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反996運動全紀錄：想通過代碼改變世界的人，為何難以改變加班現狀？
從誕生到被遺忘，反996運動經歷了什麼、喚醒了哪些討論；反996許可證是否違反了開源精神；以及，這場運動為何沒能走得更遠？
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香港零時政府：小坑沒人填，又有誰願意掘更大的坑？
時間不夠，人不夠，支援不夠，香港公民科技起步緩慢，困難重重。但他們希望有一天能做出對社會有影響力的項目，成為一個「nobody」的參與者。
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評論｜ 996工作制：東亞式工作倫理，面對互聯網時代拐點
相當多中國互聯網公司一方面口頭上宣稱崇尚「矽谷文化」， 但另一方面和上一代中國民營企業沒有太大實質區別，內心深處仍然信奉東亞式的工作倫理。
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評論｜ 華思睿：人工智能難堪大用，手工操作杯水車薪——紐西蘭恐襲折射社交媒體審核困境
社交媒體平台的內容審核問題，並非簡單的「多僱點人」的問題。面對海量信息，科技公司擁有的控制權，要比想像中小很多。
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評論｜ 潘易植、余一文：賽博時代的恐怖主義，符號、影像與遊戲
在新西蘭槍擊案之後，媒體紛紛陷入了恐怖主義所設下的符號與影像的陷阱。我們應當認識到，儘管我們依舊以「恐怖」來為這種暴力行為命名，但對於很多人而言，恐怖主義早已經不恐怖了，而這正是它最為恐怖的地方。
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思想的十字路口：劉慈欣小說的德國思想譜系
分析劉慈欣的思想內核，我們會發現，他的小說再現了德國思想19-20世紀的發展脈絡，而我們對小說的爭議，其實也是在重複上個世紀的知識分子，對德國思想的爭議。
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讀者來函：《流浪地球》隨想——劉慈欣的電車難題
「正因為我表現出一種冷酷但又是冷靜的理性。而這種理性是合理的。你選擇的是人性，我選擇的是生存，而讀者認同了我的這種選擇。他套用了康德的一句話，敬畏頭頂的星空，但對心中的道德不以為然。」
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評論｜ 《流浪地球》評分攻防戰：「彌賽亞情結」與另類民主實踐？
回顧整個事件，只能說網友在太多的問題上有強烈的表達訴求，而中國大陸的輿論和政治環境沒有給他們表達的空間。最終，一部電影和一個網站承載了原本不應該由他們承載的任務。
