妮妃雅如何重新定義源於西方的變裝文化|端聞 Podcast

妮妃雅讓我們看到,亞洲變裝皇后不必複製西方的 “diva” ,可以成為一種風格。
2024年5月25日,台北,妮妃雅在第二屆台北國際變裝藝術節上表演。攝:Ann Wang/Reuters/達志影像
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5月15日,前台灣總統蔡英文在卸任前於總統府接見了《魯保羅變裝皇后秀》第十六季冠軍得主妮妃雅。

台灣的「變裝皇后」妮妃雅是該節目開播以來,第一位在亞洲養成並奪冠的變裝皇后。

為什麼在眾多Drag Queen,尤其是眾多亞裔Drag Queen中,妮妃雅能成為冠軍?一位受訪者形容她:「她把這道亞洲菜炒得最香。」

《魯保羅變裝皇后秀》本身就是隨著LGBT和族群平權的浪潮而起的節目。過去幾季,節目組也不斷回應時下的平權議題,族群議題一直是節目的重要部分,但接連幾季一直缺乏一位誕生於亞洲的皇后。

妮妃雅非常聰明地意識到自己的亞裔身份,比賽初期,她就很有策略地將亞洲元素融入自己的服裝和表演,明確地向觀眾展示:「我就是在亞洲養成的皇后,我能創造你們無法達到的造型。」即便她的表達和個性並不討喜,但她的作品太獨特,很難被淘汰。

實際上,變裝皇后並非源於亞洲文化,它源自於1980年代紐約的舞廳文化,與黑人和美國拉丁裔LGBTQ族群的平權運動有關。亞洲並沒有經歷過這樣的歷史,所以過去在台灣談論變裝文化時,會有種文化斷裂的感覺,彷彿把美國的變裝文化空運到亞洲。更不用說,早期的變裝皇后通常非常華麗且女性化,一定要有大胸部和臀部,表演風格和審美非常貼近西方的 “diva” 文化,大家都要模仿碧昂絲或 Lady Gaga。

但妮妃雅完全不做這件事,她平胸,造型大量使用亞洲傳統藝術以及當代普普藝術,表達了變裝皇后作為基於性別平權的表演藝術,絕對不只有一種審美。妮妃雅讓我們看到,屬於亞洲的變裝皇后不必複製西方的 “diva” ,可以自己成為一種風格。

本期「端聞」,端傳媒台灣記者章凱閎追蹤了妮妃雅的封后之路。從他接獲參賽通知,到比賽過程的幕後紀錄,帶你了解這位亞洲皇后,如何駕馭從西方源起的變裝文化,收服全球觀眾的心。

期待你跟我們分享想法,郵箱地址:podcast@theinitium.com


【製作團隊】

出品:端傳媒音頻

監製:甯卉

主持:甯卉

編輯:HY

製作人:陳莉雅

剪輯、聲音設計:「韁河媒體工作室」王伯維、孫聖峰、Waven

主題音樂:Axel Kacoutié

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