按照著名社運學家查爾斯・蒂利對歐洲資本主義500年歷史的研究，在資本密集主導的資本主義發展過程中，還伴隨着強制暴力的密集及其制度化，即對內戰爭和福柯意義上的規訓，任何一點民主的進步都是經過激烈的抗爭和殘酷的暴力鎮壓的相互衝突。

前段時間，在大陸一家火鍋店，一個不滿18歲的男招待，還有一位中年女顧客，然後男招待一盆熱湯澆下女顧客的視頻，演成互聯網上的爭戰。最後，有太多義正嚴辭的聲音、包括公知們重新奮起的長篇論述，都指向了這位青年店員，如何不守待客之道、不懂服務規範，如何以身試法、破壞基本的社會秩序。對肇事男招待如此眾口一致的口誅筆伐，居然大行其道，充滿着赤裸裸的階級歧視，不禁讓人想起多年前的楊佳案，何其相似的系統性暴力和反抗？！簡直不啻為一場階級戰爭。

階級戰爭？聽起來似乎那麼熟悉，又那麼陌生。如果把文革乃至之前的歷次政治運動，土改、三反五反、反右、四清等等，都理解為官方發動的階級戰爭，可能並不錯。毛在臨終前念念不忘的政治遺產，就是這些以階級鬥爭為綱的「全面內戰」。當然，在西方的民主語境下，只有階級調和和階級合作，階級衝突通常被置於社會衝突的範疇內。直到最近幾年，因為美國語言學家、社會批判者喬姆斯基先後對佔領華爾街運動、對敘利亞內戰、對希臘金融危機的評價，階級戰爭才又重新進入到了公共話語。而喬姆斯基對階級戰爭概念的使用，既指華爾街金融資產階級對世界人民財富的剝奪，也包括希臘勞動階級的激烈反抗。尤其在倫敦騷亂、弗格森騷亂、巴爾的摩騷亂等這樣充滿種族色彩的街頭騷亂中，人們也驚訝地發現了，是階級戰爭而非傳統種族衝突的樣式，似乎正在世界各地的反叛與社運潮流中，形成一個最為激進的潮流。

那麼，究竟什麼是階級戰爭呢？在和平時代，1968革命中的德國紅軍派給出了答案。紅軍派領袖麥因霍夫在一篇1971年論城市游擊戰的文章中，反覆論述着城市游擊戰和階級戰爭的關係，稱城市游擊戰就是階級戰爭的一種武器，可以更簡單、有效地鼓動和宣傳，反對資本主義制度和帝國主義。儘管在紅軍派之後，歐洲的類似組織如革命細胞、紅色旅，中東的「紅九月」和北美的黑豹黨等等，到了1980年代便逐漸式微，世界範圍內只剩下北愛的「共和軍」和南美的若干游擊隊。但是，英國威爾士地區從1980年代初出現了一份地方報紙，名曰《The Alarm》，以及後來的一份雜誌《Class War》，繼承了60年代的激進主義。他們在關注政府腐敗的同時，倡導階級鬥爭需要暴力，因為整個民主體制都是基於強制暴力的使用而建立起來的，而統治階級是對人類最為危險的。