評論

評論｜姚松炎：丁屋政策是傳統？取消丁權，才是回歸真傳統

討論香港新界土地權益問題時，常有言「有其歷史因素」，卻很少詳細說明到底是什麼歷史，因此時常引起原居民與市區居民就土地政策的不同，發生衝突。

評論｜想想看：普通人能戰勝市場這件事，會帶來多大的衝擊！

善斷計劃的參與者由網站招募而來，都是普通人，教育背景參差，也沒有內幕信息，但他們作出的預測，戰勝了情報機構內部的分析師、未來事件交易市場。

評論｜誰是超級預測者？

「他們之所以是超級預測者，原因主要在於他們的思維方式：他們是普通人，不是知名學者、不是政府高官、也沒上過電視當評論員，但他們克服了快思維下常見認知誤區。」

評論｜江雅綺：台港版權修法，進擊的著作權

以台灣網絡紅人谷阿莫的「六分鐘看完xx電影」系列「戲謔仿作」為例，雖然台灣不似英國明確規定「戲謔仿作」可構成公平處理類型之一，但台灣從事戲謔仿作的創作人，可以引第65條，說服法官其創作屬於「合理使用」。

評論｜徐賁：批評並非敵對勢力，打破沉默需要眾人合作

對批評者是不是敵對勢力的討論是一件好事，無論結果如何，它至少給了人們一個討論沉默，而不是對沉默保持沉默的機會。

評論｜陳永政：一國兩制，於斯終焉？

《基本法》和「一國兩制」是香港與中國在回歸過程中訂下的「社會契約」，亦即香港人從來都是以「一國兩制」為大前提地接受中共政權在香港行使主權。

評論｜二氧化碳是氣候變化的兇手，我們卻不知道指認過程

氣候變化、極端天氣常與末日思考勾連在一起，生存焦慮讓人類亟需解決方案。而這些「科學事實」從何而來，並非沒有爭議。克萊恩的新書對此討論有限，但這值得我們更多思考。

評論｜黃星樺：藝人的認同，與國族/父權的焦慮

父權體制和國族主義隱然合謀：它們都借用「自主性」的話語，表面上譴責對自主性的侵犯，實際上卻藉此維護某些說不出口的自尊。

評論｜臉書洗版：中國父權家庭的狂歡

它根本不是傳統意義上所說的政治，也同時是最傳統的政治──父權家庭的政治被擴展為政治領域中包攬一切的言說。

評論｜陶國璋：記憶的折磨

愛是什麼？愛情是悲是苦？有太多的描繪。試從記憶的特性說起。

評論｜趙思樂：《羋月傳》團隊拍不出他們理解不能的女人

中國社會文化本就欠缺女權理念的浸淫，大部分知識精英似乎也沒有學習和接納女權理論的見地，那麼，拍不好《羋月傳》或許只是最無關緊要的損失。

評論｜與黃偉豪商榷：民主可防止公務員政治化嗎？

黃偉豪教授指出在「擦鞋文化」和缺乏政治中立保障的雙重作用下，香港公務員系統從上到下都變相為政治而服務，這不免言過其實。