聊聊台灣迷因：我們知道這很地獄、很多中國梗，但真的很好笑

這是台灣迷因專題的第一篇報導，我們關注了迷因的流行、製造及其中的中國元素，並邀請你一起思考：好笑有沒有邊界？今天還同步推出了小遊戲：測測你多了解台灣迷因，建議與本文一起服用。本週六，我們還會推出一篇深度報導，探討迷因為何好笑？又反映了怎樣的時代精神？

「老師老師，我要跟妳說一個小燈泡的笑話。」

「是什麼呢？」

「我從頭說起喔。」

這並不是公民老師顏渺津（化名）第一次聽到學生流傳關於遇害女童小燈泡的迷因（meme），在短暫的下課時間，她只能嚴正告訴學生她不喜歡。「老師告訴他們不行，他們頂多不在老師面前說，但無法理解為什麼不對。」顏渺津說。

「（迷因）很好笑啊、分享快樂」——這是端傳媒在採訪過程中，最常聽到的一句話。迷因可以是一段文字、一張梗圖、一段音樂，在日常生活中，因著「腦洞大開」這個特性，透過網絡被大量複製、改造並傳遞。

迷因從次文化逐漸走入主流文化，無論是慢半拍的政府宣傳還是能嗅到商業氣息的品牌宣傳，都大量使用迷因。讓許多原本對政治、嚴肅議題不感興趣的人，也注意到新的資訊。

迷因具有無意義、無厘頭、好笑、易懂、嘲諷等特性，但也經常因政治不正確、地獄梗等特性，在網路上引起爭議，反對者多認為不應該開弱勢的玩笑，支持方則多以「正義魔人反擊」，嘲諷對方開不起玩笑、不懂幽默感。

端傳媒採訪當紅「規工欸」水母梗創作者、圖文帳號經營者、喜愛迷因的學生及他們的教師，嘗試理解：他們如何在日常中使用迷因？迷因是怎樣被製造的？又該如何理解其中的中國因素？以及，好笑究竟有沒有界線？

無處不在的迷因：「有趣才能被看見」

「生活壓力很大，看迷因很舒壓，同時也能了解流行、時事。」靜宜大學四年級的男學生吉吉滑開IG（Instagram），全都是迷因。他說沒辦法選出一個最喜歡的，有些看過就忘了，再看一次，還是很好笑。

在打工的短暫休息時間，吉吉會透過迷因帳號看新聞，「之前不是缺鮭魚？我看阿尼尛（ANIMA）寫爭鮮的鮭魚之亂才知道。」他說自己不會再去搜索新聞做進一步了解。

受訪學生們指出，平時最常在IG上接收訊息以及交流，他們會追蹤迷因帳號，還有人自行成立迷因帳號；其次才是臉書、YouTube、Dcard等平台。高雄鳳山高中學生張平書與高雄新莊高中學生吳幸安（化名）為了得知國外最新流行的迷因，追蹤了不少粉專、頻道。

張平書說，同學間都知道「我的豆花30塊」迷因，無論線上、線下，只要講到「豆花」、「30塊」、「過馬路」等元素，大家就會覺得好笑。而雋永的梗圖像是「我就爛」，在被朋友嘲諷或是想表達心情時，就會傳給對方。

政治大學新聞系四年級學生蕭淳云在IG上經營三個迷因帳號，投注最多心力的是記者迷因。她用「梗圖製造機」網站快速做出各種新聞相關的迷因。蕭淳云讀大學後開始看其他職業的迷因，透過迷因帳號，也看到該職業的甘苦談。2020年剛好一門實習課讓她在新聞採訪上遇到很多奇聞軼事，就想透過迷因帳號記錄。一開始她並未告訴朋友，直到她看見自己創作的梗圖在朋友圈流傳，讓她十分訝異迷因的擴散力，「可能是因為朋友們也有共感，進而願意分享。」

坐在蕭淳云一旁的男朋友Tony，就讀台北科技大學光電系三年級。蕭淳云說，稍早收到Tony傳給她的情侶梗圖，哭笑不得。「有些想對她說的話，可能會挨罵，也可能讓氣氛不好，用梗圖，對方就能了解你的意思，也比較不會生氣。」Tony解釋。他秀出自己手機相簿——滿滿的梗圖，他說是朋友傳給他的，在許多場合「破冰」用非常適合。

不只是學生，許多年輕老師也會在課堂中使用迷因。台北私校的輔導老師小黃表示，年輕老師們用梗圖是為了拉近與學生的距離，講課時用了流行梗，過半的學生會笑，上課氣氛也比較好。

迷因融入學生的生活，甚至在課堂報告都會用。不過，張平書認為，使用迷因要看對象，如果是不能接受的老師，學生不會使用，畢竟沒人想跟分數過不去。他們認為，年輕老師多數接受迷因文化，年長一些的老師有時為了跟風，跟著學生說「笑死」等流行語，甚至說出退流行的「是在哈囉」，讓學生感到尷尬。

過氣迷因百科：「是在哈囉」大約在2019年被直播主、學生廣泛使用，意思為「到底在幹嘛」，用於表達困惑。此流行用語融合了美語Hello及Excuse me的意涵。

張平書說，男同學會自製梗圖，甚至幫一些討厭的老師、教官成立迷因帳號。他舉例，學生幫一名中年英文老師成立迷因帳號，因為他在課堂上專講韓國女團。

學生也大量在校園活動中使用迷因。李柏賢與林詩舷在新竹高中任教多年，先前也曾在他校任職，分別指導歷史、公民課。李柏賢表示，學生會在校慶的扮裝進場中使用流行的大眾文化當作梗，像是知名廣告詞「我信賴普拿疼」，一群學生模仿廣告中的潘志遠醫師說「我信賴普拿疼」，這是源自於諧音梗「信賴、姓賴」。

新竹高中這屆合唱比賽中，學生將日本雙人組合YOASOBI的名曲《群青》列入合唱歌曲的票選，老師們指出，這是學生第一次將迷因歌曲列入合唱比賽選歌。

《群青》變成迷因是因為吃播YouTuber「Nikocado Avocado」倒湯時，意外把碗滑進湯內，他將歌曲中的高音「啊」配上自己驚訝張嘴的表情。後續引起網友們模仿，統神端火鍋、國動招牌張嘴都被配上《群青》的「啊」。

除了YouTuber、KOL、直播主，當紅的Vtuber（虛擬Youtuber）也能帶紅迷因。李柏賢喜愛Vtuber茸茸鼠，人設為日本12歲女孩，在2021年嘗試在直播中說華語、台語，甚至說著各種台灣迷因，帶有日本腔的語調，深受台灣粉絲喜愛。茸茸鼠說著「太無情了，史丹利」的片段在網上瘋傳，裡頭隱含了兩個台灣迷因，且又有重製、改圖元素，不同的迷因交錯，再加上茸茸鼠的日本腔中文，讓粉絲會心一笑。

政府部門與品牌商也嗅到機會，用迷因、梗圖來做宣傳。在「規工欸」斷頭水母影片當紅時，文化部也跟風說文解字，指出台語正字以及意涵。學生們多數持肯定意見，Tony認為「有趣才能被看見，失敗了也沒關係」。不過，也有人認為，過度使用變成跟風，甚至劃錯重點。

曾有公部門使用迷因引發爭議的例子。2020年，海巡署想提醒孩童在夏日戲水的安全問題，用一張梗圖來宣傳：圖中只有一名媽媽在滑手機，接著，孩子就死在沙灘上。不但強化了性別刻板印象，更重製了2015年敘利亞3歲難民在地中海溺斃的畫面。

蕭淳云對該則梗圖印象深刻，她認為挪用難民死亡作為迷因很不妥。Tony認為，有些政府部門要傳遞嚴肅資訊，像是總統府、國防部，使用迷因不正經，會造成不佳的觀感。不過，像教育部就可以多用迷因來宣傳政令，較容易被學生接受。

對於商家使用迷因來跟風賣產品，Tony肯定地說：「全聯就是始祖啊，好久以前就開始用迷因來廣告，像中元節的貞子系列，真的印象深刻。」

他們為什麼使用迷因？

最早提出迷因一詞的，是英國演化生物學家、動物行為學家理查・道金斯（Clinton Richard Dawkins）。他在《自私的基因》一書中指，迷因是文化中被認為經由非遺傳方式、尤其是透過模仿來傳遞下去的元素。《牛津英語詞典》也收錄了迷因一詞，並使用了上述定義。道金斯進一步說明，迷因可以透過模仿、複製，將想法、觀念、行為或技能從一個人的大腦移轉到另一個人的腦中。

英國心理學者蘇珊・布拉克莫（Susan Blackmore）延續道金斯的觀點，在《迷因》一書中指，網際網絡讓迷因快速發展，尤其以「高保真度」、「持久度」讓迷因不斷複製、傳遞。迷因也從產品複製到指令複製。蘇珊・布拉克莫舉例，廚師能複製一款濃湯，但為了讓濃湯更有效地傳遞出去，就要複製食譜，有清楚的指令，便能夠讓這款濃湯的味道散佈出去。她認為，一段字詞、一個故事、一套規矩、一首歌曲都可以是迷因，最經典的案例大概就是全世界都理解的「生日快樂歌」。

同樣的，在台灣，網民除了傳遞爆紅的迷因，也會自行改作，套上不同的對話、背景，再傳播出去。

泛知識創辦人鄭國威在《迷因》一書的推薦文寫道，YouTube頻道「反正我很閒」在2020年爆紅，學生紛紛模仿節目內容，在校園中拿起寶特瓶進行羅馬競技生死鬥。節目的台詞「人民的法槌」、「反基因方程式」，從內行人才懂變成不懂也要跟風。YouTube頻道「啾啾鞋」做了一集節目來回應「反基因方程式」，讓該頻道的150萬訂閱戶也知道「反正我很閒」，更接受到新舊兩版迷因，正符合蘇珊・布拉克莫所說的傳遞模式。

有趣的是，「反正我很閒」的最高點閱影片達到350萬點擊數。三年前爆紅的羅馬競技生死鬥雖只有85萬點閱數，但所有受訪師生都知道羅馬競技生死鬥，是2020年最受學生歡迎的活動。學生們也指出，他們不一定看過原始影片，但知道這個迷因。

政治大學傳播學院特聘教授林日璇撰文《台灣網路社群的迷因文化特色是？元宇宙概念中那些迷因最紅？》，提到傳播學理論中的「社會資訊處理程序理論」（Social Information Processing Theory，Walther），網民以匿名、半匿名方式互動，文字容易造成誤解，進而引發筆戰，若是增加表情符號，則能加強傳遞想法。而迷因、梗圖的出現，更能補充文字的不足。甚至發展出社群中獨特的梗，作為團體內認同的文化。

不過，Medium《數位轉譯職人誌三刀流》中，作者陳靜慧也提到，當涉及的議題太過爭議或複雜時，則容易流於片面、斷章取義。

「分享快樂」是吉吉傳播迷因的最大目的。採訪期間，他會突然因為近期的某則迷因大笑。吉吉也會自己作梗圖，與其他打工的朋友在私人群組中用梗圖罵老闆。他認為直接用文字罵不過癮，用很諷刺的梗圖才有效果。

不過，受訪學生都表示，他們不知道自己使用的迷因、梗圖的出處，甚至在聽到這個提問時有些訝異：「我們不知道……也不會特別去查。」他們理解了梗圖的意涵後，就大量複製、改圖、傳遞。

問到迷因爆紅的原因，多數受訪者回應「因為很好笑」。李柏賢認真思考了一會說：「如果我知道，我就破解『流量密碼』了」。

李柏賢指出，以前自媒體不發達，現在改圖、作圖、傳播太方便，100個迷因中，有一個爆紅，就會瞬間流行。「爆紅的迷因是難以被複製的」。

不過，台灣流行的迷因與地域、性別以及爭議的話題很有關係。NAS動畫工作室成立阿尼尛品牌，從2020年開始在臉書、IG等社群推出圖文。阿尼尛帳號經營團隊發現，他們的受眾喜歡國外新奇的資訊，台灣的資訊則要能引起共感。阿尼尛曾推出一個設計不良的機車停車場動畫，是位於林口的大賣場，車道狹窄到騎士的膝蓋幾乎快磨到牆，被戲稱「可用膝蓋煞車的停車場」，動畫推出後，釣出網友分享真實經驗，還有人指出哪些停車場設計也有問題。

而生活在新竹的師生們，經常聽到學生拿新竹房價以及苗栗國作迷因，那竹科太太呢？老師們說這不是學生間流行的迷因，「竹科太太就是他們的媽媽，學生沒辦法理解笑點。」

性別也經常成為主題，「男女憑拳、女人不打不會乖」是許多學生掛在嘴邊的梗，甚至有一名學生因罵人「母豬」觸法。該名學生在網路論壇巴哈姆特稱一名女子「母豬」，被女子提告妨害名譽。少年法庭法官認為，他確實涉犯公然侮辱罪，不過他未成年，因此交由家長嚴加管教。

該名學生的老師Ｔ受訪表示，學生事後的綽號成了「嚴加管教」，但就算學生跟家長親自上了法庭，接受法律制裁，他仍不知錯在哪裡。老師稱，這名學生不是無恥，並沒有為自己的行為辯解，也許再過幾年他才能夠理解犯了什麼錯。

為了讓學生產生共感與同理心，李柏賢與林詩舷聽到他們揶揄女性時，會反問他們：「你們會對自己的媽媽、姐妹講這種話嗎？」學生聽聞後，才意識玩笑開過頭，冒犯了女性。

迷因裡的中國因素：對岸的文化沒有不好，他們反對的是政權

高中生群體中流傳John Cena用中文宣傳《速度與激情9》電影的片段，張平書與吳幸安一想到不禁大笑。他們認為，這個宣傳片具有違和、好笑、中國因素在裡頭。

國、高中老師們都認為Tiktok深刻影響學生。兩、三年前，高中生還會嘲笑國中小學生使用Tiktok、被中國用語影響，不過，他們並非拒看Tiktok影片，還是會透過其他平台觀看爆紅內容。

當國中生升上高中，使用Tiktok成為日常。李柏賢說，他近期開始教學生拍片，赫然發現，有許多學生模仿Tiktok上假裝手淫的影片。

張平書說，他們會在同學說中國好的時候，用社會信用可以加分的梗圖來嘲諷對方。他們的嘲諷並非只用在中國議題，讓他們反感的政治人物、政黨也會成為嘲諷對象。例如遇到民進黨議題，學生會用譏諷對方1450（綠營人士的代稱）的梗圖，韓國瑜也是他們最喜歡模仿、嘲諷的對象。另一名經常被嘲諷的政治人物則是習近平，學生普遍以「習維尼」稱呼他，搭上各種維尼熊的梗圖。

小黃指出，學生喜歡中國流行文化，卻普遍討厭共產黨、習近平。學校在辦理世界人權日時，會讓學生寫英文信給國際組織，班級可以自行投票決定寫信的主題，曾有過反修例、新疆棉等議題，都與中國因素有關，甚至有七成的班級投票要譴責習近平，信件內容中有人言之有物，也有搞笑、無厘頭發言。

「我有用小紅書，真的蠻好用的，演算法很精準，可以投放我想看的內容，美妝、寵物、吃播的小影片。」吳幸安熱切地分享使用心得，更直言心中的價值觀不會因使用中國社群軟體而被改變，強調大多數的同學也是如此。

吳幸安說：「我有時跟朋友開玩笑，萬一對岸打過來，我會秀出我手機中的小紅書軟體，作為輸誠。」這時張平書默默地說了句，要備的是另一本「小紅書」吧，吳幸安一愣，馬上驚呼「我沒想到小紅書的軟體跟小紅書同名」，她懊惱地譴責自己傻，回頭就要刪掉小紅書軟體。張平書又開玩笑地嗆她，這是文化統戰。

不過，這些認定自己是堅定台派的學生們也說，在流行文化上，確實接收許多中國文化，他們強調，對岸的文化沒有不好，他們反對的是政權。他們分享現在會使用的中國迷因，像是「老鐵666，老鐵沒毛病」等。不過，有些用語確實潛移默化，讓他們不知道分不清楚來源。

張平書說，他們會意識到某些迷因、梗圖來自對岸，但幽默感不會因為來自哪裡而有差異，他認為「有錢人的生活就是那麼樸實無華且枯燥」這個梗就很幽默。吳幸安也會看中國綜藝節目、選秀節目，覺得內容很好看，但她不喜歡在生活日常使用中國用語，例如今年的大港開唱在文案上使用「說唱」，引發反彈聲浪，她有些激動地說「其他音樂祭也許可以使用，但大港就是不可以使用支語。」

蕭淳云則對於嘲諷中國的言論採取謹慎態度，「我對任何有禁忌、踩線的話題都比較小心，一部分也是擔心，未來我可能到對岸工作、唸書。」

阿尼尛也曾針對中國因素做過許多圖文，像是在國安法草案時期，募集網友按「怒」表情符號，讓林鄭月娥掉到十八層地獄。在六四週年期間，也曾以報章拼貼成習近平的人像，藉以諷刺時政。

黃子寧表示，可能因為阿尼尛有許多政治圖文，受眾的政治敏感度高，甚至會檢視他們的發文，「受眾中有人是支語警察，有幾次我們內文寫激活、視頻，就被留言指正內文有中國用語，不過也有其他網友會開玩笑，貼出警察的圖片。」

迷因是怎樣被製作的？

紅遍華人圈的水母迷因梗創作者「水雞哥aka永和檳榔王」首次接受採訪，他略顯緊張地先抽了根菸，澄清他本人不賣檳榔，是因工作之故，大量吃檳榔，水雞則指水母加小雞，都是他比較紅的影片。

說著一口流利、道地台語的水雞哥在高中畢業前幾乎不會說台語，他爺爺是安徽人，父母在家也說華語，出社會後，因為工作需求才開始學台語，連用台語點早餐還要在心中演練數次。

「一頓飯的時間，我的水母影片就在Tiktok上爆紅，嚇一跳？是嚇好大一跳，三個月後，應該沒有人不知道『規工欸』這個梗。」水雞哥稱，台灣的藝人、歌手在直播、社群討論「規工欸」（據教育部閩南語常用詞辭典，「規工欸」意涵為「成天」），甚至流傳到越南、馬來西亞，讓他對社群傳播影響力之大，感到有些害怕。

30歲的水雞哥去年8月才開使用Tiktok，一開始他是為了戒掉打手遊的習慣，每個月花上幾千元課金，他自嘲是「課長」，雖然幾千元不算大筆消費，但他與未婚妻都只是領人薪水的上班族。

水雞哥剛開始在Tiktok上分享作為外務司機的日常，通常是行車記錄器的畫面。第一次嘗試使用軟體上的換臉效果，為動物配音，是小鵪鶉（常被誤稱為小雞）的影片，在Tiktok上收穫些人氣，他便持續為搞笑的動物影片換臉、配音，直到水母斷頭影片，讓他瞬間爆紅，粉絲人數從6千漲到13萬，該影片目前累計有390萬人次觀看、4萬分享。

對於「規工欸」為何爆紅？他認為是引發共感，水母斷頭影片本身就有爆點，他從水母的角度為水母發聲，至於神來一筆的「規工欸」，他說是平常會說的加強語氣狀聲詞，有教訓別人整天遊手好閒的意味，並非文化部解釋的「整天」。

水雞哥發現他的Tiktok追蹤者大多是國小到高中的學生，他的未婚妻在一旁點頭附和，說同事孩子才國小三年級，整天說著「規工欸」。

水雞哥說他專挑些可愛、逗趣的動物影片，也會避免使用地獄梗，不想讓影片出現爭議內容，「我的靈感就是可愛的動物出現陳松勇（台灣資深演員）很台、很低沈的聲音，」有著反差萌的概念。

有些粉絲傳來回饋，感謝他的影片帶給他們快樂，他認為好像能幫助到別人，「北爛的影片隨便傳竟成了鼓舞別人的力量，真的是有互相加油到啦。」

爆紅之後帶來的影響，五花八門的業配找上門，礙於受眾年紀小，水雞哥會特別檢視產品內容，賭博遊戲絕對不接，製作A片《華根初上》的團隊也曾找他，要求將他的五官放在生殖器上宣傳，他說，「當然是拒絕，尺度太大，還無法承受。」網路酸民也曾攻擊他的外表，像是吃檳榔染色的牙齒以及缺牙，「歹勢（台語：抱歉），他（牙）出國去玩，我打電話叫他回來。」水雞哥幽默以對不友善的言論。

阿尼尛製作人楊博晴指出，他與約百名同事們都會影像創作，過去他們多承接動畫代工，兩年前開始匯集同事的創意做喜歡的議題。除了國內外新聞，也將冷知識、歷史上的今天、專題用簡單易懂的圖文傳遞給讀者，更多時候，他們將迷因、梗圖融入其中，甚至也有網友會在底下以最新的迷因留言，成為迷因的互動。

擁有強大動畫團隊以及過去製作新聞動畫的基礎，讓阿尼尛的成員在追蹤時事以及流行文化上得心應手。「我到底看了什麼？不分享對不起我爸媽、現在最重要的大事」團隊就是以這些標準製作圖文。

兩年前疫情剛爆發不久，他們推出Covid-19的梗圖，在台灣衛福部長陳時中背後寫上「誠實中」、中國外交部發言人華春瑩則是「說謊中」，最後一張則是甫宣布感染肺炎的英國首相強生（Boris Johnson，港譯約翰遜），只寫了一個「中」，一系列梗圖讓他們聲名大噪，成為ptt八卦板上的爆文，帶動社群成長。

阿尼尛發掘了一則俄羅斯麥當勞狂粉的迷因。男子盧卡為抗議麥當勞關閉，將自己鎖在麥當勞門上，遭警方拘捕。阿尼尛發現，身材肥胖的盧卡過去曾是花美男、鋼琴神童，在遭逢許多變故後，體重增長到200公斤。有別於主流媒體、網友將焦點放在揶揄過重的麥當勞狂粉上，阿尼尛深入淺出介紹盧卡的生平故事，並在資訊欄以千字長文介紹。楊博晴指出，以社群帳號來說，他們的文章確實很長，希望透過迷因、梗圖吸引受眾，短評則在文章最後出現，避免影響受眾。

地獄梗有沒有界線？「每個人都可以畫出謔而不虐的那條線」

地獄梗指將笑點建立在特定事件或族群上，並帶有濃厚的嘲諷、冒犯、挑戰道德底線的意味。一般來說，地獄梗就是讓觀者感受到違和、不協調而產生幽默感。不過，地獄梗的接受度也隨著心理距離而有所不同。心理學家 Peter McGraw 與 Caleb Warren提出「良性衝突論」，笑話要落在有點痛苦卻又安全愉悅的良性衝突區間，才會讓觀者愉悅，笑話與觀者的心理距離太接近則會成為威脅、降低幽默的感受，太遠又會因為衝突降低而無法理解笑點。

國立政治大學傳播學院副教授鄭宇君在《禁忌迷因與地獄梗是否受到法律管制？》中指出，迷因因資訊量低，在地獄梗迷因中，更容易誤導、強化歧視。

陳靜慧在《迷因現象省思》一文中也提到，意圖使人發笑的地獄梗真正的目的應該是點出社會議題，但在每一次噗哧一笑背後到底能否完整傳達效果，如果只停留在「笑」果上，便淪於將笑點建立在他人痛苦上。

迷因中若帶有嘲諷意味容易讓人發笑，像是歌手王力宏的離婚事件中，一張梗圖中，有眾多性醜聞纏身的藝人都下跪膜拜王力宏。王力宏的歌曲《多的是你不知道的事》也成為當時最紅的梗。

許多人會針對原住民開玩笑，像是「一般人是一分耕耘一分收穫，原住民是一分耕耘一點三五倍收穫」，嘲諷台灣原住民升學的加分制度。這些第一線的教師坦言，在班上的原住民學生曾私下表達不舒服，但多數同學認為好笑，還是會繼續開他們玩笑。

小黃指出，學生喜歡十八禁梗以及地獄梗，前者像是「不可以色色」，後者則是各種嘲諷黑人的梗圖，像是「沒有電腦，也可以玩踩地雷」背景是一名黑人小孩開心跳躍的模樣。學生也很容易開身障人士的玩笑，像是「坐輪椅買麥當勞要去得來速」，也會嘲笑班上有身心狀況的同學。曾在特教體系教學過的小黃對此特別感冒，他會反問學生「好笑嗎」，也會制止學生用身心狀況來嘲諷同學。

地獄梗會因為每個人的道德觀、心理距離不同而產生差異。知名脫口秀主持人曾博恩2019年在「OPEN MIC」時，調侃言論自由鬥士鄭南榕自焚：「我們在陽間燒的東西，在陰間都會出現一份，那陰間是不是有兩個鄭南榕？」有人批評曾博恩不應該開鄭南榕玩笑，不過，也有人認為，在非公開的脫口秀中，這樣的地獄梗可以被接受。

林詩舷指出，有些學生很喜歡《博恩夜夜秀》，甚至是在曾博恩調侃鄭南榕時，第一次認識鄭南榕。是次爭議發生後，鄭南榕女兒鄭竹梅受邀到竹中演講，學生問她對博恩開鄭南榕玩笑的看法，在場老師無不捏一把冷汗，鄭竹梅冷靜地說：「沒有不能開玩笑，但你們看到我了，應該不會對我這樣說話吧？如果不會，那就好了。」

第94屆奧斯卡金像獎頒獎典禮上，克里斯・洛克（Chris Rock）在台上調侃因病脫髮的潔達・蘋姬（Jada Pinkett Smith），威爾・史密斯（Will Smith）上台怒打克里斯洛克一巴掌。對此，曾博恩馬上發臉書文評論：「克里斯・洛克今後應該也會謹言慎行，只開沒有雙臂的人的玩笑。」此言論一出，又迅速引發論戰，有人為曾博恩的幽默叫好，也有人認為，他踩著身障者來開克里斯・洛克玩笑。

「他們知道有些玩笑很過分，有些人是故意去踩紅線抑或是想挑戰權威。」林詩舷認為最過分的是關於小燈泡的迷因，但多數學生仍會持續流傳，像是揶揄小燈泡上學的工具為接駁（脖）車。

曾有一名學生問林詩舷，迷因難道不能用來嘲諷威權嗎？她回應學生，迷因可以作為反諷威權的工具，不過要看表現的手法以及嘲諷的對象。她讓學生觀看2016年新竹光復高中在校慶進場的爭議畫面，有班級扮演納粹，主持人甚至講出「趕快向希特勒敬禮，不然開坦克壓過你們、把你們抓進毒煙室裡」。她反問學生：「他們在嘲諷誰？納粹還是受害者？」

李柏賢也曾遇過學生喜歡模仿納粹，將納粹符號「卍」作為頭像，他曾跟他溝通過，但學生表示這樣的行為很帥，多年後才將圖像換掉。在課堂上，李柏賢也會講解希特勒雖然很有魅力，但他的行為讓德國付出慘痛代價，通常上完這門課，學生就比較少模仿希特勒。

至於學生怎麼看待地獄梗的使用？他們表明了解道德的界線，也明白地獄梗會傷害人，但對於心理距離遙遠的題材，仍會忍俊不住。比如，開族群的玩笑很不妥，但對黑人的梗圖接受度很高，第一時間都說好笑，像是黑人發現奶茶池、黑人踩地雷以及各種嘲諷黑皮膚的梗圖。不過，他們也知道在道德上有問題，因此都表示不曾轉傳關於黑人的地獄梗。

吉吉認為，地獄梗有高低等之分，低等的地獄梗只是為了嘲笑、消費弱勢，但高級的地獄梗是為了「反諷」或是當事人自嘲，他舉例，日前台中發生大火，造成6死悲劇，事故當天，一名消防員到他打工的店內借廁所，店狗狂吠，消防員自嘲「身上有烤肉味」，他直言這非常地獄。

吳幸安認為，沒有玩笑是不能開，只是聽者感受不同，道德的界線沒有絕對的標準，每個人可以自行決定聽到的地獄梗是不是笑話。不過談到鄭南榕被脫口秀主持人曾博恩嘲諷，吳幸安坦言，如果她在那場Open Mic中，應該會嚇到笑不出來。

張平書認為，地獄梗成了保護傘，好像開不起玩笑的人就沒有幽默感。與朋友相處時，他會觀察對方是否能接受地獄梗，才會說出這些玩笑。

與生命相關是許多人的底線。Tony認為開特定族群或特定人士的地獄梗不妥，像是「台灣最無聊的植物園在哪？創世基金會（照顧植物人的團體）」或是任何與小燈泡有關的地獄梗。不過，他指出，開極權國家的玩笑可以，因為那不是少數族群或某個人。

蕭淳云也認同，有些迷因觸犯道德底線，就不好笑。她也舉例，高嘉瑜插頭這個梗圖讓她不舒服，她分析可能同為女性，看到受暴女性的玩笑不妥當，也想到如果她是當事人的親朋好友，會很難過。

她指出，很多迷因與弱勢者相關，像是捷運站出口賣愛心餅乾的身心障者會不斷重複「大哥哥、大姐姐，愛心餅乾50元」，那樣的聲音也成了迷因。有些人會一直學他們叫大哥哥、大姐姐，這讓她無法接受，她總結就是「不要讓弱勢更弱勢」。

在地獄梗的操作上，NAS動畫工作室社群行銷專員黃子寧強調，阿尼尛與一些非商業的社群帳號不同，必須考量公司形象，以及開地獄梗玩笑後，公司是否能承受風險。她秀出為數不多的地獄梗圖，其中一則是中國曾推出張作霖交通卡，當時消息一出，中國網民指出張作霖是搭火車被炸死，發行交通卡很地獄，阿尼尛跟上這波熱潮，反諷其他遇害身亡的人可以代言什麼商品，像是甘迺迪代言敞篷車、徐志摩代言航空公司，最後是王力宏代言沒有，諷刺他因風波失去代言。

打著開玩笑大旗的地獄梗界線到底該如何界定，幽默、不道德的界線又到底怎麼區分？在台灣大學外文系教授黃宗慧、東華大學華文系教授黃宗潔姊妹合著的書籍《就算牠沒有臉》中指出，佛洛伊德曾說：「每個笑話都會募集自己的群眾，而為同一個笑話而笑是心理一致性的明顯證據」。黃宗慧強調，就如同其他的地獄梗玩笑，看似無關緊要的玩笑話，隨著笑話的傳播，歧視的態度一再被合理化。開玩笑的人主張豁免權，不應受道德批判，被嘲諷的對象若介意了則顯得「不幽默」，造成二度傷害，嚴肅議題若成了玩笑，也許就很難再回到主題本身。

黃宗潔則更進一步指出，同時保有幽默感與道德敏感度並不衝突，一位譴責玩笑未必能讓彼此理解，如果人願意時刻提醒自己保有敏感度，「每個人都可以畫出謔而不虐的那條線」。