【編者按：六七暴動50週年系列】 50年前的5月，香港發生了一場為時8個月，出現逾千個真菠蘿（土製炸彈）、造成51人死亡、八百多人受傷、近二千人被檢控、受影響人數以萬計的左派暴動，被認為是香港戰後歷史走向的分水嶺。50年後的今天，官方依然諱莫如深，民間各方則竭力尋找當年的資料和親歷者，當中有人希望獲得平反，有人希望還原真相，有人希望對抗遺忘……《端傳媒》在3月開始，將陸續推出「六七暴動50週年」的評論專題，為歷史留下幾筆。
今天很多人都知道什麼是「六四」，但相信很少知道什麼是「六七」，尤其是年輕一輩。有一次，我問一位青年什麼是六七，他說六七就是六四的延續，因為六四之後北京大舉抓人；六七是六四後的另一次事件。我聽了，苦笑。
光陰荏苒，已是2017年，令我驚覺：轉眼五十年了，又是半個世紀。那一年，我13歲，也是六七的經歷者、半個參與者，算是當年的「小鬼隊」。不過，我沒有暴力行為，幸好沒有被捕成為「YP仔」（Young Prisoner）。但當年的事必須說清，否則日後也許有更多年輕人說六七是六一兒童節的延續了。
YP仔的抑鬱
六七，是指1967年在香港發生的左派暴動，左派稱為「反英抗暴」。由於此事歷時大半年，過程複雜，頭緒紛繁，角度甚多，不能一文盡述，所以我將分篇細說。這裏，先談談當年一些YP仔的感受，以及他們的感受的成因。先旨聲明，這不等於我認同他們的看法，但他們的感受也該讓人們知道。這裏說的，也不是所有YP仔的想法，各自判斷吧。
當年參與其事的年輕人，與今天部分參與社會運動的青年人，在某些形態上十分相似。他們關心社會，有正義感，但卻遇上政治化的環境；有些人在不明不白或一腔熱血之下就投身進去了，也在不知不覺間破壞了社會，甚至犯罪被捕。到了今天，他們感到心裏抑鬱，不吐不快，概括而言，他們的不快主要有三大原因：
一、他們出獄後還背負一項刑事紀錄。在當年的殖民地社會中，就是從此永世不得翻身，「一世人這樣就沒有了」；既不能當公務員，連子女的前途也受到影響。這種命運對他們不公平。
二、他們認為「社會和歷史對他們不公」。一位YP仔跟我說：如果用今天的標準，他們當年的抗議行動、上街遊行，也是爭取言論自由、表達自由的一部分，直至今天，為什麼人們還把他們當作暴徒？
三、社會不認同他們，他們已感到抑鬱，但更令他們感到抑鬱的，就是當年引領甚至鼓勵他們義無反顧、一往無前、衝鋒陷陣的人士和力量，後來卻說他們「錯了」，對他們不聞不問，把他們視為政治棄嬰。
事實上，當年爆發「六七暴動」的原因，我比喻為「三把火」，既有港英政府的高壓，也有來自大陸文化大革命的影響和支持，又有本地左派領導層的盲目鼓動。到了今天，上述三方都沒有面對和承認過自己的責任，這就促使當年的YP仔感到要自己發聲了。
中國官方的態度
那麼，今天的中國官方怎樣對待六七呢？觀察所得，主要有以下幾點：
一、認為現在處於敏感時刻，六七的事不宜重提。今年雖然是六七50週年，但同時是香港回歸20週年，習近平還可能來港主持慶典，怎能因為六七而影響了和諧氣氛？此外，新一屆特首選舉正在繃緊，官方認為潛藏著很多不穩定因素，如果此時六七事件的歷史升溫，又可能「被敵對勢力有機可乘」，把當年的事扯到特首選舉的辯論中，對左派的錯一挖到底，對官方豈不是更不利嗎？總之，官方從眼前的政治需要出發，美其名是政治穩定，但實際卻是掩蓋了當年的歷史。
二、官方也感到避忌，因為如果讓外界順藤摸瓜，追問根源，一定會觸及當年的大陸政府，因為愈來愈多歷史資料披露出來，大陸某些力量實際上在背後支持着香港左派的鬥爭，包括經濟上的支援，罷工人士有「生活補助」。這些歷史愈搞清楚，就愈增加今天北京對香港的管治難度。所以，最好就是不談。
三、當年被捕入獄的人，希望能夠消除他們的刑事紀錄，因為他們認為這是不公平的。官方則感到在現行法律下，這是不可行的，但卻難以面對左派的「洗底」要求。有些左派人士甚至要求「平反六七」，因為他們認為當年「反英抗暴」是「反對殖民地統治的愛國行動」。在官方眼中，這將會掀起另一場爭論和社會撕裂。更有甚者，很多當年經歷了六七的人仍然健在，包括很多受害或受到左派暴動影響的人。如果在這個時候為左派「平反六七」，不是左派的人又會如何反應呢？思前想後，總之左派不要再提六七就好了。
四、在今天的北京高層心中，文化大革命最好不要提，而香港的六七事實上又是文革的延伸，同樣不應提。可是，當年人卻想翻案，或要求北京給他們一個「說法」，至少澄清他們「錯了什麼」。久而久之，一些官員就感到今天要求「說法」的當年人，彷彿就是左派陣營內部的一種「亂源」，令上層感到厭煩。說得坦白一點，當年人在今天的官方眼中，也沒有太大利用價值，甚或是雞肋。況且，改革開放之後來港或駐港的官員，很多也不知道什麼是六七，要他們從頭到尾了解一遍，已經不大情願；後來知道北京也不想多提，自然對要求「說法」的當年人就更敬而遠之，於是又增加了當年人的鬱結。
面對眼前的困局，如果官方能夠恰如其分地面對歷史，也許可以逐步解結。可惜，官方素來認為歷史也要為政治服務，更不能承認對他們不利的歷史。所以，官場背後出現了一種更離奇的說法。有人向尋求「說法」、要求翻案的當年人表示，請他們稍安毋躁，因為現在不是平反的時候；不過，「二十年三十年後一定為他們平反」。為什麼？因為那時候，很多經歷過六七的人都不在世了，而六七的事實將會進一步被淡忘。在這樣的條件下，才有利平反，也就是有利於官方如何描寫六七。我不知道這種意見的真確性。果真如此，這將是另一次的模糊歷史和扭曲歷史。
無論如何，當年熱的血遇上今天冷的牆，六七的結、歷史的結、現實的結永遠難解。
（劉銳紹，香港資深時事評論員，曾任職《文匯報》駐北京記者）