中共建黨百年
【專題/電子書】中共建黨百年，後真相時代的中共答案
我們想要提供一些和「百年」更為相關的新知。
中國Z世代追捧建黨百年「獻禮片」：電影《1921》美化了什麼？
國家意志無孔不入，「獻禮片」和「主旋律電影」成為「新主流」，但Z世代成為它們的主要觀眾的理由是⋯⋯
遍地賀黨慶，維園禁聚集：七一香港的平行時空
赤紅喧囂與空白街頭，這天在香港撕裂並行，這年七一，可能只是開始。
習時代中共的基層管治：農村、學校、民營企業，黨的觸角如何到處扎根？
「只要企業成立了一個黨支部，就要服從黨組織和黨員的管理辦法。疫情期間都是要響應志願服務的，你不響應的話就開始追責了。」
專訪政治學者史宗瀚：一個始終存在著中共的未來世界，會是什麼模樣？
史教授出身香港，他對中共高層派系和晉升的分析，極大地改變了政治學界對中國權力分配機制的理解。
從「歷史終結」到中式現代性，中共黨史敘事是如何與時代共振的？
中共藉着百年大慶，用「新時代中國特色社會主義」作為替代西方的現代化模式並重述黨史，其統治合法性至少在如今是更為牢固了。
崇毛抑鄧？習時代對兩個領導人的重塑和打通四個「三十年」的野心
藉助對毛澤東與鄧小平角色的重新詮釋，習近平所着重打造的，是屬於他自己的政治符號和歷史地位。
他們為什麼加入中國共產黨？作為黨員是什麼體驗？
「你在體制內你不入黨，連個科長都不給你做。」
從「國」到「黨」：一國兩制被重塑，「黨在香港」意味着什麼？
北京是否有鋪開黨機器的意思呢？
「原教旨」與「世俗化」的結合：習近平版本的黨史，如何揭示今日中共的特質？
中共黨史的研究、傳播和敘述牽涉執政黨的形象和政權合法性根基，不但關於過去，更指向現在和未來，在「建黨百年」之際尤為明顯。
遵義，一座紅色之城裏的荒誕中國
這個小鎮彷彿就為渡口、烈士紀念碑、紅軍戰鬥指揮所這些紅色旅遊景點而存在，人們在這裏短暫停留和參觀後，便離開了。