受中日历史问题困扰的7月7日

发生在1937年7月7日的“七七事变”，一向被视为日本全面侵华和中国全面抗战的标志。事过78年，历史问题仍未终结，依然困扰现实。

2015年7月7日下午，日本驻华大使馆新浪官方微博发布一条庆祝七夕节的微博，随即引起中国网民批评，一些中国网民表示，当天中国政府和人民以各种形式纪念“七七事变”，日本驻华大使馆对此重大历史事件无只言片语，却发布庆祝节日的内容，“这是日本公然的挑衅”，“伤害两国人民的感情”，要求日驻华使馆道歉。

当日下午，中国的一家网站——“中国青年网”，向日本驻华大使馆发函，要求就此事进行采访。日驻华使馆回应称“等候安排”。次日，中国青年网再次致电日驻华使馆，回复称“相关负责人不在，可看微博”。

面对舆论指责，7月8日下午14时58分，日驻华使馆发布了一条微博：“昨天是日本的七夕，我们使馆的微博收到了不少责难的留言。尤其很多朋友指出日本没有在七七时再次向中国谢罪。我一条一条地认真地阅读了所有的评论。”2分钟后，日驻华使馆再发一条微博，以“山本回答”的名义说：“我太太是中国人。我们的女儿还是小学生。作为日本人和父亲的我昨天没有向太太和有中国血统的女儿道歉。”同时表示“将以史为鉴，默默向七夕祈愿，希望日中关系永远和平”。

这两条微博随即被网民指为“不诚恳”“偷换概念”“顾左右而言他”“装蒜”。当日下午18时05分，中国青年网官微发布消息，称“日本驻华大使馆公然挑衅”，“不仅不悔罪表态，反而发出庆祝‘七夕’的微博，还拉黑了@中国青年网。这是摆明了展现你国狭隘、鸡贼、恬不知耻、耍小聪明的小国心态么？！”

日驻华使馆的上述回应，可以看作是并不认为需要在7月7日道歉，也不需要对发布七夕节的微博道歉，对于中国青年网之类的挑衅，将以拉黑等不欢迎的态度待之。

7月9日，中国青年网刊出署名评论，题为“日驻华使馆为何必须道歉？”，文中称：“日本政府战后却从未深刻反思过战争的罪行。近几年来，更是小动作频出，改史遮羞，祭鬼修宪，罔顾人言。”“日本右翼势力从来都习惯于选择性记忆，在国内美化侵略，在国外又想妄图稀释这个纪念日的沉重感和庄严性”。中国青年网官微推介其文称：“@日本国驻华大使馆 8日继续煽风点火，抛出两条不知所云的‘山本回答’，非但没有重视发酵的舆情，反而再玩文字游戏，力图狡辩。如果不能正视历史，谈何以史为鉴，谈何永远和平？此官微该为之前言论道歉，日本政府更该为侵略之史实道歉。”
中国青年网与日本驻华大使馆的较劲，可以看作是近年中国大陆一种社会思潮的反应。

历史两面：有戰爭災難，也有和解合作

最近几年，针对日本对待侵华历史的态度问题上，中国大陆官方和民间的基本倾向大致一致，即认为日本对侵华历史问题要采取负责任的态度，应该深刻反省当年侵华对中国人民造成的伤害。但在日本国内对待侵华历史问题的现状，以及对日态度问题上，中国大陆的认识则存在较大分歧。

以中国青年网（该网是“共青团中央主办的中央重点新闻网站”，新浪官方微博粉丝超过367万）为代表的人群，实际代表中国官方和支持中国官方的网民，尤其是被称为“五毛”、“自干五”和“毛左”的群体，他们的态度是抓住一切可能的机会，严厉谴责日本篡改侵华战争历史、政要参拜靖国神社、在教科书中否认南京大屠杀30万人等等。这一人群还有一个特点，即在对待抗日功绩上，他们会强调中共是抗战的中流砥柱，是共产党领导人民取得抗战的胜利。

另外一个人群，是以《人民日报》评论员马立诚为代表的知识群体和网民。马立诚在2002年发表《对日关系新思维》，引起强烈反响。最近，他又发表《中日和解是对二战结束70周年最好的纪念》一文（《领导者》总第64期，2015年6月出版），再次主张“对日关系新思维”。他认为，在历史问题上，“很多中国人记住的是日本侵华战争。这段历史不应忘记，但只记住这段历史是不全面的。我们应该了解两个历史：一是战争灾难的历史；二是和解合作的历史。”对于战争历史，马立诚说，他“根据中国媒体公开报导初步统计，自1972年邦交正常化到2008年，日本政府就战争问题作了25次道歉，表示深刻反省”。所以，“仇恨没有未来”，应该和解，对和解的历史不应淡忘、忽略或者故意不提。“和解合作的历史，则代表了未来，代表了时代潮流，这就是东亚的和平、稳定与繁荣。”

实际上，日本官方对历史问题并不是没有“反省”和“道歉”。据7月11日中新网报导，战后50周年的村山富市首相谈话及60周年的小泉纯一郎首相谈话都写入了“痛彻反省”和“道歉”。但日本首相安倍晋三周边人士10日透露，安倍基本决定在今夏发表的战后70周年谈话中明确写入对过去大战的“痛彻反省”，但不表示“道歉”。

马立诚的主张，代表的是中国大陆知识界比较客观、理性的一种声音。但这种声音，不能公开表达，否则会被“五毛”、“自干五”和“毛左”们围攻谩骂为“汉奸”。

近二十年中，中国大陆极端民族主义思潮兴起。其特点，是非理性反美、反日。持此态度而较知名者，大多是被看作是“左”的人士。这种思潮能得到发展，可能与官方的纵容、利用甚或暗中支持不无关系。利用或制造中国民间反美、反日情绪，向美、日施压，或者转移国内矛盾，这是大陆知识界对官方策略比较普遍的看法。

近代以来，日本侵略亚洲各邻国，对各国人民造成极大伤害。对于历史问题，日本理应痛彻反省，诚恳道歉，唯有如此，才能获得谅解。战后德国对纳粹德国的罪恶历史作出了彻底的反省，不回避历史，不推卸责任，赢得国际社会的尊重。与之相比，日本让世人失望。不过，熟悉日本情况者，多认为日本的现状已和二战时大不相同，军国主义已无社会基础，和解更能维护亚洲稳定和各国长远利益。

历史问题，终归要有合理的解决。而解决的前提，是各方都要有坦承面对历史的诚意。有这样的诚意，才能实事求是地对待历史，而不是自说自话。自说自话，对方无法接受，也不能让旁观者信服，和解自然无法实现。但可惜的是，迄至目前，对待抗战，还有不少历史问题的真相，尚未得到实事求是的呈现，纪念抗战，也大多是自说自话。这说明，历史纠结仍将继续，现实还受历史困扰。