近一個月，台灣社會爆發三個新聞話題，恰巧都和歷史認識有關。

首先是光復高中學生在校慶活動上扮成納粹軍人，演出閱兵大典。接着是總統府取賴和詩句製作春聯，卻因相關著作有錯字，將「自自由由」抄成「自自冉冉」。再來是報導文學作者，《灣生回家》電影製片陳宣儒虛構身世，偽稱自己是「灣生」（二戰結束前在台灣出生的日本人）後代田中實加，混淆了虛構和紀實。

歷史是過去的事，歷史人物和歷史時空或近或遠地離開了當下現實。認識歷史，也就必定是在處理「現在」和「過去」間的關係。從這三起事件可以叩問：台灣社會處理現在和過去間關係的方式，有什麼思維上的慣性？