City Walker：北角码头的钓鱼翁

香港人是奇怪有趣的生物，在这座高度重视效率速度的城市里，你反不能以数字角度理解他们的思维方式。明明在菜市场买一条鲜鱼最简单不过，不少人倒愿意添置钓具，磨练钓术，等鱼上钓。

钓鱼确实是香港流行的消闲活动。在大大小小的公众码头，海边沿岸，你总看到有人拿着鱼竿，迎着海风，摆出一副愿者上钓的悠然样子。即使在水质一般的沙田城门河，你总能看到一、两个钓鱼翁的身影；当你担心城门河的水质治理工作还是原地踏步时，钓得小鱼已教他们雀跃三天。

水质较好的北角码头更是钓鱼爱好者的小天堂。北角码头让乘客搭渡轮前往红磡和九龙城，海边长长的铁栏杆是小小的“男儿国”，下午三时已站满了八、九个男钓客。若用广东俗语形容，他们大多是“麻甩佬”，有中年男人穿着不搭调的红色羽绒，年轻一点的男人又无端端穿上“ I am Hong Konger ”的外套，生怕语不惊人誓不休。

他们大都一声不响，钓者之间保持适度距离，互不干涉，最爱与自己的钓鱼百宝箱打交道；但偶尔又会互相交流情报，一人说“这边有鱼，来这边吧！”，旁边胡须斑白的老伯，弓着背，拎着鱼竿、鱼桶和工具箱，缓缓地走到他的新据点。

跟他们聊天需要点耐性，大多数人不大搭理两手空空的路人。自称陈伯的他展示了一下“战利品”，他钓了两条半只手掌那么长的𫚭鱼，“今天晚上清蒸，挺好吃。”

问他会不会担心鱼儿有细菌，他一笑置之，“我已经吃了二十多年，哪怕干净不干净？”我瞥了一下深绿色的海水，表面看不到明显的油渍污垢，但偶尔还有一块发泡胶随水流而飘过；我没有作声，只是想起旅游时，在西班牙圣塞瓦斯蒂安看到的那片海水。它是清澈见底的。

问他钓鱼的技巧，陈伯直言没有。观察好一会儿，你发现或许等待是最佳技巧。大致有几种常见的钓法：第一种是把鱼钩抛得远远的，过一会才卷起鱼线，但通常要不钓得小鱼，要不扑个空；第二种方法是钓到小鱼，用它作饵，希望小鱼变大鱼；也有人干脆把鱼竿系在栏杆上，看到有动静才走过去看看。

码头外面大致是平静的，或许只有渔获才能引发骚动。

“哗，好大条”，凑热闹的人里三层外三层， 围着小小的智能手机，连推着婴儿车的女人也好奇起来，不由得停住了步伐，我好不容易才瞄到屏幕的影像：只见庞大的石斑鱼重重摔到地上，在接近栏杆的位置鲜蹦活跳，钓者双手把大鱼塞进狭窄的手提冰箱。

旁观的人忍不住插了一句，“不要这么张扬，小心人人来钓鱼，你就没有份。”

石斑的眼睛直眨巴，鱼嘴一弛一张，连冰箱的盖子也合不上。钓获者喜孜孜的，收拾好就走人了。

在码头里边看到的，不只是乘客来来往往的瞬间移动；码头内分成两边，一边排满了四五个海鲜摊档，另一边相对单调，只有便利店和熟食摊。这里又带来了一个不解的迷：爱吃海鲜的饕餮在大快朵颐之前，看似要上一门护生的课。

第一个卖海鲜的摊档卖着各地的活海鲜，有南非鲍鱼和澳门鲜虾，前方醒目地挂着“功德无量，欢喜吉祥”的佛家字句，一般人听起来准觉得他们故意砸自己的台。

但再多走两步，我才发觉，另外的四、五个摊档都抹不去隐隐的佛学色彩：墙上挂着观世音菩萨和佛陀的画像，行人通道外搁着一叠广结善缘的经书。

明明吃海鲜是为了满足口腹之欲，跟佛学扯上关系应该是常人无法理解的。

室内上演的另一场小骚动就给了大家一个答案：七、八个人围着一个海鲜档指手划脚，鱼虾海产一个不落全买了，盛满了四、五个塑料袋。 那群人的兴致愈来愈高，有人兴奋得拿着手机在门外自拍，更拿出金色的佛器祈福。

我看了是挺惊讶的，可是站在我身旁的利记海鲜档店东，却很淡然地继续宰蟹。问他缘故，他指着逐页撕的老黄历，“他们买来在附近放生，你看不到吗？今天是农历初一，初一十五最多善信来买海鲜。”

问他是不是也发过大财，他回应说，“之前有善信买了两三箱，差不多一百只吧，价值万多元；不过，也有不少人买来吃的。”

有新闻报导曾经说过，一些海产由于不适应本港水域而活不下去，那不就是造孽吗？店主没有理会，使劲兜售肥硕的膏蟹和肉蟹，“蟹这么生猛，一放进水里就游来游去，你说多好。你也不妨买些积福。”

在同一空间里，有人投放大量时间，把水中钓的鱼带回家里；有人投放大量金钱，把鱼摊买的鱼投到水中。北角码头真有趣。