香港要蓋建故宮了。
聽到這消息的第一時間，不由得想起2015年，我對時任台北故宮博物院院長馮明珠的專訪。馮明珠讀過了我在2013年出版的著作《兩個故宮的離合》，對於該書觀點「故宮離不開政治」， 她表達了不滿：
「你把故宮寫得太政治化了。政治歸政治，文化歸文化，政治跟文化沒有關係。」
其實我也認為，政治和文化原本不大相干。但是，政治卻時時想利用文化；文化有時也會為了利用政治，從而親近政治。就像博物館的建設，其背後就離不開政治和金錢的力量。何況，故宮更有着連接中國近現代特殊歷史和政治的背景。
因此，當聽到香港會建設故宮博物院，我如是思考：「故宮脫離不了政治。我的這個想法果然是正確的。馮明珠（前）院長，實在抱歉，這次是您錯了。政治也許可以歸結為政治，但文化終究不僅僅是文化，難以與政治割裂」。
故宮博物院，中國革命的象徵
對於推翻封建王朝、高舉建設民族國家理念的新國家來說，將象徵着封建時代巨大財富的宮廷文物回歸國民，正合其意......
「故宮一直在增殖不停」。我在第二本有關故宮的著作《故宮90話》（2016），提出這個想法。故宮在中國，彷彿是近代革命的照明燈。兩岸故宮的分離，台灣故宮南院籌建，乃至香港故宮構想的浮現，都反映着中國革命未竟的問題：
故宮博物院成立於1925年，當時的藏品均為清王朝的宮廷文物。1911至1912年通過辛亥革命推翻清王朝的中華民國政府，為什麼要讓國民看到清王朝的宮廷文物呢？——那是為了向國民呈現「革命的成果」。對於推翻封建王朝、高舉建設民族國家理念的新國家來說，將象徵着封建時代巨大財富的宮廷文物回歸國民，正合其意。也就是說，故宮博物院的誕生，本身就具有革命的象徵意義。
此後，故宮一分為二。國共內戰期間，國民黨的蔣介石攜故宮部分所藏文物逃亡台灣。蔣介石認為，誰擁有象徵革命成果的故宮文物，誰就是中國革命名正言順的繼承人。戰後的國民黨在對外宣傳時，也經常提及：「故宮文物在台灣，象徵中華民國是中國的合法政府，因為我們就是中華文化的保護者」。
另一方面，對中國而言，統一台灣是革命的最後一步，是它最大的「核心利益」所在。台北故宮的存在，也從側面印證了統一台灣尚未實現的這一現實。
現在，故宮又將在香港設立新據點。
香港故宮，對北京的四重意義
香港故宮建設，今後基本會圍繞四個方面闡述其歷史意義：一、繼承近代革命；二、證明香港回歸；三、對抗香港本土思想；四、北京政府「中國夢」的政策......
香港的情況雖然有別於台灣，但對中國來說，無疑也是一片具有特殊意義的土地。畢竟導致大清國割讓香港給英國的「鴉片戰爭」，是中國近代革命的起點，是被西方侵略、掠奪的歷史傷痕；收復香港，當然也便是中國革命的重要一環。從一開始，中國就抱有將香港在殖民期間受西洋影響的文化，改造回中華文化的初衷。
大多數香港人也許還記得，2007年香港回歸10周年之時，北京故宮最大的國寶「清明上河圖」來香港出展。從那時就可以清楚看出，中國共產黨有通過故宮文物來拓展治理香港的想法。10年後，這次更是要將故宮建設於此。
香港是中國革命的一個組成部分。從歷史來講，香港回歸僅僅是真正回歸的第一步。因為香港作為英國在亞洲培育起來的「西洋」，在其價值體系裏，英國文化最優越，而中華文化則被置於下層構造。香港回歸後，只有「文化主權」也回到中國，才算得上是名副其實的回歸。
此外，中共可以通過故宮這一巨大的中華文化象徵，來否定香港社會中「本土派」、「自決派」、「獨立派」提出來的「香港價值」或「香港認同」。
最後，在香港建故宮博物院，對中共來說還有更高一層的含義——作為習近平提出的「中華民族的偉大復興」或「中國夢」的具體體現。故宮代表中華文明，在回歸的香港土地建立起「巨大的紀念碑」，無疑是其「想像的中華共同體」的輝煌成果體現。
因此，香港故宮建設，今後基本會圍繞四個方面闡述其歷史意義：一、繼承近代革命；二、證明香港回歸；三、對抗香港本土思想；四、北京政府「中國夢」的政策目標。因此從中共的立場來看，籌建香港故宮可謂「一舉四得」。
未來香港政治的風向標
我的直覺告訴我，香港故宮很可能成為今後香港政治的風向標。
此次的香港故宮是北京故宮的首座分院——而台北故宮在是2015年12月，於台灣嘉義成立的故宮南院，也可謂是濃郁政治意圖下誕生的產物。
2001年，民進黨籍的陳水扁總統推出故宮南院計劃，遭到了當時在野的國民黨強烈反對。幾經波折，經過了15年後，終於在馬英九政權結束的前期完成。如此耗時的背後，隱藏着民進黨和國民黨的政治博弈。
民進黨將南院定位成「亞洲文化」的計劃，遭到了以捍衛中華文化為標竿的國民黨強烈排斥。現在的黨主席洪秀柱時任立法委員，與當時負責文教方面的國民黨籍立法委員對此大為反對。當時總統雖然是陳水扁，但立法委員半數以上為國民黨員籍，故宮相關預算均被擱置，連文物購買等事宜也進行不順。
圍繞南院建設的混亂，可謂是民進黨和國民黨的政治對立而產生的。從這方面來講，香港故宮也有類似要素。香港故宮無疑被賦予了中華文化的意義，這難免牴觸「東洋和西洋融合」的香港文化核心特徵。
對香港的政治觀察者來說，簽訂合作協議和在記者會上公布消息的人，竟不是現任特首梁振英，而是下屆行政長官的有力候選人、政務司長林鄭月娥，其背後也深含濃厚的政治味道——新任行政長官上任之時，將是香港回歸20週年的2017年7月，屆時香港故宮建設方案已正式啟動，也在其五年任期中建設完成，這是非常明確的政治目標。
如果故宮在香港落成，那就會出現兩岸三地皆有故宮的局面。北京、香港、台北間的故宮交流，毫無疑問將被視為重要的統戰手段。台灣在馬英九政府時代，兩岸故宮交流開展得如火如荼，幾乎每年都會舉辦大型共同展覽。但是去年民進黨蔡英文政府上台，兩岸關係驟變，故宮交流也戛然而止。
兩岸故宮間的關係，無法脫離中國大陸和台灣間的政治關係。至少在民進黨執政期間，連帶香港的兩岸故宮交流是不大可能；但倘若國民黨能重返執政，那麼兩岸三地的故宮交流，一定會成為執政者腦海中勾畫的一張藍圖。
不過，香港社會的中華認同，根據年代不同大相逕庭。對深持本土意識的香港年輕人來講，如果不能改變他們對於故宮背後共產黨的不良形象，故宮建設未必能提高他們對中華民族意識的認同。
博物館是一國歷史觀的鏡子，難免有政治性的命運。尤其是中國的故宮，如前所述，有着二重、三重複雜的高度政治性，極易陷入政爭。我的直覺告訴我，香港故宮很可能成為今後香港政治的風向標，也將反映香港政制將走向混亂，還是趨於穩定。
（野島剛，故宮研究者；日本資深傳媒人、作家。曾任職於朝日新聞社，擔任駐新加坡、台北特派員）
龍椅是好東西，把龍椅放到你家是不是適合便不一定了。
香港是一國際城市，她的特色是自由多元，西九應涵蓋本土及世界文化，世界文化已包括中國文化，要展示故宮的東西，舉辦一個特展便可以了，無需興建一個故宮博物館；這樣做，只會給人一種感覺是政治工程大於文化需要。
@陳，如果你沒特區護照，這樣發言還可以，否則，請認清事實，應該說中央政府才正確。請想清楚。
是否好事只是觀點與角度，不是中國人認為是好事，香港人就一定要服吧？而說故宮不涉政治，就更可笑了。
只要是為反對而反對，就什麼都可扯到政治。明明是好事，為什要扯來扯去呢？真的不要這樣，適可而止吧。
日本政府承認在二次大戰犯錯並道歉之前，日本人最好不要在這個議題發表看法，避免引起誤解。相反地，最好多討論日本在二次大戰的罪行。
在新疆西藏 建故宮 大概會被炸掉
何不在新疆、西藏建故宮。
文化从来就是为政治服务，中国每一下步棋无不是为政治打算。话说回来，政治能让大多数妥协，也并非不好。野岛刚先生该写一下，哪一天当日本人参拜靖国神社而中国反应是无感的话，那香港建个故宫也不会有什大不了了。
不要管什么政治象征了，不要管什么意识形态了，不要管什么操蛋的知识、文化与权利之间的关系了.......
这么美丽的东西，我们看见了，希望你们也来看一看。
总有什么东西是无国界的。别的我不确定，但“美”一定是这样的。
之前一篇文章评论过 如果不是故宫而是西洋博物馆 那就没那么多文章了 程序不当算什么事 这起事件从政治角度很容易解读 比如这篇文章 作者是朝日新闻出身 这点很重要 从符号学的角度 故宫本事就是一个符号 象征着中国 台独为什么不喜欢故宫 原因就在这儿 这点不像英国的大英博物馆 法国的卢浮宫 在香港树立这个符号 明眼人自然知道其中厉害 另外 文化归文化 政治归政治就是笑话 就像音乐归音乐 政治归政治一样 不然大陆为什么要和谐黑名单歌手的歌呢
一看到日本人，中國人就勃起了。
从这次明星被封杀就看出来了，大陆的政治无处不在，一码事归一码事的想法是好的，但总是会不得不与政治挂钩
野嶋先生曾經在香港中文大學和廈門大學留學，長期的接觸和體驗使之對大中華圈的理解不可謂不深。雖然但凡是讀過一些社會學和人類學的人都知道在歷史上政治和文化是緊緊結合的，新聞學出身而且長期處於新聞業界的他能夠梳理出一個故宮學的脈絡而不是歷史社會學的理論做出這樣的預測，實屬了得。
「故宮脫離不了政治。我的這個想法果然是正確的。馮明珠（前）院長，實在抱歉，這次是您錯了。政治也許可以歸結為政治，但文化終究不僅僅是文化，難以與政治割裂」。
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在我心里故宫一直是政治象征，所代表的文化总是在输出某种价值观
香港故宫是否又会是下一个皇后码头、菜园村，成为社会运动的焦点？
經過佔中，旺角暴亂，民選議員無資格當選，本土年輕人除了口頭反共還能幹些什麼？
什么是政治？很多东西都是但又很多都不是。就建香港故宫一事，文化人看到了文化，商人看到商机，政客看到政治得失。有人看得到好处，有人看得到坏处，这都很正常。但如果社会的讨论失去了焦点，就会失去推进问题解决的机会。泛政治化无疑是一个让问题失焦的原因。
《史記·伯夷列傳》記載的商朝遺老伯夷、叔齊叩馬而諫、不食周粟、採薇而食、最后餓死首陽山。在他们看来，周栗也是一种政治。
政治歸政治，文化歸文化?抱歉~我只想說這是迂腐人物的想法,馮明珠要不本身就是統一派，要不就是蠢到極點