2015年的6月4號晚,學生在維園的悼念舞台上燒毀基本法,要求修憲,引來社會討論,不少學者以至議員口誅筆伐,少見支持的聲音,甚至後來也少見學生們的自辯。
基本法要重新制定!倘若把基本法當作是神聖的東西,處處拿基本法作為民主奮鬥的依據,那同樣是有害的誤導。我們的基本方向是要求民主重訂基本法,而不是連民主奮鬥也要按基本法辦事,也反對按基本法規定的程序要求修改基本法。
這段話並不是來自學生的口中,而且,這並不是今天的評論。這是來自1997年一本叫《先驅》的民間獨立時政雜誌,文章題為《重訂基本法的X個理由》,作者叫區龍宇。
作為托洛茨基主義者,他的主張長期都被譏笑與諷刺,當年任何人若被懷疑是托派,就會被疏遠。我問他如果現在回望七十年代八十年代初的青春歲月,會怎樣評價所經歷的一切一切?
火紅殆盡
1976年9月9日,毛澤東逝世。毛澤東之死,對於很多國粹派中人來說是精神甚至信仰領袖之隕落。
同年9月18日,學聯在理工學院賈士域堂舉行了追悼大會。經過兩天的通宵布置,會場莊嚴肅穆,毛主席的遺像高懸在禮台中央,台上翠綠松柏,台下是學聯、八間成員學生會、院系會、屬會及一些院校負責人敬獻的花圈。會場內安裝了十二部閉路電視機,直播北京百萬群眾追悼大會的實況。
泛民建制真的水火不容?最受泛民支持的建制派是誰?204470個立法會投票紀錄的熱度圖為你解開立法會之謎。
梁一上台,為了將警隊變成政治工具,打壓示威群眾尤其是對付佔領行動,不惜破壞行之有效的監警制度。
飄來飄去,我們就這麼飄來飄去。
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2014年9月底由學生衝進公民廣場而爆發的雨傘運動,數以萬計的人留守街頭,餐風露宿。當時六十二歲的楊寶熙,白髮蒼蒼,與友人共置帳篷,經常到場。只不過,她的角色不再是當年的國粹派先鋒。沒有了浩浩蕩蕩言辭與領導,換過來的是平靜參與及觀察。
而我們改變的世界將是他們的未來。
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七十年代,到底是誰的七十年代?