今（2022）年11月26日，台灣即將舉行地方選舉，選出新一任的縣市首長與議員。在台灣，地方選舉也被視為中央執政黨的「期中考」：2014和2018年間，前後由國民黨和民進黨執政的行政團隊，都曾因地方選舉結果不佳提出總辭。
對台灣的選舉競爭而言，哪些因素才是真正重要的？從2020總統大選觀察，目前執政的民主進步黨得以入主總統府，當年把票投給蔡英文的選民，相對於其他選民（不管是投給誰，或是沒投票），有什麼樣的特色？關於此問題，我們可以從「價值」和「認同」兩個層面來看：
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以民主進步黨所標榜的「價值」觀察，當年投給蔡英文的選民，真的更為「民主」且「進步」嗎？
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台灣的政黨競爭建立在「認同」之上，例如2020年蔡英文陣營打出「辣台派」的鮮明口號，作為號召選民的策略。不過台灣選舉真的（還）是「台派」與「非台派」間的競爭嗎？2020年總統大選，我們是否可以理解為認同「台灣主體性」的選民就投蔡英文，而「非台派」就不投蔡英文？
筆者利用台灣中央研究院在2020年總統大選後執行的問卷（註1），分析「蔡英文支持者」與「非蔡英文支持者」之間，在各種價值與認同有哪些歧異。當然，每次選舉都有不一樣的地方，上次支持蔡英文的選民，下次未必也會優先考慮票投民進黨，甚至不乏「喜歡蔡英文多過民進黨」的選民（反之亦然）。但是，2020的選舉情況，確實能幫助我們更加了解並勾勒民進黨選民的樣貌。先說結論，本文有以下三個主要發現：
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在家庭價值方面：台灣大眾普遍不再抱持傳統的家庭價值，在此背景下，支持蔡英文的選民，在家庭價值上並未更「進步」。但是，蔡英文的支持者確實更可能支持民進黨政府在2019年推動的同性婚姻，這點在不同的年齡層都成立，不只是因為「蔡英文的支持者比較多年輕人」；
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在政治價值方面：支持蔡英文的選民，在民主價值上，有更高比率認同「民主政治是最好的體制」，但未必更為支持言論自由和多元主義；
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在認同與兩岸關係方面：支持蔡英文的選民，確實有更高比率認為「自己不是中國人」、「台灣應該獨立」、「如果兩岸能和平，台灣應該獨立」，雖然不讓人意外，但「台灣認同」和「若能和平應獨立」實已是社會多數意見。
在此背景下，與其說是「台派」都支持蔡英文，不如說不認同「台灣主體性」的少數人幾乎不可能支持蔡英文，廣義的台派這群多數人當中，則過半如此、卻未必如此。
家庭價值：大家都很「進步」，除了對同性婚姻以外
在婚姻價值方面，蔡英文支持者很進步，但非蔡英文支持者也不傳統，兩者沒有差別。
首先，先從選民的「社會價值」分析，「非蔡英文支持者」與「蔡英文支持者」間是否有差異？這裡所稱的社會價值，本文聚焦在歐美國家（特別是美國）選民歧異很大的「家庭價值」上——也就人們一般認為婚姻家庭「應該怎樣」。
具體而言，我們看的是對於生育（是否反對「一個沒有孩子的婚姻是不圓滿的」）、離婚（是否認為「夫妻不合而離婚」是「沒有錯」的），以及同性婚姻（是否同意「同性戀的人應有彼此結婚的權利」）三個變項的態度。
