大陸
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評論| 宋志標:災難中的感動模式如何取代問責?
汶川地震,是感動模式與問責模式以最大規模交集的歷史時刻。這是感動模式起死回生、問責模式轉向衰落的標誌,兩種模式交錯、較量,埋下了許多伏筆。
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評論| 哈光甜:民族問題,在「自由」與「獨裁」之間
一個多民族的國家或許是獨裁政治最肥沃的土壤,大漢民族主義讓獨裁政府成為少數民族唯一可以相信的保護者。而這個政府遇到危機的那一日,人們很可能會把少數民族看作是支持威權的罪魁禍首。
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評論| 割掉家國的火紅──楊寶熙(下)
火紅殆盡 1976年9月9日,毛澤東逝世。毛澤東之死,對於很多國粹派中人來說是精神甚至信仰領袖之隕落。 同年9月18日,學聯在理工學院賈士域堂舉行了追悼大會。經過兩天的通宵布置,會場莊嚴肅穆,毛主席的遺像高懸在禮台中央,台上翠綠松柏,台下是學聯、八間成員學生會、院系會、屬會及一些院校負責人敬獻的花圈。會場內安裝了十二部閉路電視機,直播北京百萬群眾追悼大會的實況。
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評論| 割掉家國的火紅──楊寶熙(上)
飄來飄去,我們就這麼飄來飄去。 **** 2014年9月底由學生衝進公民廣場而爆發的雨傘運動,數以萬計的人留守街頭,餐風露宿。當時六十二歲的楊寶熙,白髮蒼蒼,與友人共置帳篷,經常到場。只不過,她的角色不再是當年的國粹派先鋒。沒有了浩浩蕩蕩言辭與領導,換過來的是平靜參與及觀察。