野夫（編按：又名土家野夫，中國內地作家）招收弟子，讓弟子在「天地君親師」面前對他行跪拜禮，其後又寫了一篇《我就是江湖——關於收徒兼答天下》，在自由派裏掀起軒然大波。

在文章中，野夫自認「文化保守主義者」，但他寫那篇東西，似乎也不只是在為自己的行為辯護，因為給自己辯護，說點什麼「儀式感」就可以了，不用扯到所謂的「江湖」。野夫自認「自由主義者」，但他對「洪門」、「青幫」和「哥老會」等江湖幫派讚賞有加，看不起只懂得「撕逼」和翻臉的「黨人」，這就十分有趣了。如果爭論止於「野夫有沒有讓徒弟跪拜的自由」，那實在浪費了一個絕佳的公共議題。

野夫認為一個人既可以是自由主義者，也可以是文化保守主義者，如果這麼說的意思是：一個人可以既信奉自由民主憲政人權等價值，又信奉某些傳統價值，那並沒有什麼問題。按照政治自由主義的經典說法，自由主義是一套政治觀念，而並不是一種人生觀價值觀，自由主義不僅不妨礙，而且還鼓勵公民在自由主義的框架之內培養自己的人生觀價值觀。事實上，有不少自稱「儒家」的自由主義者正是以這種方式來對兩種體系進行調和：他們把儒家僅僅作為一種個人的行事原則、信仰或精神資源，但在同道以外，不以儒家的觀念去要求別人。在這裏，把「儒家」替換成「墨家」，或其他傳統觀念，也一樣說得過去。