發生在1937年7月7日的「七七事變」，一向被視為日本全面侵華和中國全面抗戰的標誌。事過78年，歷史問題仍未終結，依然困擾現實。
2015年7月7日下午，日本駐華大使館新浪官方微博發布一條慶祝七夕節的微博，隨即引起中國線民批評，一些中國線民表示，當天中國政府和人民以各種形式紀念「七七事變」，日本駐華大使館對此重大歷史事件無隻言片語，卻發布慶祝節日的內容，「這是日本公然的挑釁」，「傷害兩國人民的感情」，要求日駐華使館道歉。
當日下午，中國的一家網站——「中國青年網」，向日本駐華大使館發函，要求就此事進行採訪。日駐華使館回應稱「等候安排」。次日，中國青年網再次致電日駐華使館，回復稱「相關負責人不在，可看微博」。
面對輿論指責，7月8日下午14時58分，日駐華使館發布了一條微博：「昨天是日本的七夕，我們使館的微博收到了不少責難的留言。尤其很多朋友指出日本沒有在七七時再次向中國謝罪。我一條一條地認真地閱讀了所有的評論。」2分鐘後，日駐華使館再發一條微博，以「山本回答」的名義說：「我太太是中國人。我們的女兒還是小學生。作為日本人和父親的我昨天沒有向太太和有中國血統的女兒道歉。」同時表示「將以史為鑒，默默向七夕祈願，希望日中關係永遠和平」。
這兩條微博隨即被線民指為「不誠懇」「偷換概念」「顧左右而言他」「裝蒜」。當日下午18時05分，中國青年網官微發布消息，稱「日本駐華大使館公然挑釁」，「不僅不悔罪表態，反而發出慶祝『七夕』的微博，還拉黑了@中國青年網。這是擺明了展現你國狹隘、雞賊、恬不知恥、耍小聰明的小國心態麼？！」
日駐華使館的上述回應，可以看作是並不認為需要在7月7日道歉，也不需要對發布七夕節的微博道歉，對於中國青年網之類的挑釁，將以拉黑等不歡迎的態度待之。
7月9日，中國青年網刊出署名評論，題為「日駐華使館為何必須道歉？」，文中稱：「日本政府戰後卻從未深刻反思過戰爭的罪行。近幾年來，更是小動作頻出，改史遮羞，祭鬼修憲，罔顧人言。」「日本右翼勢力從來都習慣於選擇性記憶，在國內美化侵略，在國外又想妄圖稀釋這個紀念日的沉重感和莊嚴性」。中國青年網官微推介其文稱：「@日本國駐華大使館 8日繼續煽風點火，拋出兩條不知所云的『山本回答』，非但沒有重視發酵的輿情，反而再玩文字遊戲，力圖狡辯。如果不能正視歷史，談何以史為鑒，談何永遠和平？此官微該為之前言論道歉，日本政府更該為侵略之史實道歉。」
歷史兩面：有戰爭災難，也有和解合作
中國青年網與日本駐華大使館的較勁，可以看作是近年中國大陸一種社會思潮的反應。
最近幾年，針對日本對待侵華歷史的態度問題上，中國大陸官方和民間的基本傾向大致一致，即認為日本對侵華歷史問題要採取負責任的態度，應該深刻反省當年侵華對中國人民造成的傷害。但在日本國內對待侵華歷史問題的現狀，以及對日態度問題上，中國大陸的認識則存在較大分歧。
以中國青年網（該網是「共青團中央主辦的中央重點新聞網站」，新浪官方微博粉絲超過367萬）為代表的人群，實際代表中國官方和支持中國官方的線民，尤其是被稱為「五毛」、「自幹五」和「毛左」的群體，他們的態度是抓住一切可能的機會，嚴厲譴責日本篡改侵華戰爭歷史、政要參拜靖國神社、在教科書中否認南京大屠殺30萬人等等。這一人群還有一個特點，即在對待抗日功績上，他們會強調中共是抗戰的中流砥柱，是共產黨領導人民取得抗戰的勝利。
另外一個人群，是以《人民日報》評論員馬立誠為代表的知識群體和線民。馬立誠在2002年發表《對日關係新思維》，引起強烈反響。最近，他又發表《中日和解是對二戰結束70周年最好的紀念》一文（《領導者》總第64期，2015年6月出版），再次主張「對日關係新思維」。他認為，在歷史問題上，「很多中國人記住的是日本侵華戰爭。這段歷史不應忘記，但只記住這段歷史是不全面的。我們應該瞭解兩個歷史：一是戰爭災難的歷史；二是和解合作的歷史。」對於戰爭歷史，馬立誠說，他「根據中國媒體公開報導初步統計，自1972年邦交正常化到2008年，日本政府就戰爭問題作了25次道歉，表示深刻反省」。所以，「仇恨沒有未來」，應該和解，對和解的歷史不應淡忘、忽略或者故意不提。「和解合作的歷史，則代表了未來，代表了時代潮流，這就是東亞的和平、穩定與繁榮。」
實際上，日本官方對歷史問題並不是沒有「反省」和「道歉」。據7月11日中新網報導，戰後50周年的村山富市首相談話及60周年的小泉純一郎首相談話都寫入了「痛徹反省」和「道歉」。但日本首相安倍晉三周邊人士10日透露，安倍基本決定在今夏發表的戰後70周年談話中明確寫入對過去大戰的「痛徹反省」，但不表示「道歉」。
馬立誠的主張，代表的是中國大陸知識界比較客觀、理性的一種聲音。但這種聲音，不能公開表達，否則會被「五毛」、「自幹五」和「毛左」們圍攻謾罵為「漢奸」。
近二十年中，中國大陸極端民族主義思潮興起。其特點，是非理性反美、反日。持此態度而較知名者，大多是被看作是「左」的人士。這種思潮能得到發展，可能與官方的縱容、利用甚或暗中支持不無關係。利用或製造中國民間反美、反日情緒，向美、日施壓，或者轉移國內矛盾，這是大陸知識界對官方策略比較普遍的看法。
近代以來，日本侵略亞洲各鄰國，對各國人民造成極大傷害。對於歷史問題，日本理應痛徹反省，誠懇道歉，唯有如此，才能獲得諒解。戰後德國對納粹德國的罪惡歷史作出了徹底的反省，不回避歷史，不推卸責任，贏得國際社會的尊重。與之相比，日本讓世人失望。不過，熟悉日本情況者，多認為日本的現狀已和二戰時大不相同，軍國主義已無社會基礎，和解更能維護亞洲穩定和各國長遠利益。
歷史問題，終歸要有合理的解決。而解決的前提，是各方都要有坦承面對歷史的誠意。有這樣的誠意，才能實事求是地對待歷史，而不是自說自話。自說自話，對方無法接受，也不能讓旁觀者信服，和解自然無法實現。但可惜的是，迄至目前，對待抗戰，還有不少歷史問題的真相，尚未得到實事求是的呈現，紀念抗戰，也大多是自說自話。這說明，歷史糾結仍將繼續，現實還受歷史困擾。
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