現時香港的民心士氣夠低落了。特首選舉被卡着、社會撕裂、李波事件、可能出現的經濟嚴冬，還有年初一晚的旺角騷動；另一邊廂，是大家不單不喜歡特首與政府，連不同政見的朋友同學、長輩晚輩也看不過眼。現在香港社會累積了強烈的情緒，壓力鍋隨時爆發，這不是提一些紓解民困的政策便可以根本解決的。處理集體的情緒問題是關鍵。

香港現陷入一種精神層次的危機，這種狀況可用辛亥革命後及日本明治維新時的處境來說明。清代思想家、政治家康有為一直擁護帝制。在辛亥革命後，他看到的不單是頭上再沒有了皇帝，而是過往熟悉的一套制度與文化都被革命掃走了。這不是沒飯吃經濟不好的問題（雖然在革命後這些都是問題），而是大眾所熟識的舊世界一下子被整個打碎了，人心裏沒了依傍，陷入「進無所依，退無所據……若墜重淵，渺無所屬」（康有為語）的苦境。

康有為提的出路，是從意識形態入手，期望將儒學推到國家宗教的高度，以這種國家意識形態來填補革命後精神上、人心裏的空洞。康有為之議，與日本明治維新的經驗異曲同工。