裸体在“正常”社会里成为禁忌？《根本没有别人》

九分钟的《根本没有别人》，是澳洲艺术家Amy Amos Gebhardt 2016年的震撼之作。视频以超慢动作（每秒一千格）的镜头，配上节奏明快短促的韵律，带来的感官体验，超越语言本身。

根本就没有别人，有的只是跳跃、飞跃、翻滚，以每秒一千格的速度，在蓝天白云为背景的空中，展现裸露身体的每一个细节。浅色金黄的头发，和阴毛一起在空气中飞扬，舒展，毛发也在呼吸，跳舞。往天空直上跳跃，仿佛一株努力生长的笔挺树干，阴茎受到冲力的影响，被甩出，又被拉回，迅猛的速度中，还产生小小的反弹。

后翻滚的身体，可以看见乳房下方的运动，先是被身体推向头部的方向，又缓慢地收缩，恢复被重力拖拉下垂的趋势。张开双臂升向天空，白云变幻，背部藏青色纹身和湛蓝天空相互呼应，圆润的臀部婴儿般彰显纯净，神恩此刻降临。低头的瞬间，卷曲的长发如水草般在海洋中舒张，脸部似笑非笑。侧翻滚、斜身跳跃、仰翻、背跳，蓝天白云才是最温柔的怀抱，溺爱你、给予你随心所欲的拥抱。

九分钟的《根本没有别人》，是澳洲艺术家Amy Amos Gebhardt 2016年的震撼之作。视频以超慢动作（每秒一千格）的镜头，配上节奏明快短促的韵律，带来的感官体验，超越语言本身。这是一部配得上在博物馆高大银幕墙上长期循环播放给公众、尤其是孩子的视频艺术装置作品。对任何年龄段的人来说，这部短片毫无疑问是一部绝佳的性教育教材，尤其在具有身体裸露禁忌的香港，令观者放下戒备、杂念，仔细查看、感受身体之自然、活力、美、愉悦和神圣。

我们自儿童起，通过观看、认识社会性的人——男人和女人——来建构自身的性别。千年来油画里展现的身体，也往往是非男即女的类型。当身体既不是男人也不是女人时，就成了“正常”社会眼中的“异类”。

艺术家的性别注脚，写在每一个裸露的身体上。“他”或者“她”，或许是的，但已经不适合用来形容所有飞跃的身体。影片中，长发丰乳的身体绷直飞起，阴囊鼓张阴茎跳动。平胸隐没腹部以下的身体，脸部表情雌雄莫辨。仰望天空的女体的脸上，有一股飒爽英姿。背光迎面扑来的身体，在问你的秘密。

这部作品也是艺术家个人身份的宣言。艺术家 Amy 认为自己的性别不符合常规，是流动难以定义的。也就是说，Amy的自我，是流动难以定义的自我，本身就与社会常规认为的不同。性别是一个人确定自我的重要场域。我们自儿童起，通过观看、认识社会性的人——男人和女人——来建构自身的性别。千年来油画里展现的身体，也往往是非男即女的类型。当身体既不是男人也不是女人时，就成了“正常”社会眼中的“异类”。天使略微不同，佛教里罕有地具有男女化身的雌雄同体，是观音菩萨。

一旦被认为是“异类”，整个社会机制便运作起来，对“异类”进行排斥、隔离，来确保“正常”的社会生活秩序。这是歧视在社会生活中起作用的基本机制。而《根本没有别人》从视听上通过裸体带来的纯净感，传递出性别的流动和不确定“天生如此并且再正常自然不过”的信息。它的解读空间多元：为什么裸体会在“正常”社会里成为禁忌？为什么一个身体一定要进入特定的性别类型并一辈子操演这个性别角色？

看一个社会的未来可能性，就看这个社会在结构和制度方面，是否勤快地适应不断出现的“异类”（创新者）并提供弹性空间和支持机制。这才是从“不歧视”走向“机会均等”和“社会包容”的深刻内涵

在宗教势力、传统家庭观念和官僚机构发达、对个体形成严密控制的香港，以酷儿的方式阅读这种打破“正常”和“异类”边界的信息，肯定流动的、与众不同的自我，有特别宝贵的意义。一个与众不同的自我个体，要不被孤立地存活下去，必须与社会发生关系。

社会有责任为各种不同的自我存在提供充分发展的空间，而不是要求个体都变得“正常”从而适应社会既有的框架和模式。看一个社会的未来可能性，就看这个社会在结构和制度方面，是否勤快地适应不断出现的“异类”（创新者）并提供弹性空间和支持机制。这才是从“不歧视”走向“机会均等”和“社会包容”的深刻内涵，而不是把人们因缺乏社会支持造成的困境，视为“个人问题”。

《根本没有别人》直接阐释了性和社会性别的流动性及合理性，剔除了语言无力、误导的可能，以如此简单的方式，通过看似熟悉又千变万化的裸体，将观众带入永恒的对话：蓝天、白云和赤条条的身体，从来就是如此，根本就没有别人，有的只是此时此刻此地的你。你的身体就是你自己，值得你长久地，凝视。

M+ 放映─性别流动
日期：2017年4月7-9日（星期五至星期日）
地点：百老汇电影中心
详情︰M+ Screening

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