2021年春節前一週，為了給身邊幫助自己和被拖欠債務的朋友一個解釋，嫁入藏地的大陸女記者馬金瑜的自述《另一個拉姆》，在大陸微信朋友圈一夜傳開。在自述中，這是一個懷揣理想主義與浪漫情懷的女性，因遭遇多年嚴重家暴，而最終無力經營網店、且欠下大量債務、身心遭受重創的故事。起初，馬金瑜的遭遇引起了輿論同情。
但「另一個拉姆」的自比與自述，在隨後幾天中讓馬金瑜迅速陷入輿論漩渦。她的形象，從一個遭遇長期家暴、最終帶着三個孩子逃離的受害者，到才華橫溢卻為愛涉險、選擇人生「逆城市化」的浪漫悲劇人物，再到逃避網店經營不善的責任、隱瞞丈夫的藏化漢人的身分、「誇大」家暴事實的「扯謊精」⋯⋯不過一週時間。像所有要素豐富的女性故事那樣，大眾對這名家暴受害者的嚴苛的審視，隨之而來。
對馬金瑜的批評並不都是簡單的責備受害者。她的職業經歷、與眾不同的人生選擇、乃至她不凡的寫作能力使她的遭遇混合了多個層次。嫁入藏區、嫁給藏化漢人謝德成、稱他扎西，是把愛情童話建立在一個由她默許的民族浪漫想像中；她的藏地農產品網店生意經與這浪漫愛情深度綑綁，互相支撐。馬金瑜的自述起初是為給朋友和同事一個交代，在事件發酵後，朋友和同事的回應與發聲補全了她文學化敘事中缺失的細節，也從旁觀者角度解釋了馬金瑜不少令人匪夷所思的決定。某種意義上，這些聲音是建設性的批評，指出了馬金瑜在人生策略上、處事風格上值得深思和檢討的問題。
然而這些提醒式的批評，在輿論風暴中一旦脱離了身邊人視角，就迅速演繹成對受害人自作自受的嘲諷，人們疑心起她所遭遇的家暴事實，甚至還帶著一絲對南方系傳媒人和公知的哂笑：一個善講故事的女記者，以杜撰或誇大家暴的方式，讓他人為自己失敗的商業經營買單；她既是浪漫愛的受害者、也是浪漫愛的鼓吹者。相信愛情，在這個現實感十足、同時又看重女性獨立和力量的當下，不僅顯得不合時宜，更有與父權社會合謀之嫌。