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《逃犯条例》修例触礁,林郑政府和建制派固然想它成为过去。但这次事件触发逾百万人上街,甚至是很多人的政治启蒙,实有潜力给香港带来质变,为民主运动翻开新一页。
一、政治神话
在林郑道歉后,民怨有降温的迹象。一来,过去一个多星期气氛紧张,很多人也要喘气;二来,几个诉求得不到正面回应,但政府明言在撤回修例和暴动定性上半退让,令这场运动的目标变得模糊不清,缺乏施力点。若然主攻特定议题,例如彻查警队清场行动,或较易凝聚民气;逼得到的话,也可再次制造政府与建制派的内部矛盾。
不过,社会值得思考的是,我们想一两个人问责下台,抑或给香港管治来个彻底手术。而这次修例风波,某程度上可谓一次政治神话(political formula)的破灭。
政治社会学中,统治阶层要稳定管治,就要设计一套说法,让社会大众相信统治阶层的利益也是社会大众的利益,从而接受他们的统治。学者丁学良曾经指出,中国共产党原本打的旗号是党和人民情如同胞、血浓于水,但六四事件中政府杀害人民,打破了这个政治神话。所以中共后来要靠另一套说法,就是党能做出经济成绩、给人民稳定生活,来维系政权的认受性。
香港既没有双普选,政府靠的政治神话是什么?或许,是经济繁荣稳定。然而,香港人近年看清,基层不是住㓥房就是挨贵租,甚至中产也要住蜗居,年轻人更是看不见将来。经济繁荣稳定若然是政治神话,相信已经破灭。
另一个可能是四年一次的立法会选举,让香港人选出代表他们的议员,监察和制衡政府,从而令管治有认受性。但修例一役中,即使上百万人游行示威,政府仍然无视民意,而民主派议员作为议会中的少数,无力阻止草案通过。如果半民主是香港的政治神话,它在过去几个月也给林郑打破了。
第三个可能是半威权,即特区政府背后有中共撑腰,香港人就算不服气,也得接受现实。正如修例草案在香港引起争议后,中联办、港澳办和政治局常委先后表态支持,行会成员汤家骅更是直接找张晓明背书。强调中共之意不可逆,某程度上是香港政府稳定管治的方法。但金钟大冲突后,政府成为众矢之的,建制派又不够团结,看似不动如山的政府也得让步,冲击了背后的政治神话。
当立法会议员也能用粗口辱骂特首,整个社会也看见,特首已经再没有政治能量和认受性。在统治者收复失地、重建政治神话之前,香港社会也是时候,重新评估当前的政治现实和统治制度。这亦解释了为甚么泛民议员、田北辰、张炳良等不约而同地提出,要以普选来解决困局。
事已至此,我们何不给香港管治来一个彻底手术?
二、失治之城
如果政府爱理不理,打算等事件丢淡,香港的结构问题将不会改变。
首先,小圈子产生的特首只跟建制派结盟,行会也以招揽他们为主。但这些人未必真的掌握广大民情,随时令政府“离地”而不自知,在决策时根本不清楚大多数市民的想法。
然后,由于特首和半个立法会非民选产生,他们在制度上可以逆民意而行。就如今次修例,特首只要“数够票”就可以硬闯立法会。这种事情若再发生,香港人或许又会上街抗争,政府于是再次面对另一场政治赌博,要与示威者硬碰硬。
当政府与反对者以街头抗争来分胜负时,警察就肩负打压示威者的责任,成为磨心。众所周知,由于警察投诉课是“自己人查自己人”,而监警会的权力非常受限,于是警方行动基本上不受制衡,执法容易惹争议。最后,今次修例衍生的冲突和撕裂,就原原本本地再上演一次。
香港另一种失治的可能形式是,政府自知认受性不足,所以不敢推动争议大的政策。因为改革退休保障、根治房屋问题等这些重大政策,必须有极大的政治能量,政府一旦铩羽而归,将得不偿失。林郑若然不提早下台,余下的三年也可能是这样的跛脚鸭政府,意味只会因循施政,避而不碰经济和社会的结构问题。结果,香港还是难有善治。
三、现实主义
香港的政治和社会对立,看似是蓝黄之别、势不两立。但部份人倾向支持政府,并不是从理念上反对民主派,而是因为他们是现实主义者,认为在中国共产党的主权之下,香港人没有挑战北京或作反的余地,故应该务实接受中央政府的安排。这些人,可分类为温和保守派。
好像修订《逃犯条例》,现实主义者会说,香港打通与内地的法制区隔,是早晚之新常态;而且特首林郑月娥背后有中央政府,不论民间反对声音如何,也必定会通过。然而,理想主义者不向现实低头。他们为了理念,例如守护法治和“反送中”,不惜牺牲时间、金钱,甚至不怕在冲突中头破血流。
两种人看似对立,是否没有调和的可能?
过往,理想主义者或许喜欢高谈理念,但这对现实主义者而言,其实没甚么说服力。在修例一事上,只要他们认定现实是,条例怎样也要通过,那么反对者就应该接受现实,不要搞事,令社会不得安宁。然而,即使林郑政府态度强硬,香港仍然有百万人上街,甚至街头抗争、冲击立法会,也不肯罢休。这个情况,我们也可以借用现实主义者的逻辑,指出其他人和政府不接受现实,只会将香港推向撕裂,令更多人流血、受伤。最终,市民逼得政府要接受新现实,修例要暂缓,林郑更加要公开道歉。
所以,当现实主义者高举一个政治现实,要香港人接受时,理想主义者或可以制造另一个社会现实,并借用现实主义者的逻辑,要他们接受。从这个角度看,理想主义者和现实主义者要有共识,以至说服温和保守派,并非不可能。
现实主义者实际上就是绥靖派 亦或者是墙头草 当理想主义者与行动派结盟并推动新的浪潮 这些墙头草们迟早是要加入前者的
姿勢水平不高