事隔五年，在香港疫情仍然严峻之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平再一次访问香港。在不到两天的时间里，习近平来去匆匆，留下长约32分钟讲话、近4000字发言。
这篇七一讲话读之无甚新意，甚至毋须特意解读和分析。习近平称，“一国两制”经过实践，符合国家、民族和港澳根本利益，强调“这样的好制度，没有任何理由改变，必须长期坚持”。同时，习近平表明，一国两制的最高原则是“维护国家主权、安全、发展利益”，提出要坚持中央全面管治权和特区高度自治权相统一，落实“爱国者治港”，以及保持香港独特地位和优势。对新一任的李家超政府，习近平则提出“四点希望”，包括提高治理水平，不断增强本港发展动能，切实解决市民关注的民生问题，以及维护社会和谐稳定。
这篇讲话重申了当前北京对港的原则、方针和要求，事实上只是过去几年的老调。令人意外的反而是，这番讲话在香港掀起了前所未见的政治学习活动：香港政府、中联办、地区民政事务署、医管局及多个建制政党、社团和同乡会等，在“七一”之后二十多天内，密集召开数十次学习会，高调“学习贯彻习近平讲话精神”。而立法会亦于7月6日起连续2日动议休会辩论“落实国家主席习近平发表七一讲话”。
很多人可能将以上举动视为空洞、重复而浮夸的表演秀，是大型的“擦鞋”（拍马屁）和表忠的政治剧场。然而，仪式就是内容，实际上这前所未见的政治学习对香港影响深远。这意味著，在主权移交25年后的一国两制下半场，“政治学习”——一种领袖崇拜、一种党国政治文化和仪式、一种意识形态的治理手段（Ideological Governance）——终于在香港徐徐展开。目前看来，尽管香港推行的是弱化版的港式政治学习，但这是将港府和本地建制力量从党国体制的“义肢”改造成“有机体”的又一次尝试。未来，他们难免渐成党机器“有机”组件的一部份。