么理解泥塑？（泥塑即逆苏，逆向玛丽苏的意思，代表粉丝欣赏与偶像身上与生理性别不相符的性别特征。）

自闭阿凉：泥塑蛮有趣的，叫女朋友、叫老婆、叫妹妹，对我来说是挺先锋、进步的事，是对二元性别体系的一种玩弄，是很深刻的嘲讽和反抗。

饭圈禁止女化现在很多，超话规则里面会有这么一条。这肯定是厌女的。而且还挺微妙的，一旦出现像“227”这样的事情，在唯粉社群里肯定不准提泥塑了。

盛夏：泥塑粉在唯粉当中的位置比较特别，因为想像的尺度、言论都会更大胆，会不愿意受饭圈规则约束，自成一派吧。他们更叛逆、特立独行，不愿意和一般唯粉一样被规训成为传统意义上的粉丝，有自己的小圈子。

五苏拉：我2018年入坑《偶像练习生》的时候就碰到泥塑粉了。一些泥塑粉就是不想按照被安排的方式嗑CP，粉丝在泥塑正主后给他组另外的CP，相对于资本对偶像营业的安排和对粉丝的要求，粉丝有意进行泥塑的这种行为也带有反抗性。

（粉丝反对偶像被泥塑、女化）属于堵柜门的一部分，在大陆后期要接硬汉形象的剧或者其他BG剧，不能让柜门敞开。特别如果他现实当中真的是雌雄同体（的气质），和性少数的身份有一定关联，不是在人们想像出来的同人中才有这种特质和现实，那他就会更忌讳泥塑，更怕被女化。

从耽美到耽改，什么变了

端：耽改剧是不是男明星的财富密码？

五苏拉：耽美（改编）在流行文本中属于比较容易引起注意的。首先，你很好奇，它能怎么改出来呢？就会去看一眼，哇，这都能播。还有，它的角色不像BG剧很容易油腻，男性角色情感、性别气质比较复杂，可能有些暧昧的成份，但又要在多义解读当中把话说圆满了，就需要你琢磨演技。今年很明显，《山河令》有些人嗑张哲瀚，喜欢的是跟小寡妇一样我见犹怜的气质。这种角色和剧情让他能够在一个角色中展现不同的气质。对粉丝来说是很蛊的。会吸引很多的“演技”粉。

自闭阿凉：“下海”拍耽改剧也是扩大粉丝量的一个途径。最开始下海指的是90年代公务员抛弃铁饭碗经商，抛弃稳定、主流的生活方式，做一种有风险、但是可能蕴藏着巨大机遇的选择。那耽美就是嘛，你不正经做演员，拍那些比较正统的红剧、异性恋言情剧，反而拍男男浪漫爱，万一你拍得不好，或者拍得太裸露了会被封，就像《上瘾》；一旦拍得好，经商成功了，就可以冲击一线顶流。

耽改剧兴起的背景在于，资本终于发现了一种新的能带来很大转化率的影视剧类型。IP狂潮那几年，放的都是《甄嬛传》那类宫斗剧，之前是抗战剧、谍战剧、民国剧。观众已经审美疲劳，这些类型一个爆火，后面都反响平平。

另外，资本会发现耽美文化的受众有超强的活跃度和消费能力，远远高于言情剧观众的活跃度。2019年我一直在观察《陈情令》和《亲爱的 热爱的》两个剧的超话，粉丝量和签到互动量、活跃度、发贴数（的对比）。《陈情令》的发贴数大概3倍于它的粉丝量。但是《亲爱的 热爱的》粉丝量大于贴子数，一个粉丝甚至发不到0.5个贴子，没有《陈情令》粉丝活跃度那么高。为什么《亲爱的 热爱的》也红呢？喜欢看异性恋言情的相对比喜欢耽改的基数更大。但是耽改剧能创造出像肖战这样粉丝从几百万带到千万级别的流量，（原因之一）就在于耽美文化受众的活跃度：他们可以源源不断创造新的产出，自来水，不断扩张圈子。同人圈本身就是一个二次产出的亚文化群体，会对原作进行挪用、二次改编创造，做产出的能量肯定很大。

喜欢看异性恋言情的相对比喜欢耽改的基数更大。但是耽改剧能创造出像肖战这样粉丝从几百万带到千万级别的流量，（原因之一）就在于耽美文化受众的活跃度：他们可以源源不断创造新的产出，自来水，不断扩张圈子。

《陈情令》播出期间，我观察到CP粉的能量跟唯粉势均力敌、甚至大于唯粉。CP粉不断营销剧的画面、拍摄花絮、现场直播扫楼，创造热度。《陈情令》热度起来后，CP粉、剧粉会跟唯粉掐架，说你天天控评，（别人）怎么能看到真实的评论？唯粉、CP粉、剧粉，都进行协商。后来唯粉做出妥协，减少控评，让剧粉发表对剧的看法，而不只是靠唯粉复制关键词带Tag造热度。今年我看《山河令》官博下就没有太多控评。粉圈的学习能力还是蛮强的。

端：从耽美到耽改，耽改剧改的是什么？

五苏拉：博账号@爱吐槽的栗小姐（也是著名的娱评和八卦微信公众号的另一帐号），分析说《山河令》的耽改编剧“小初（nada）是个平平无奇的过审小天才”。一方面是减弱主角恶的成分，把周子舒定为反地方政权，而不是反皇权；将温客行这种天真疯美人的“随意”杀人行为，逐步揭示出是一个布局。另外，《山河令》把两个人在路上就勾搭起来的关系变成了师兄弟重逢。两人感情多了一层像家人一样的掩护，他给他梳头、同生共死，这些情节就会有多义性，让不熟悉耽美的人隐隐约约觉得也合理。

结局赞扬农业文明，团结了期望以农为本的游牧民族，同时把中原的农业文明的影响力往上提了一级。这部剧也很强调传承。温客行给周子舒带了很多徒弟。虽然他们没有生物性上的传承，但是其武学和精神能够得到传承。在剧里，亲密关系可以被理解成为一个插曲，而不是主要的（主题），和小情小爱不太一样。

栗小姐的分析指出，小初的改动既尊重了核心价值观，又没有把但耽美中的男男情感摆在枱面上。不过，改动之后的文本也很大程度上偏离了原作中亚文化的成分。

端：“耽改101”现象是否意味着耽改剧的巅峰即将到来？

自闭阿凉：《山河令》粉丝中有部分就是之前《陈情令》的观众，耽改文化的受众看剧就没那么强的新鲜感了。嗑CP跟看耽改剧都这样，嗑完《山河令》的粉丝，到《皓衣行》再播，热量其实会有减损。今年竞争激烈，谁先上谁有先发优势，这一波粉丝先圈住了，之后他们想再跳到别家，也已经消耗了太多情感和精力；再去嗑CP、再创造产出就没那么容易了，会审美疲劳。

另外227事件的影响，枪打出头鸟。浪浪钉CP粉，包括两个主演，都会比较审慎。龚俊当时出了一波推广，龚俊超话也发买代言产品要量力而行，粉丝要理智。这都是227的后续影响，明星对粉丝群体要积极引导，一旦粉丝舞得太猛就很难控制。

五苏拉：（耽改剧红利）还是能吃段时间吧，说耽改剧未来变化趋向，要看看今年这些耽改最后改成啥样、反响怎么样。但是其他各种类型都在开发、在变化，比如最近的《司藤》。我也很好奇真正的大女主剧、还有一些描写中年女性的具有现实意义的剧会不会有起色。

端：明星拍耽改剧后会走怎样的路径？

自闭阿凉：当他通过耽改剧收获巨大流量的时候，肯定要转型和提纯。转型就要去拍一些红剧、异性恋言情剧，上主流的节目，比如黄景瑜去演霸总言情剧和主旋律电影；还有形象上的转变，黄景瑜寸头和短发，都是很明显的转型。

2019年耽改剧带来的流量是毋庸置疑的，粉丝量的增长、参与综艺节目的活跃度、播放量是实实在在的数据。明星和工作室肯定要考虑进一步的发展策略：是要再拍耽改剧，继续炒CP，还是做一些别的事情？最开始拍耽改剧就是一招险棋，委曲求全的选择。耽改剧被看成是上不得枱面的、非主流的类型剧。获得流量之后，肯定急于抛弃耽改明星流量的标签。这不是演员想拓宽戏路的选择，而是他在一个异性恋中心社会、想今后获得发展必然会做出的选择。

在这个社会，男男同性爱情不可能成为主流剧。但凡能接到别的大IP，会拍耽改剧吗？耽改剧现在不都变成新明星、新偶像或者长久以来没能爆红的偶像想获得流量的选择，一旦成功，绝对会弃之如敝履的东西吗？

真正对耽美书粉的兴趣产生直接影响、对他们的趣缘空间造成压迫、阉割、切除行为的，一个是国家权力，一个是商业资本。

端：耽美粉丝在耽改剧改编的过程中有话语权吗？

自闭阿凉：真正对耽美书粉的兴趣产生直接影响、对他们的趣缘空间造成压迫、阉割、切除行为的，一个是国家权力，一个是商业资本。商业资本挪用、改编粉丝喜欢的东西，一定程度上就是想再剥削或利用这群人的消费能力。肯定有一部分人拒绝资本进入。也有相当一部分书粉期待影视化，因为相比于文字想像，影视化的感官刺激更多。

粉丝研究里，最开始詹金斯就强调粉丝对主流权力的抵抗性，粉丝制定自己的规则，或者跟主流权力进行协商，这个观点在之后的粉丝研究里或多或少会出现。我们说粉丝文化是一种亚文化，就代表它所处的生存空间、它所在的权力位置是低于主流权力和主流文化的。

书粉的抵抗有没有用？比如《陈情令》当时传出温情加戏、剧要改成BG，书粉抗拒得超级激烈，在《陈情令》剧的官方微博下面洗了30万条评论，禁止改成BG。最后剧方做出了妥协，还是有用的。

我对《陈情令》剧粉做过线上民族志观察，《陈情令》剧粉最明显的一点和《镇魂》一样，有自我保护策略，和审查制度捉迷藏，我用的词是play——做游戏。有个很经典的表情包“这是社会主义兄弟情，不是爱情”，剧播时很多粉丝都在发，因为怕被广电盯上、下架删除，某种程度上算是对异性恋中心审查制度的自保策略，算是做出了抵抗，至少把他们喜欢的东西留下来，他们的快乐还能持续。

（学者皆为化名，部分注释参考《破壁书：网络文化关键词》）