异乡人——吴媛媛：我在瑞典学习敏感教育

我在瑞典一间大学的中文系任教，班上学生大多来自瑞典或邻近国家，其中也总会有几位为了申请教师资格而来修课的华人学生。有天我在课堂上出了一道题：“瑞典好是好，就是……”让学生造句，学生们的回答不外乎是“就是冬天太长了”、“就是税太高了”等等，这时一位华人学生举手，笑著说“瑞典好是好，就是移民太多了！”
 
她说完教室内一阵尴尬。那天班上坐著伊朗来的马丽安，她七岁来到瑞典，正在写法律硕士论文，未来想在国际法领域工作；另一位来自土耳其的穆拉特，他十几岁来到瑞典，目前在高中当英语教师，希望未来也可以教中文(瑞典的中学老师通常不只教一个科目)。此外，她自己和老师我本人，也都是不折不扣的移民。我当时不知道要怎么回应，只好硬生生换了话题。

在白人社会，大家对有种族主义成分的发言极度小心敏感，不管内心实际上怎么想，至少在公开场合都会格外留意。反而是非白人的朋友们（包括刚来到欧洲的我自己），往往毫不忌讳。当然，这绝对不是因为“外国人（白人）都比较耐斯。”翻翻过去几世纪的全球史，就能理解白人业障多深，深到他们自己不得不再三省思。

敏感教育，是优于“治疗”的“预防”手段

在瑞典的反歧视策略中有个很关键的常用词，那就是“敏感教育”(sensitise)。

反歧视策略大略被分为两大世代。第一个世代的反歧视政策，是确保人人在规则前一律平等，大家都应该享有一样的权益，这是出于自由主义的立场，在瑞典属偏右阵营；第二个世代的反歧视政策，则是更积极地去改变结构上不平等的根源，是瑞典偏左阵营采取的姿态。

举个例子，在瑞典父母共用18个月的八成薪育婴假，在休满18个月的育婴假之后，瑞典父母也常自愿降低工作时数和收入，在家多陪孩子，这时公司不得拒绝他们想减少工作强度的要求。这套制度虽然立意是性别中立的，然而妈妈选择待在家的比例还是比爸爸高出许多，这对女性的职涯发展和退休金都有实质的负面影响。就瑞典的自由派立场来看，父母在制度前已经享有完全的平等，女性选择在家待更长时间，那是出于个人自由，当然也应该自己承担后果。

但是一个母亲的选择，真的完全是基于“自由意志”吗？会不会是因为一对夫妻当中，女性收入通常比男性低，出于经济考量由女性休育儿假？会不会是因为人们对母亲和父亲的角色还是有传统的想像？更别说，要承担后果的人，绝不是只有作出选择的父母本身，也包括了每一个要在这样的社会文化中成长的女孩，和男孩们。

瑞典偏左阵营在去年开始强制爸爸必须休三个月以上的育婴假。这种只强制一方的“不对等”政策，就是很典型的第二世代反歧视策略的“积极矫正措施”（positive action），意图在矫正不平等的根源。这种管到别人家里谁要照顾孩子的政策，已经犯了自由主义的大忌，而且对他们来说，这么做也容易有“逆向歧视”的嫌疑。这两者之间要如何斟酌辩证，是在处理歧视和不平等时，一个永远不会休止的命题。

第二世代反歧视措施最重要的两个环节，一是积极矫正措施，另一个就属“敏感教育”了。许多结构性的歧视和不平等，往往是源自于人们对某个议题的不敏感，而这种不敏感多半是源于信息和知识的匮乏。如果说积极矫正措施是一种治疗，那么敏感教育就是预防。预防胜于治疗，因此敏感教育无论在瑞典的学校或职场上，都备受重视。

英文的“insensitive”直译为不敏感，其实还带有迟钝、搞不清楚状况的意思。我觉得台湾有个挺合适的说法，就是“白目”。明眼人会“白目”，是因为心看不清，只要补充一点情报和知识，就能一眼看出不平等和歧视的元素。

瑞典有些高中老师会请学生在国际妇女节那一天，花一整天时间去观察和记录身边的言语文字，有哪些带有潜在的性别成见。那天学生们互相检查对方说的话，比方说，“你怎么这么婆婆妈妈？”“男生适合念理组”，等等，使得每个人讲话都异常小心，结结巴巴，十分好笑。经过这样的一天，学生们对性别议题的敏感度一定会有所提升吧。

对于种族，大家太过敏感，什么都不敢讲了吗？

种族议题和性别问题比起来，常带有很强的地域性和历史渊源，因此难免会出现敏感教育无法覆盖到的窘境。比方说，台湾高中生在园游会上装扮成纳粹，以及中国大陆春晚让中国演员扮黑脸、非裔演员伴猴子的短剧。其实只要稍做了解，我想人人都能看出这两个表演的“不敏感”之处，同时我也相信参与者都没有恶意，毕竟纳粹和黑奴的历史，对东亚大众来说还是比较遥远的。
 
在瑞典也不乏有这种因为地域差异所造成的不敏感，记得在瑞典念书的时候，一伙人到一个念日文系的瑞典同学家里开趴，一进门，就看到一大面皇军旭日旗挂在他的书桌前。那位瑞典同学得意地和大家说：“很帅吧？”我和在场其他亚洲同学面面相觑，说不出的尴尬。

还有一次，瑞典一所名声不错的高中举办学生音乐发表会，几个白人学生为了模仿他们最喜欢的爵士乐队，把脸抹黑登台表演，当晚照片被po上该校的instagram。到了第二天，校方似乎才察觉不妙，把照片拿下，但已经被学校几位非裔学生拿去媒体投书，在当地造成了不小的风波。然而瑞典孩子们又怎么知道，扮黑脸曾经是英美喜剧演员用来百般戏谑黑人的段子？瑞典在历史上虽然也曾涉入一些贩运黑奴的环节，但欧洲产业从未像美国曾经对黑奴有大量需求，因此和美国比起来，欧洲对黑奴历史的敏感度是远远不及的。然而相对的，我在瑞典招出租车时，如果像在台湾一样把手平举，一定会被瑞典朋友阻止，因为这个手势太像纳粹礼了。其实每一个察觉，不过是为我们制造了补足敏感教育的机会，无需气急败坏的指责，也无需羞愧自责。

瑞典高中生扮黑脸事件发生时，有瑞典网民在网上留言:“瑞典真的是变得越来越政治正确啦，我记得以前我的小学班级曾经全班都扮成黑人，那时候根本一点问题也没有。”
 
我的公公就是来自那个瑞典“还没有变得这么政治正确”的年代。他是个温暖热心的人，和每一个站在超市前面乞讨的罗曼人（吉普赛人）都能成为好友，闲话家常，但同时他也总爱拿罗曼人开玩笑。有天我们提到大多罗曼人信奉基督教，我公公说：但是他们的基督教是不是只有九诫？（意指罗曼人不顾“不得偷盗”这一诫。）语罢，三个儿子都摇头不语。原本期待能博得一笑的公公悻悻然地说了一句：“老天，现在连开个玩笑都不行了。”

“现在连开个玩笑都不行了。”这是现在瑞典保守派很常使用的修辞，他们觉得现在瑞典大家都太过敏感，每个人紧闭著嘴，什么都不敢讲，就算讲了，也会“被主流价值噤声”。

对于这个说法，我只能赞成一半。的确，在瑞典你要是在社交场合直接断言“瑞典移民太多了！”或是拿移民和性别议题来开玩笑，大概只会遭人侧目；但同时，你绝对可以在一个公开的论坛上提出“我基于以下种种事实，认为瑞典移民数量过多。”事实上，我几乎每天都在瑞典报章上读到类似的讨论。瑞典报章通常各有意识形态立场，左右阵营的媒体各自报导和评论，捍卫己方信念，批判对方政策。也有中间派媒体不求独不求快，专注整合不同论述和经纬，读起来十分精彩，也深刻体会社会上有不同立场的声音，是多么重要。

著名学者克里斯多夫.希钧斯提出有名的“希钧斯剃刀”( Hitchen's Razor)。他说："没有证据支持的主张，也可以用没有证据支持的论断来反驳。(What can be asserted without evidence can be disｍissed without evidence.)"我想认为自己“被主流价值噤声”的人，也许是因为他们的论调鲜少获得人们的正面回应，因此产生被噤声或忽视的错觉。然而他们没有察觉到的是，人们避免和他们进行正面讨论，往往是因为这种过于仰赖直觉、缺乏凭据的讨论，最终只是任情绪空转，无法产生任何具体价值。

记得有次，一个华人朋友和我不断揶揄移民的懒惰和窃盗倾向，我终于忍不住说，可是瑞典犯罪学数据指出，瑞典近十年来窃盗罪没有增加，而且数值比大多欧洲国家都低。而且，如果比较同样社经阶层的移民和瑞典人，移民的犯罪率和瑞典人差不多。当然，因为移民大多社经地位较低，因此说移民的犯罪率高也不是错误的，但是并不能一概推论......话没说完，我朋友说：“那种数据你也相信？”结果一不小心，我还反被剃了一刀。

至于认为这不过是开开玩笑，根本无伤大雅的人，这世上有趣的事何其多，又何必非要以消费其他族群的方式来挑战自己和别人的幽默感呢？想想这几十年来海内外喜剧的演变，人们敏感度越高，喜剧的品质也越精致，让人捧腹之余也提供思考素材。曾经让上一代喷饭的笑话，这一代不通用了，也许这正是进步的足迹。

不管是不是真的，反正就是很糟糕！

假新闻自古有之，随着媒体科技发展，极权领导者掌握人性心理，把假新闻这门艺术推向纯熟，从德国纳粹、俄共中共到两蒋都善于此道，新闻从来就不是报导，而是宣传。在民主体制和言论自由的保护下，媒体越来越能担任社会第四权的重责。

而现在网路资源成本低廉，人人皆能在网上创造一席之地，也造成新闻真假难辨，假新闻散布的频率和普及率更是史无前例。近年来在俄国、东欧、巴尔干半岛许多看似平静的小镇上，突然出现了许多专门制造假新闻的个体或公司。他们之中当然也有反对西方民主的政治取向，但也有很多人没有特定意识形态，也完全不在乎政治走势，只单纯追求高点击率带来的营收。可以想像，争议越大、承载了越多情绪和仇恨的议题，点击次数往往就越高。在他们追求收益的同时，人们吸收大量偏误信息，对现行体制的信心也就越低落。

在反移民情绪越来越高涨的欧洲，对移民相对开放的瑞典正是此类新闻的常客，成了最好的警世寓言和国际笑柄。我不知道有多少次突然收到海外朋友的信息，表达对瑞典的忧心。其中一次是一个荷兰朋友，他传给我一个链接说：“Seriously, what’s going on in Sweden?!” 我点开那篇荷兰文的链接，用google翻译了一下，“瑞典历史文化遗产将被穆斯林掌管！”耸动的标题触目惊心。这是一篇关于“瑞典国家文化遗产局”新局长就职的报导，而这位新局长，竟然是一位来自巴基斯坦的穆斯林移民！

在好奇心驱使下，我在瑞典各大媒体搜寻这则新闻，发现这个新闻在瑞典篇幅非常小，荷兰文中所谓的“瑞典国家文化遗产局”，其实只是瑞典文化局当中的一个行政部门，这个部门的新负责人在七岁时从巴基斯坦来到瑞典，和许多瑞典公职人员一样，他在大学就读社会服务学系(Social Service)，毕业后在很多不同的政府机关做过事，一路累绩到这个文化局的管理职。他也是一名作者，在2012年骑著摩托车环游全瑞典，写了一本探索瑞典文化和国民性的游记。在新闻片段中，他操著斯德哥尔摩口音的瑞典语侃侃而谈，应对沉稳幽默，他坦承自己不是瑞典文化遗产的专家，但这个职位是瑞典官僚系统中的行政职，从来就不是由历史文化专家担任。

如果不是因为朋友告知，我根本不会知道这个消息，竟然在大多瑞典人完全不知情的情况下，被放置全球各种语言的新闻网站上，叙述评论颠倒是非、加油添醋，一则比一则更让人为瑞典感到忧虑，各国读者纷纷在报导下留言：“RIP Sweden”，链结旁的按赞和分享数也多得令人吃惊。

这是一个很典型的假新闻，常常以一个真实新闻为出发点，利用耸动口吻夸大改写；也经常引用海外事件，让读者难以了解查证，我的朋友是欧洲名校硕士，也难免落入陷阱。我和朋友解释了整件事的背景原委，他听了之后也表示理解。但是面对不断浮出的假新闻，一边是拥有上百个网站，动动手指就可以散布无数耸动标题的农场经营者；一边是需要专业、经验和大量时间去搜证分析的媒体记者，和需要多年教育培养识读批判能力的读者，这场拔河，我感觉胜算渺茫。

近年来中东北非的战况，和人蛇集团输送人口的方式不断在演变，大大影响难民的数量和组成结构，除此之外来自欧盟的罗曼人(吉普赛人)、来自东欧和非洲的流浪街童，种种问题互相化合反应，欧洲民众释放出来的政治意愿越来越低落，事实上，瑞典也在去年关起了国门。

移民收容和整合政策的调整，就和其他的政策一样，是在衡量政治意愿和资源后做出的决定，这不是瑞典第一次，也不会是最后一次在社会、人权或环境政策上做出违背理想的妥协。偏偏移民问题也特别敏感，只要稍加操弄，就可以激起过多的仇恨和恐慌，这些情绪成为某些个人或组织的香火，烧得越旺，越成全他们的利益。

现在瑞典的反移民政党——瑞典民主党已经正式成为瑞典第二大政党。瑞民党的领导人吉米奥克森拥有超人的政治手腕和魅力，他在短短几年洗去了瑞民党过去和纳粹的历史渊源和激进形象，并乘着难民危机的浪头，用相对理性的词汇质疑移民政策，吸引广大温和选民。同时，瑞民党狂热的基层干部和支持者，也在网上疯狂转发假新闻，企图激起民众最原始的直觉。

他们自称为“瑞典之友”，最爱散布瑞典国家认同和传统被“多元文化”压迫伤害的故事情节。其中一个有名的例子，是关于瑞典高中生在手机、书包上使用瑞典国旗装饰，却被学校老师禁止的报导，虽然这个报导很快就被证实纯属虚构，但还是成功激起了许多人的愤怒。这则新闻下有个人留言：“我不管这是不是真的，总之就是很糟糕！”这句话一时声名大噪，成为当今网路媒体时代的写照。

我期望这一波欧洲种族主义的还魂，会随著难民危机慢慢平息，然而眼前更深刻的问题在于，经过一番震荡，民众是否能重拾对现行体制失去的信心？

研究指出，一个社会的贫富差距越大，人民的被剥夺感越深，对公权力也就越不信任。我对这一点感受极深，北欧国家贫富差距较小，民众虽然常质疑政府决策，但对公权力的透明度还是有很高的信赖感，否则不会愿意缴纳高额税金。然而现在由于移民议题，越来越多人怀疑政府、警察和主流媒体隐匿事实，企图误导大众。民主辩证仰赖的基本互信开始动摇，如果说难民危机也是民主危机，一点也不夸张。

面对这个危机，瑞典老师每天在学校努力，用有依据的知识和信息去辩证学生们在网上看到的种种偏激阴谋论。今年底瑞典将举办大选，有专业口碑的大报让所有第一次投票的年轻人和移民免费订阅，直到大选结束。各色公民组织也投注心力举办讲座，这场拔河，各方都卯足了全力。

也许有时候矫枉需要过正

移民问题牵涉到人权、资源分配到文化议题，错综复杂，我无力全盘剖析，此文只针对种族主义(racism)提出一些自己的经验和省思。

屡次缔造东亚奇迹的黄种人，带著传统国族认同，背负著乡愁和种族情结，大批大批地来到白人社会落地生根。自己身为华人移民，一边对白人的歧视极度敏感，一边也承袭华人社会强烈的种族成见，特别五味杂陈。

两年前我和瑞典先生生下儿子，儿子的外表和我有九成像，亚洲特征明显。一个华人朋友赶紧安慰我说：“我的孩子刚出生也是这样，但是长大之后肤色越来越浅，五官也越来越深，所以你不要担心！”没想到，我们和后代的血脉相承，如今成了审美上的缺憾。我们从小玩洋娃娃，看洋人电视电影，白人文化霸权决定了什么是美，什么是高尚，在我们懂事之前就已经被深深烙印。

生下孩子之后，我们离开了那个适合两人小家庭、其中也住了不少移民家庭的社区，搬家到一眼望去九成是白人小孩的中产社区。大家嘴里不说，但这就是所谓的白人迁徙（white flight）。种族像候鸟一样，随著气候条件，自然而然在自己的社群安身。多亏瑞典政府致力于混合各种住宅类型，这类迁徙规模没有其他国家极端。

我发现种族情结就像人类的原厂设定，来自人性中对异己的直觉排斥，这种直觉，往往需要充足的知识和思考，也需要社会规模的力道来抗衡。

我在台湾成长，从很有限的生活经验中，建立了东南亚国家的人等同于移工、帮佣的刻板印象，直到在欧洲遇到来自印尼、菲律宾白领阶层的同学，才发现自己无论在教养或才能上都远不及他们。同时，我也在瑞典看到代代陷于酒精、药物的所谓“白人垃圾”（white trash）。我才了解原来除了种族，还有其他角度更能用来解释世界，比方说阶级。而当一个种族不断在某一阶层中世袭，根源常来自历史和社会。

面对难民涌入，无论对个人或群体都是一个不断纠结摆荡的历程。当我看到一群移民少年在图书馆内肆意破坏，以不堪入耳的低俗言词称呼女同学，实在难以抑制内心的憎恶感。然而我在瑞典成人学校上课时，也认识了许多来补修瑞典高中课程的移民青年。他们瑞典语学得很好，对老师也毕恭毕敬。然而不习惯西式教育的他们对瑞典课程难免适应不良，报告作业常因为缺乏架构和立论，被老师退回。这些同学们自尊心很强，只气自己表现不好，常留在教室里，一边静静抹眼泪，一边修改重写。

除了个人在日常目击的零星个案，每天耳闻的报导信息也令人纠结难堪。一方面决策层和民众从数据上，看到移民整合政策如此耗费资源，又是如此力不从心；另一方面，一个个散尽家产，把儿子交付人蛇集团的家庭(通常受家族托付前往欧洲的都是男性)，和只身越过无数国境，经历各种非人待遇，最终被拒于瑞典门外的少年；以及在地中海一具具被冲刷上海岸的尸体，都是让人难以承受的悲剧。

瑞典关闭国门是因为目前瑞典社会的整合能量供不应求，需要放慢脚步；还是因为瑞典就要被“穆斯林化”，或是被“懒惰的移民吃垮”? 有人会说，关都关了，这些修辞很重要吗？但我认为这比什么都重要。

欧洲人权大国们终究没有办法拯救世人，人类也终究难以抗拒种族情结。而至少我们能做到的，是注意日常措辞，拒绝任何对种族议题的轻佻和挑衅。我知道这听起来很政治正确，但也许改变根深蒂固的社会惯性，是需要矫枉过正的。我觉得这和禁止打小孩有点相似，很多人都是从小被打到大，很难具体证实打小孩造成的负面影响，但是当打小孩成为禁忌，也为人们带来重新思考教养文化和世代关系的一个契机。

在火上浇水还是浇油，只在一念之间

我的瑞典学生们曾跟我说，他们在中国留学的时候，圣诞节那天居然要上课，真是不可思议。我说你们知道老师在工作中度过了几个农历新年吗？也有学生说他们不反对穆斯林，但看到瑞典的清真寺越来越多(事实上一点也不多)，也不禁忧心。我说，你们知道基督天主教在世界各地盖了多少教堂吗？我想，只要瑞典学生还能有这么可爱的发言，欧洲穆斯林化大概也只是杞人忧天吧。

今年寒假我到南非开普敦旅游，看见市内几家H&M都大门深锁，店面遭人喷漆破坏。看了报纸才知道，不久前，H&M的全球销售网站推出一系列新童装，其中一件T恤上写著“森林中最酷的猴子（The coolest monkey in the jungle.）”好巧不巧，这件T恤的模特儿，是一个黑人小孩。这个网页在全球上线后，每个国家的反应有大有小（也有许多国家毫无反应），而其中又以美国和南非这两个国家的反弹最激烈。
 
这张照片的拍摄和网页制作完全是在斯德哥尔摩完成，参与这个流程的人们，从摄影师、小模特儿的妈妈、到网页设计，没有人察觉这件事有异。发生了这次风波之后之后，H&M对旗下所有员工进行敏感教育，规模甚至延伸到中国的上游工厂。我有个朋友在H&M中国工厂工作，很多中国职员看了照片笑说，这有这么严重吗？

看到这件事，我发现不敏感的举动，往往是在歧视和不平等问题最严重的地方反响最激烈，也许每一颗玻璃心，都有让其脆弱和愤怒的根源吧。这让我想起发生春晚扮黑脸风波时，一个中国博主评论：“歧视这事和爱是差不多的，都必须以被爱和被歧视那一方的感受为准。”

面对仇恨和冲突，要在火上浇水还是浇油，只在一念之间。敏感教育让人们透过了解自己和对方的历史，练习设身处地，思考现状，缓和情绪。这无论是在族群间还是个人间，都是不可或缺的能力。

吴媛媛，台湾大学中文系毕业，瑞典隆德大学东亚政治系硕士，现为瑞典达拉那大学讲师。偏左意识的洗礼和冲击来自北欧，而每一个省思和开悟都是以台湾为出发点。著有《幸福是我们的义务：瑞典人的日常思考教我的事》。