又到奥运，八月的这两个星期势必牵起体育热潮，其中郎平领衔的中国女子排球队（女排）是最受关注的队伍之一。不少港人都有中国女排情意结，准时在奥运召唤出来，老老实实地守在电视前为其欢呼呐喊。然而近年中港关系复杂，单一香港认同急速上升，这种情意结恐怕会逐渐式微，尤其是年轻一代的港人不再是那么理所当然地支持中国女排。
在前途焦虑中为中国女排呐喊
港人自郎平时代开始关注中国女排，1980年代的中国女排是大陆人民津津乐道的集体回忆，亦深深扎根在很多香港市民心中，埋下女排情意结。
1983年，红磡体育馆（红馆）落成，紧随而来的女排“超霸杯”把世界之巅的中国女排带到香港观众面前，引起港人疯狂。随后一年的洛杉矶奥运会，更把这种情感推向高潮。
那是香港电视台第一次大规模转播奥运赛事。决赛中美大战的早晨，全城陷入疯狂，的士司机都停下来去看电视，街上的电器店挤满了人，公共屋邨的呐喊助威声此起彼落。据当时的收视调查，大概有二百二十五万港人收看了这场比赛。其时港人已把大陆人看成不同的成员类别（membership category），但这场“历史的现场直播”令“有家无国”的港人同呼同吸，共同塑造出一种香港本土的集体民族认同感。
“我不会忘记，1984年的夏天，我们一班同学在屋邨逃过暑假温习班，到同学家里，但实情是围在一起看女排决赛。当中国女排胜出，整个屋邨都回响著自发的欢呼声。我想，香港人在此之前，从没有这样认同过作为中国人的身份。”文化评论人李照兴曾在专栏这样回顾当年的经历。
那个年头，后文革时代的中国步入改革开放，渐渐走上国际舞台，首次参加奥运会就成绩斐然。与此同时，中英谈判如火如荼，香港人被排斥在外，无法“自决”前途，一度引起恐慌。此时女排展现的灵巧、沉实和拼劲，让带著希望和焦虑心情的香港人，突然召唤出一种无可名状的爱国情感，客观上大大增强了港人对北京政府的认同。
跨代遗传——球评与电视效应
这份女排情意结自始埋在港人心中，更跨代遗传到年轻一代。尽管1990年代中国女排经历新老交替，有所滑落，但在失望与期望之间，香港球迷对中国女排还是比较宽容，大概更凸显了香港人忠于中国女排的程度。很多没有经历女排黄金一代的港人，同样为中国女排著迷，当中亦离不开电视效应。
“香港的免费电视台很少有顶级的体育赛事直播，当年基本只有 NBA 和每年一度的香港站女排比赛。那时又没其他娱乐活动，周末 family day 全家人就围著一起看电视。有一天下午，我无意看到有女排比赛，在旁述的推动下，发现女排的趣味，慢慢喜欢中国女排。”友人胡家晋是“八十后”，是看中国女排超过二十年的球迷，他的女排情意结“启蒙”于小学时期听到的那把声情并茂的旁述声音。
那把声音，来自无人不识的雷 sir（雷礼义先生）。三十多年过去，今年里约奥运仍是他在大台（无线电视）旁述女排比赛。“如果没有雷 sir 的评述，很多人都未必有排球情意结。大家都是听著他‘讲波’长大的。”胡家晋认为雷 sir 的粤语评述充满激情，自成风格（比如自创了食“叉烧”（Chance，机会）等形象化的排球用语），让不谙排球的普通人在浓烈的气氛中学到排球的技术和战术，享受排球的乐趣。
“众所周知他偏帮中国女排，也非常熟悉中国女排的资料。小时候国族意识不强，经他‘肉紧’（紧张）的旁述，自然对中国女排有亲切感。当时中国女排只是二线，身体条件又‘输在起跑线’上，不及欧美球队那么高大，格外盼望她们创造奇迹。”胡家晋说。
即使1990年代女排低迷，仍有很多像胡家晋 一样的香港球迷守在电视机前呐喊助威，好些球迷更不离不弃到机场接机、去红馆给女排打气。
再国族化工程
这种情意结在回归后（尤其是2003年后）伴随著官方的“再国族化”的文化教育工程而有增无减。那些年港人的民族认同一度非常高涨，女排大奖赛的观众席就是爱国意识的展现场与角力场。
香港诗人吕永佳是俄罗斯女排球迷，他对我说，有一次他到“红馆”支持球队，竟遭人骂为汉奸。“那是2006年的事。只是很奇怪为何中国女排落场时，香港会有一些人突然爱国。”这种“忽然爱国”大抵是那几年很多港人的真实状态。2003年“七一大游行”后，中央加强对港介入的同时，大力宣扬中国软实力。从中国第一个太空人杨利伟访港，奥运金牌健儿来港表演， 到2008年北京奥运，媒体都推波助澜，牵起“爱国热”。女排比赛看台上的“汉奸论”，不过是爱国“非理性”一面的折射。
随著京奥的落幕，香港人的民族认同回复到一个比较理性的状态，吕永佳发现，“近几年在红馆播起国歌的时候，香港人对国家的认同明显减退。香港的球迷愈来愈懂得互相尊重。相信汉奸言论是会愈来愈少。”
从忽然爱国到爱国有罪
今年里约奥运中国女排重燃夺金希望，很多香港排球迷对中国女排的热度有所上升。但排球迷外，却是另一面景象。
近几年本土主义崛起，中港矛盾层出不穷，港人不断感到“政治中国”的压迫，民调反映港人对“中国人”身份认同屡创新低，中国运动员对香港观众的吸引力自然急剧下降。网络各种“反陆抗中”的言论纷纷涌现，连港人一向喜欢的中国女排也不例外。
过往在社交网站支持中国女排是可以“呃like”（骗赞）的事，现在支持中国女排却可能“政治不正确”。8月6日晚中国女排在里约奥运首战不敌荷兰，网络民意（相关新闻的留言评论）就看到很多香港网民“有请小凤姐”（香港网民看见不幸事情而觉得值得庆祝的潮流用语，带有幸灾落祸的意味），嘲讽中国女排，这在过去是难以想像的。
这种情绪夹杂著对过往香港社会（尤其是电视媒体）盲目支持中国队的反感。香港人渐渐懂得，媒体借“体育中国”悉心培植民族主义，是“恶毒”的国民教育。于是这届奥运港人开始抨击无线电视体育主持（如雷sir）太过偏帮中国队，看不到其他队伍的优劣，又不太尊重其他国家的运动员。
另一方面，对很多港人来说，中国女排甚至其他中国运动员如今只是一个代表“天朝中国”的符号。而在网络世界的逻辑里，本土是潮流，任何“中国符号”和中国民族认同（无论是文化、政治还是体育（女排））都可被标签为“大中华胶”，成为老土、守旧的标志，必须除之而后快。无论是饱受争议的的孙杨，还是形象正面的中国女排，都难逃被香港网民奚落的命运。与此相对的是，今届港人对本土运动员的关注前所未见。无论胜败，他们都会获得港人的一片赞扬。8月8日晚，无线电视把香港乒乓球手李皓晴的直播让位予中国女排，又在网上引起一番争议。在有限的直播时段内，迟钝的电视媒体若是在“本土”与“中国”间站错边，随时就成为众矢之的。
把政治与体育拉开一点距离
体育从来都与身份与政治纠缠不分。以中国女排为代表的“国家队”曾经是宣扬大中华民族主义的好载体，令港人非常受落。今日中国民族主义仍然高涨，甚至超越以往，但讽刺的是，昔日这套宣传方法不单已对港人失效，国家队更成为港人抗衡国族主义的攻击对象。
不管怎样，中国女排姑娘和其他运动员大多都只是民族主义对垒下的无辜靶子，她们的技艺、努力与真情，还是值得尊敬的。大概对“本土”与“爱国”都留点距离，我们才容纳到欣赏的空间。
“把运动和政治分开是好的。”吕永佳最后跟我这样说。在现在的时势，这个美好的期许可能吗？
（艾迪，自由撰稿人，关注中港议题）