编者按：一年有终结，乱世则未必。年终专题里，文化组来探讨世界当下状态中，“美”之存在。在“香港美学崩坏”系列的上篇，我们盘点了香港政府大洒银币制造的眼冤地标，探寻什么制度、美学的原因，令这些地标一再改变香港城市景观。来到下篇，我们将目光放置于“人”，在大型景观改变过程中或没有能力参与环境建设的个体，还可能在今天的香港突围，为身边的城市之“美”做出一些改变吗？

美学息息关乎“人”。公共空间本由人和建筑物组成，关于“审美”的判断通常指向“人”本身──美感判断源自人，重视人的设计，才有可能展现合乎环境、群体及个体之美感。本系列上篇所言香港各区地标，不少在决策过程中，正是存在工程领导设计、在地居民日常需求未能尽入决策考虑等弊端。

观乎反修例运动后的香港，随着一波又一波政治检控，社会气氛彷似在低气压中持续低迷。然而，无论在私人空间抑或公共空间，香港也仍然有一群人尝试栽种一片美感的净土，他们中有人以散步记录城市的美丽；有人开舖展示创作；也有人选择在公共领域寻找与政府部门合作的可能，改善公共空间的美感。

为什么他们仍然有行动力？每个受访者都说了一个非常相似的答案，大概就是──在乱世中，坚持美丽，是一种正义，也是一种抗争。