編按：「Z世代」，一個頻繁出現在公共討論中的名詞，被人們談論、分析，也被貼上各種標籤。他們的成長幾乎與社群媒體的興起同步，限時動態成為日常，演算法成為敘事。
這個世代，往往被視為破碎時代的縮影：分眾的社群、碎裂的公共空間、短暫的情緒連結。他們被凝視、被定義，但「Z世代」真是一個世代的現象，還是他們被上個世代書寫下的結果？
端傳媒推出「成為Z世代」系列專題，從個體出發，探問他們的精神、情緒、愛與慢生活，並探問在失序的網路世界裡，這個世代如何在被壓縮的公共空間中重新學習參與，重新想像「我們」。本篇聚焦「參與」：當發聲意味著風險、當對話被演算法切割，這群被稱為數位原住民的人，為何選擇潛水、觀察、私聊——沉默，是否也是一種參與？
這個世代，往往被視為破碎時代的縮影：分眾的社群、碎裂的公共空間、短暫的情緒連結。他們被凝視、被定義，但「Z世代」真是一個世代的現象，還是他們被上個世代書寫下的結果？
端傳媒推出「成為Z世代」系列專題，從個體出發，探問他們的精神、情緒、愛與慢生活，並探問在失序的網路世界裡，這個世代如何在被壓縮的公共空間中重新學習參與，重新想像「我們」。本篇聚焦「參與」：當發聲意味著風險、當對話被演算法切割，這群被稱為數位原住民的人，為何選擇潛水、觀察、私聊——沉默，是否也是一種參與？
滑開手機，A姊的指尖在螢幕上熟練地移動。Threads上，一則關於台灣地方政策的激烈辯論、幾張朋友在演唱會的狂歡照片、一篇引人垂涎的餐廳評論，以及一則國際衝突的即時新聞，在幾秒鐘內交錯閃現。她全都看了，甚至對某些議題感到憂心，但最終只是默默鎖上螢幕，一句話也沒留下。
A姊的沉默，是台灣許多年輕世代的縮影。對科技的焦慮，如同兩百年前隨著印刷業流竄的浪漫小說、數十年前的電視遊樂器，總是伴隨新媒介而生。但如今，「世代差異」已無法完整描述我們對於社群媒體如何影響年輕人的擔憂。當強納森·海特（Jonathan Haidt）的《失控的焦慮世代》（The Anxious Generation: How the Great Rewiring of Childhood Is Causing an Epidemic of Mental Illness）一書在台灣社會引發廣泛共鳴，我們更應意識到，這已是全球網路普及國家的共同疑慮。
這份焦慮不僅停留在社會討論的層面，更已轉化為具體的立法實踐。從法國設立15歲的「數位成年」門檻，到美國、英國相繼推出嚴格的線上安全法案，一個全球性的論述框架正在成形，試圖為數位化的童年劃定邊界。
然而，從兒少社會學的觀點出發，我們需要一個不同的視角：與其將年輕人視為被動、等待被填滿的「未完成品」，不如將他們看作是自身社會世界的積極參與者與創造者。他們會主動地建構屬於自己的文化與生活。唯有從他們自身的實踐出發，我們才能理解其所處世界的紋理與縫隙，並從中尋找不同世代浸潤並實踐民主生活的方式。