（廖英雁，自由撰稿人，关注海巡执法、国防军事、历史研究）
“所有战争都会打两次，第一次是在战场上，第二次是在记忆里。”
2023年春天，台湾“迷走工作坊”改编自同名桌游的《台北大空袭》电玩，在众多爱好者累积的长久期待下，终于顺利上市。二战期间盟军空袭台湾各地的历史（包含1937年苏俄志愿军空袭台北、1943年中 - 美飞虎队空袭新竹飞行场），再次掀起讨论。而预告片里的上述引言，出自2016年南加大教授——越南籍作家阮越清——《不朽：越南和战争的记忆》书中名句，则恰如其分的为这段过去作出注脚。
回首前尘，二战期间同盟国（以美军为主）轰炸台湾的集体记忆，确实曾经在戒严时代（1949-1987）遭受漠视，直到1987年台湾解严后，才重回文艺创作与学校教育的领域，逐步取回话语权，并在近年来得到较多的关注。在《台北大空袭》千呼万唤始出来的此时此刻，如果只用平庸的“党国洗脑”二分法来理解这段从遗忘到复兴的过程，其实是很可惜的。
大中华史观忽略台湾，历史老师自己也没观念
1945年终战、国府来台，仿佛成了一条禁忌的界线，在此之前的台湾史，无论好坏功过，包括二战同盟国攻击台湾的内容完全空白。
1998年，台湾流行歌手伍佰（吴俊霖）推出歌曲〈空袭警报〉，描述美军二战轰炸台湾，批评“这款的代志，学校拢无提”。出身嘉义乡下的伍佰，生于1968年，在他成长的戒严时代，学校教育确实不曾著墨台湾二战空袭史。不提，是因为立场的隔阂；隔阂的来源，可追溯自1895年日、清两国签订《马关条约》，让日本合法统治台澎，甚至在1930年代开始侵略中国后，也将台澎人民拖入战事里，沦为同盟国砲火相向的敌区。
从1895年到1945年间，中华民国所统治的中国大陆、日本殖民统治的台澎地区，各为其主，产生了相异的战争记忆。中国来台的军民，经历“对日抗战”，背负著在神州大陆流浪逃难的伤痕，心中的战争阴影是“鬼子”飞机与日本皇军。至于台澎民众同样被战争波及，经历的却是“大东亚战争”的军国主义宣传、募兵、物资配给与征伕从军，噩梦的内容是战争后期“疏开”时美机的轰炸火雨。
曾经由命运摆布，互为寇雠，又在战后被仓促划入同一面青天白日满地红的旗帜下，这样的记忆差异，原本可以在国民政府接收台湾后互相理解、互爱重生，偏偏随著国共内战失利、国府退守台湾，先后颁布《动员戡乱临时条款》与《戒严令》，失去了包容对话的良机。
在长达36年的戒严期间（1949-1987），高中职以下学校教材由国立编译馆统一编撰，历史教材紧守（1949年沦陷前）中华民国的、巨观的角度，讲述的是日本偷袭珍珠港、“重庆大轰炸”、国府抗战，以及盟军反攻过程。而1945年终战、国府来台，仿佛成了一条禁忌的界线，在此之前的台湾史，无论好坏功过，包括二战同盟国攻击台湾的内容（如潜艇封锁、战机空袭）完全空白。一切在地、微观的叙事角度，就此消失于戒严时代的历史课程里，直到1987年政治解严、本土意识抬头、教育松绑，台湾史才冲破大中华史观的藩篱，在1993年教育部修订〈国民中小学课程标准〉后，重回国中小的课程里。
1997年，当时的“认识台湾”系列教科书首开先例，重新提及日治（据）时期台湾史，作功过并陈的介绍。尽管如此，昔日大中华史观跟生活环境之间的巨大落差，仍留下了后遗症。例如1997年9月20日《中国时报》曾于第14版报导〈乡土考题“空袭”，历史老师漏气〉，叙述当时彰化县某国中段考考题“二战哪一国轰炸台湾”，不只有学生把答案误认为“日本”，最离谱的是连该校的历史老师也弄错，然后“见笑转生气”（编按：台语指恼羞成怒）辩称这只是乡土教育的内容。