新加坡試驗無人駕駛,高雄引進汽車共享計劃,內地亦有新法規認可網絡預約出租汽車服務為合法經營,並納入出租車監管範疇。自稱「亞洲國際都會」的香港,在做什麼?
左翼自由主義版本的「當下中國最重要的政治哲學問題」應該是:在一個原子化的時代,面對逆現代化的潮流和準極權的體制,如何構建一個政治共同體?
我是被迫成為「獨生子女」的。我的家人在體制內工作,計劃生育是國策,違背國策就會失去公職。長大以後我回想,只覺得這一招真狠……
歐洲很早就曾推行節制生育,效果並不差。節制生育與計劃生育之別,猶如孫中山節制資本與毛澤東共產烏托邦之別。
後勁人所承受的環境苦難終於要告一段落,隨着煉油廠的停爐與拆遷,或許未來的後勁子弟會有機會看到蔚藍的天空與青鬱半屏山。
一日國家還在限制父母的生育權利,一日人民──尤其是農村父母──的認知仍存在重男輕女的思想,中國女孩被消失的問題是不會完全絕跡的。
由過渡期開始,至回歸之後發展至今,一種替代原有常態的香港社會新常態在湧現中,而2014年的雨傘運動可能就是那條劃分新舊常態的分界線。
馬克思列寧主義、毛澤東思想重現公報,向外界釋放了明確信號,全面深化改革絕不是朝自由化方向的改革,而是強烈指向「社會主義」乃至「共產主義」的終極理想。
未來三到五年,無論硬着陸或軟着陸,台灣媒體的生態結構將面臨一波洗牌。此刻累積的怨怒與不滿,或將轉化為尋找出路的社會動力。
對於很多人來說,今天的大學生一定是糟糕的,似乎接近不證自明。
大陸計劃生育「一胎化」生變後,評論多集中在「共產黨什麼時候離開人民的臥房」,這是自由社會的思維,但大陸官方意識形態,是另個方向上的思維。
分析陸港政治互信問題時,作者對於多年來高舉「反對」旗幟的泛民提出了終極問題:泛民「究竟是要成為治理型的反對黨還是革命型的反對黨」?這一問題關乎泛民未來的道路抉擇。