日本年輕人不愛奮鬥——這是日本老一代對當今日本年輕人的擔憂。曾經日本經濟高速增長的時候，每個日本上班族都將職場當做揮灑熱情和汗水的戰鬥場，甚至提神飲料的廣告都面向上班族激昂地反覆呼喊着「你能戰鬥24個小時嗎？」

而如今，年輕人似乎開始懷疑勞動的價值——人生來就是為了不停工作嗎？大原扁理著書《20幾歲就隱居—週休5天的舒適生活》（『20代で隠居 週休5日の快適生活』），倡導以最低限度的工作維持閒暇生活。筆名為Pha的京都大學畢業生更是實踐了最極端的反例，選擇成為完全不工作的尼特族（NEET，為Not in Education, Employment or Training的縮寫），並著書《尼特族的生活方式》（『ニートの歩き方』）來解釋自己這種選擇的理由和實踐技巧，書中直言不諱地質疑勞動至上的生活方式，同時強調社會多樣性的重要，尼特族也是社會的一部分，可以容納他們的社會才具有創造性和發展潛力。

「沒辭職的時候，真的覺得自己的青春都會被工作榨乾。」直樹說。直樹今年25歲，現在在一家居酒屋做後廚的小時工，一週上班4天，一次出勤5小時左右。一年前他從一家從事零售業的小企業辭職。曾經作為上班族的他，每天從早上8點工作到晚上8點，週六加班也是家常便飯。大學時代熱愛登山的他，週日只想在家休息，看到學弟學妹們社交網站上發的登山照片，他只能滿懷失落地點讚。而現在，居酒屋的工作兩週一排班，工作時間靈活，領時薪無加班，他又可以重拾登山愛好了。只是工資縮水為上班族時期的一半，僅有10萬日元（約7100港幣）左右。「如果自己住，肯定入不敷出，所以只好暫時和父母同居。」這是唯一讓直樹慚愧的事，父母到現在還時不時問他有沒有去找「正經」工作。

永井一直強調自己絕不是不負責任，自己是經過深思熟慮之後選擇了這樣的生活方式。他也曾想要當一名大學老師，並為此進入一所國立大學研修日本近代文學。但是當他目睹自己的導師們收入和地位之外異常忙碌的生活，他意識到那並不是自己嚮往的生活方式。

現在的他雖然沒有大學教員的光環加持，但卻有一週5天時間看書寫字，用他的話說「如今生活裏全是自己喜歡的事」。他現在年收入剛過100萬日元（約七萬一千港幣），還不到日本平均年收入440萬日元（約31萬港幣）的四分之一。不過通過他用心經營，他和女友兩個人每個月的花銷都控制在9萬日元（約六千四百港幣）以下，這花銷包括房租，水電費和伙食費等基本生活所需，而通常9萬日元只能養活一個人。「我和亞由美都愛喝咖啡，每個月我們都會去不同的特色咖啡館約會兩到三次，我們並沒有刻意節省，若是壓抑自己的慾望，這種節約就沒有意義。」

低慾望會讓日本經濟進一步衰退嗎？

社會對缺乏勤奮精神的日本年輕人還有另一極的擔憂：不愛奮鬥的年輕人貌似對消費也毫無興趣，勤勞帶來財富，財富滿足慾望的思考迴路不知在哪裏出現斷裂。

就因為我們不像老一代人那樣「衝動」消費，就把我們說的好像怪物一樣，無非就是跟不上年輕人多樣化的消費思維，生意難做罷了。

最近在中文世界中也引起話題的大前研一《低慾望社會—胸無大志時代的新·國富論》就是這般擔憂的集成。身為日本知名經濟顧問的作者指出，日本年輕人不結婚不買房不買車，對消費態度冷淡，宣稱日本已經進入低慾望社會，唱衰安倍經濟學無論如何刺激剛需，也無法引起年輕人消費的慾望。今年已經74歲，經歷了整個日本戰後發展的大前研一將低慾望年輕人稱之為「窮充」（プア充—poor並充實的日文錯寫），窮充的年輕人認為生活是為了心靈真正豐富起來，不是為了財富地位而拼命工作，而是收入低的悠閒生活。大前認為這股風潮不會長久，主張政府要制定政策激發年輕人勞動的熱情，「如果國民都不熱愛勞動，那國家就會滅亡」。

「與其說年輕人不消費，不如說年輕人已經不再熱衷房子車子這類消費，消費更加多樣化。」永井對於年輕人低慾望的說法不以為然，他和女友早已決定不婚不育，房子車子育兒自然不在他的消費計劃當中，可是他每個月都會買咖啡館推薦雜誌，並且會存錢以備心血來潮的出遊。

「就因為我們不像老一代人那樣『衝動』消費，就把我們說的好像怪物一樣，無非就是跟不上年輕人多樣化的消費思維，生意難做罷了。」永井有些不屑。

日本毀滅了？那又如何？即使日本毀滅了，曾經在日本這個國度中生活的人幸福的話又有什麼關係呢？比起什麼國家存亡、國家榮譽，更重要的是每一個人如何過活。

泡沫經濟破滅時，永井還是高中生，並沒有真正享受到泡沫經濟時期的紅利。當他走入社會時，正好經歷了日本那衰退的20年……「我們不可能按照我們父輩那樣去生活，如果他們是在不停創造價值中獲得成就感，那麼我們這一代人的生活方式則是在現有的基礎上，去發掘那些長久被認為沒有價值的東西中，藴含的價值。」

2010年左右，一部分日本人開始漸漸將注意力轉向如何發現通過廉價（或者無價值）的商品，構建高級的生活方式。2009年出版的話題作品《斷舍離》教人們極簡生活，曾深受囤物癖母親困擾的作者山下英子告訴人們，要「斷=不買、不收取不需要的東西；舍=處理掉堆放在家裏沒用的東西；離=捨棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間」。

人氣綜藝節目「the！鐵腕！Dash！！」於2013年開設新欄目「0元食堂」，專門收集農家準備丟棄的食材來製作美味的料理。2011年開始播出的新節目「幸福！貧窮女孩」（幸せ！ボンビーガール），更是直接打出「即使貧窮也能幸福」的口號，專門去尋找貧窮並快樂生活着的年輕女性來展示她們的生活……有人推測這或許和日本2011年遭遇3·11大地震之後，不得不面對能源危機和災後重建有關。雖然日本依然是毫無爭議的發達國家，可是無用廢墟中尋求新生的渴望，已深植於當今日本人的內心深層。

剛剛32歲的新生代社會學家古市憲壽指出，年輕人一直以來都被當做「方便利用的協作者」，國家需要勞動力時，年輕人就被要求賣力勞動；當國家需要消費者時，年輕人就被要求大方購物；當國家需要下一代勞動力和消費者時，年輕人就被要求婚育。他抗拒被利用的命運，「日本毀滅了？那又如何？即使日本毀滅了，曾經在日本這個國度中生活的人幸福的話又有什麼關係呢？比起什麼國家存亡、國家榮譽，更重要的是每一個人如何過活。」

他稱日本的年輕人為「生活在絕望國度的幸福的年輕人」，現如今的年輕人和他們的父輩不同，未來有一連串難以解決的難題等待着他們——老齡化少子化帶來的社會福祉壓力和勞動力短缺、全球競爭力下降、貧富差距急速拉大、穩定的終身僱傭制的崩壞，政府大額財政赤字……無論從哪個角度來考慮，前途似乎都是一片灰暗。

但是當下日本卻尚可安居樂業，生活在日本的年輕人們依然可以享受良好的自然和城市風貌、高度發達而多元的生活文化、全球屈指可數的治安環境和相對完善的社會保障制度。「沒有應該退回去的過去，而眼前的問題多如山，未來無希望，但是，對現狀也並無不滿。貌似幸福又隱約不安。」古市這樣總結日本年輕人糾結的心理狀態。

衰老，無法逃避的未來

我們並不是反消費，只是不想讓消費主義將自己的人生吞噬殆盡。

永井對於自己的生活狀態感到滿足，唯一令他略感不安的就是衰老了，父母的衰老，自己和女友的衰老。「幸好父母那一代趕上日本最好的時代，比我們富裕。再加上日本國民健康保險保底，錢應該不用發愁。像我這樣工作彈性，反而可以在父母有事時立刻放下工作回老家照顧他們。」

永井為父母的老去做好了準備，而面對他自己老去的風險時，他表示並沒有為此存錢，「所以現在我堅持健身，儘量保持健康。」他每週末都去附近廉價的市民游泳館游泳，並堅持每天散步，研究健康飲食。他開玩笑稱自己的理想是健康到老，然後摔一跤咔嚓就歸西了，不給別人添麻煩。「前幾天社區免費測身體狀況，我的體年齡只有26歲哦！」他很自豪地說道，不過女友亞由美血壓略高，所以他最近都在研究降血壓的菜譜。

「我們並不是反消費，只是不想讓消費主義將自己的人生吞噬殆盡。」永井這樣總結自己的生活方式。

直樹打算從父母家搬出去一個人住，但怎麼算工資都不夠，「無論怎樣，也不想再過除了睡覺全泡在公司的日子了」。

傍晚5點，直樹離開家趕去繁華街的居酒屋打工，而永井在路過一家蔬菜店時，免費拿到了一些有破損無法繼續販賣的黃瓜，他滿懷期待地琢磨着今晚可以做一道美味的醃黃瓜給女朋友消暑了。

（應受訪人要求，直樹為化名。）