讀者來函：江歌案如何成為集體討伐「不義小人」的盛宴？

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王小波在《警惕狹隘民族主義的蠱惑宣傳》一文中說：

半瘋不傻的話，只有從借酒撒瘋的人嘴裏說出來才有人信。假如我說「寧要社會主義的草不要資本主義的苗」，不僅沒人信，老農民還要揍我；非得像江青女士那樣，用更年期高亢的嘯叫聲說出來，或者像姚文元先生那樣，帶著怪誕的傻笑說出來，才會有人信。要搞蠱惑宣傳，必須有種什麼東西蓋著臉（對醉漢來說，這種東西是酒），所以我說這種人是在借酒撒瘋。

而隨着自媒體時代的到來，蠱惑宣傳者的角色，就由以咪蒙為首的一批微信公眾號來承擔。上週末以來，一起一年前發生的日本留學生被殺事件重新成為網上熱點。因為《新京報》王志安做的《局面》節目的專訪，被害女學生的室友劉鑫再次被推到了風口浪尖上，成了眾矢之的。一起案情本身並不複雜的普通刑事案件，在還沒有開庭審理以前，就有人先給當事人之一的劉鑫定罪，並言之鑿鑿地寫出《劉鑫江歌案：法律可以制裁兇手，但誰來制裁人性》。用情緒化的文字和煽情的語言，指責當事人之一的劉鑫見死不救，冷血沒人性，是「人渣」，很該死，「人渣早就原諒了自己，輪不到你來原諒他。人渣不僅早就原諒了自己，還表示絕不原諒你」。

刑事法庭還沒有宣判，而道德法庭已經宣判了劉鑫的死刑，並永世不得翻身。

那麼咪蒙的文章是否經得起推敲呢，據劉鑫的微博上指認，咪蒙文章指稱她打扮得漂漂亮亮，做了新頭髮，去跟朋友聚會吃飯的照片，是移花接木動過手腳的偽造之作。該照片實際上是劉鑫跟死者生前合影。

為了製造噱頭和提高點擊率，居然偽造圖片，實在有違新聞原則。據稱，以咪蒙為代表的一批公眾號大V，近日被統戰部門召見，學習貫徹十九大精神。要弘揚主旋律，傳播正能量。他們就是靠篡改圖片，張冠李戴來傳播所謂正能量的嗎？

咪蒙創始人馬凌在十九大座談會上的發言中重申，目前以網絡和微信獲取資訊的人群佔總數的三分之二，其中年輕人佔絕對多數，新媒體的輿論導向對於提高人民的文化素質至關重要，作為新媒體從業人員應該牢記自己的使命，弘揚主旋律，傳播正能量。

那麼，咪蒙等公號違背新聞報導原則，不惜偽造圖片來誇大宣傳效果，是為了達到什麼目的呢？其預期效果中的一個，就是製造仇恨心理。通過仇恨使受眾喪失自我，這樣就可以為他們洗腦，讓他們跟着節奏走。不管是將來做營銷推廣，還是作為一股網絡力量，都可以為它所用。

小說《一九八四》中，大洋國的人民每天都要進行兩分鐘仇恨活動，兩分鐘仇恨描述黨的叛徒果爾德施坦因，在短片中作出攻擊大洋國一黨專政的言論，反對老大哥，觀看者會情不自禁地憤怒起來，甚至攻擊電幕。男主人公温斯頓本來不以為然，到最後也會被大眾的情緒所帶動，情不自禁的高喊口號，做出攻擊性的舉動。這可以看做是一種集體催眠的行為。類似的場景，文革中毛在天安門廣場接見紅衞兵的時候，群眾山呼海嘯，激動不已的情形可以類比。

要煽動仇恨，事實本身是否準確並不重要，只要能引起受眾的反感或者共鳴就可以。這就好像傳銷一樣，傳銷的商品是什麼並不重要，只要能忽悠更多的下家進來就可以。所以像咪蒙、北美留學生日報、舊金山灣區華人資訊這類公眾號，似乎並不會用心核實報導的內容，只要內容足夠駭人聽聞吸引眼球，就算達到了目的。

對於受眾，為什麼又這麼容易被情緒所帶動呢。錘子科技創始人羅永浩曾經講過一個故事：小時候家裏不讓穿喇叭褲，因為鄰居對他媽媽說，你孩子穿喇叭褲，將來是要坐牢的啊。他媽媽就很氣憤，把他的喇叭褲給剪了。事後回想起來，他媽媽也挺不好意思，不知道當時是着了什麼魔。他媽媽顯然沒有仔細思考過，穿喇叭褲，跟將來坐牢之間，有什麼邏輯聯繫。

公號和政客的蠱惑宣傳，利用的是人性的弱點和人們善良的本性，對於擔心失去一些親近的東西或者情感的恐懼，正如羅永浩的媽媽害怕孩子將來會被抓去坐牢。而對劉鑫動怒的人，則是因為自己心中對於人性善良的維護，不想自己或周遭的人遇到像劉鑫這樣的朋友，而對於事件中的具體陳述是否符合事實，是否符合邏輯，則不會去深究。從心理學上講，是一種錯誤的代入和共情。

在一個眾多公共話題的討論都受嚴格限制的輿論環境，對於無依無靠弱小個體的譴責是成本最小、毫無政治風險，又能彰顯自己正義感的行為，何樂而不為，還顯得自己可以替天行道。同時滿足了在言論管制下，公眾對於社會話題的參與，以及渴望決定公眾議題走向的願望，所以眾多個體加入了這場集體討伐「不義小人」的盛宴。

我們都應該反思，為什麼這麼容易被激怒，這麼容易被煽動性的語言帶着節奏走，自己的想法是不是過於淺薄，符合不符合常理邏輯？要警惕這種故意煽動的文字，不然下次去砸日本車的時候，衝在最前面的或許就是你。

有關部門顯然也看到了這種洶湧的民意可以為己所用，所以盛讚這種非理性的媒體狂歡。環球時報胡錫進說，「這是正義的集體吶喊，它所展現的就是今天中國互聯網的真實面貌」。

在嚴格管控的輿論環境，媒體就會用這種畸形方式達到利益最大化，這對中國人的心性直接或間接影響巨大。思想者也會因為想通過事件發聲，逐漸習慣於熱點語境（無熱點就沒人關注），這對思想的控制和危害也是很大的，一個個熱點思維就像植入思想的隱形鎖鏈。

而受眾則是一次次被集體催眠，一次次被植入一種集體情緒形式和思維形式，常見的概念和語句成了一種語法喚醒/催眠機制，不用時用它掙錢，需要用時就刺激它讓它成為可以操控的民眾力量。這種可控的民意，進可攻，退可守。出可驅動帝吧小粉紅出征，入可懲治不愛國人士剝奪其個人財產，作為一股力量為一些既得利益者所喜愛。

怎麼應對這種情形？時刻保持清醒的頭腦，有批判性邏輯思維，不要被情緒化文字左右自己的思考，也要堅決跟這種蠱惑宣傳做鬥爭。正如開頭提到的王小波文章中所說：

目前，有些年輕人的抱負似乎就是要炮製一輪新的蠱惑宣傳 — —
難道大家真的不明白蠱惑宣傳是種禍國殃民的東西？在這種情況下，我的抱負只能是反對蠱禍宣傳。我別無選擇。