台湾深度2018台湾地方选举

在韩国倡议“酷儿神学”的牧师,怎么看台湾同婚公投?

倾心研究与鼓吹“酷儿神学”的林宝拉,被韩国9大基督教派中的8个列为“异端”。

2018年10月27日,台北同志游行。

2018年10月27日,台北同志游行。摄:陈焯煇/端传媒

特约撰稿人杨虔豪 发自首尔、台北

刊登于 2018-11-23

#同性婚姻#2018台湾地方选举#台湾

飘著细雨的夜晚,31岁的台湾男子邱奕霖(Blue)和他35岁韩国男友金泰雄(化名)在台北东区街头散步;Blue依靠在金泰雄壮硕的手臂上,幸福地望向镜头。在台湾同婚与爱家公投前夕,这对台韩同志情侣,正等候著在台北成家的最后一哩路。

7年前的此时,Blue在网上认识了来台留学与毕业后,进入在台韩商工作的金泰雄,见面第2次后就主动表白,并开始交往与同居至今。

自小学起,Blue就发现自己性向与多数男性不同─他有著女性特质,在其他同侪爱好恐龙与机器人的同时,Blue则想买芭比娃娃来玩,但这些表征,让他从幼年时期,就遭受霸凌。“娘娘腔”、“人妖”这些字眼,是他从小就常被同学冠上的称号。

Blue回忆道:“小时候下课,我不太敢去厕所,因为会被笑,其他男同学常揶揄我说:‘你怎么不去女厕?’所以我都去独立厕所,但他们看到,都还是从外面泼水进来。”后来母亲得知此事,中学起,就将他送往管教严格的私校,让Blue能受更多保护,刚好他又在私校也认识同志姊妹,得以互相扶持。

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