14日凌晨,大陆艺人王宝强在新浪微博贴出声明,指称妻子与经纪人上床,从而单方面宣布离婚。14日早晨,有超过一百万网友评论该条微博。他们也几乎一边倒,带著仇恨辱骂王宝强的妻子,在其微博上逐条留言。不到二十四小时,留言总量超过一百三十万。其中有些言辞十分恶毒、下流、暴力,甚至呼吁公众暴打王宝强妻子。
与此同时,中港台各大媒体,也纷纷报道此事。其中有些报道倾向明显,如“奸夫”、“淫妇”一类的用词,引用未经考证的网友说法作为消息来源等等。
如果说王宝强的“离婚声明”反映出来的婚恋观“落后时代一千年”,那看热闹的、粉丝、中港台的部分媒体对此事的态度,就落后不止一万年了。
艺人的私生活出现在传媒和社交媒体,事涉公共形象,而形象是其演艺资本兑现的根本保障。因而艺人的公开言行,各种力量都介入精心打造。这种情况下,艺人有可能是“本色演出”,也有可能是朝著演艺公司需要的,或艺人自己内心向往的形象做“角色塑造”。言说、阐释行为的意义,是塑造人格的方式。说多了、做多了,自己信了这个“角色”的魅力,行动上也朝著这个“形象”发展,就会变成个体内在自我发展的路径。
多年来,王宝强的银幕、荧屏演出,虏获大批粉丝,自有他的独特之处。然而他在公共空间表现出怎样的婚恋观?引发媒体关切哪些内容?塑造出怎样一个“王宝强”?
2013年在法国参加影展时红毯“求婚秀”之后,王宝强曾回应媒体说:“我觉得我特别幸福,找了这么好的老婆,长得这么漂亮,心地又那么好,为我照顾家庭和孩子。”又说妻子曾言:“只要我爱她,可以给她解决生活问题,就很知足了。”他还说:“我老婆可不容易了。那么漂亮一个姑娘,年纪轻轻的就肯生两个孩子。她为了我甚么都可以放得下,我当然要做个好男人。”
再仔细看,媒体一直以来采访、报道王宝强的私人角色时,不断强化这样的基调:王为了工作、事业简直奋不顾身。当然,“好男人”也“不是一年四季在外面拍戏,一定为家人留出时间,不能因为工作耽误生活”。他全心全意挣钱养家,做个“好丈夫、好爸爸、好儿子”,对妻子充满感恩:“感叹妻子挺操劳,又要打理他的事业又要照顾孩子,很辛苦”。
看出端倪了没有?公共舆论里塑造的王宝强私人角色,就是一个中国农业社会里开明专制家长,兼雷锋时代“为大家忘小家”工作狂的混合体。媒体在讲女人年轻漂亮生儿育女、男人送大钻戒时,仿佛在显耀王宝强的个人财产。一切都是物化了的对象,哪里看得到夫妻恩爱互动之道!
这次王宝强高调宣布离婚,媒体和看客形容王宝强忍“戴绿帽子”之辱公开离婚真相。这类陈旧又暴烈的话语,呈现出难以觉察的集体无意识。尚且不说公共性很强的艺人,就是普通夫妻,性关系超出一男一女,也向来不是什么稀奇事。甚至许许多多的婚姻危机,正是被这超越一男一女的性关系挽救的。因为婚姻是一种社会契约,光有性关系并不能维系。它牵涉到原生家庭的需求、社会关系的发展、物质利益的分配等等,还涉及到双方生理、性情、事业等等方面迥异需求带来的冲突。要各方面完满还同时实现夫妻间的浪漫爱,十分不容易。而婚姻内出问题,如果不处理,或者处理不了,绝对不是一个人的责任,怎么就成了单方面的“错误”了?
网友对王宝强的声明解读,不断强调“一夫一妻”的忠诚。就是放在一千年前的中国,也没有这么独断。“爱情忠诚”是什么?在浪漫爱的前提下相互只属于对方。但真正的爱是什么?是将浪漫感情与物质甚至婚姻剥离开来,在尊重自己和对方的独立人格、诚恳地忠实于自己的感受基础上,每天不断创造新的浪漫爱。王宝强的离婚声明未免太霸道了。且不说这是单方面的声明而不是双方的离婚协议,他说他爱她,送她粉钻,为她劳累。但你爱她,不意味著她一定要爱你,给你你想要的东西、什么是爱,那分分合合的青少年恐怕也比王宝强懂得多。
真正的“婚姻忠诚”是什么?首先是诚实,其次是以君子之道待对方,即使对方“犯错”也“不离不弃”。“不离不弃”不是指抓住对方不放手,而是指在道德上不做指责和判断,使其依旧是被自己和社会尊重的主体。即使没有浪漫爱了,夫妻之间也有修养,也有恩情,也有尊重。
曾有一位旅居法国的华人朋友反思自己在婚姻里的自私。他讲起他怀疑自己生理障碍,长期无法与妻子做爱。他的妻子跟别人跑了,他十分痛苦。痛苦中,他又惊叹、欣赏妻子因为爱情而焕发的魅力。那是何等动人的痛苦。他安排好保障妻子生活的财产,痛苦地分开了。直到几年后,他邂逅了一段新的感情,才发现自己其实刚开始学习认识婚姻的复杂与奥妙。
王宝强离婚声明在微博上发出后,媒体报道铺天盖地。网友和媒体,纷纷为忍“戴绿帽子”之“耻”的王宝强抱不平。王宝强发离婚声明,是一时冲动也罢,经济利益计算之下的举动也罢,在声明里讲妻子和另外一个人上床当然也不是什么“忠诚”之举。而单靠他一面之辞,看客们就打了鸡血似的谩骂和抱屈,似乎傻了点。所谓绿帽子之耻,不就是觉得妻子的性器官是他的财产,一辈子只能跟他性交吗?
回顾人类性交史,看客们的婚恋观,是不是已经落后不止一万年?网友们对王宝强的妻子(法律意义上还不是前妻)咬牙切齿地恨,跑到她的微博上去骂“妓女”,已经失去了正常的修养和理性。有了婚外情,离离婚还有十万八千里。何况,不少婚外情,事实上还有拯救婚姻危机的效果。也许在处理危机时双方改变了,也许在处理危机时发现了对方十分宝贵、十分令人欣赏的特质。这样一来,婚外情有可能反而推助了爱情的信任和婚姻的甜。哪怕婚外情使得婚姻朝不利的方向发展,也还有分居等等缓冲、修补的过程。王宝强的粉丝们不是去理解王宝强的痛苦、冲动,和婚姻的艰难不易,不是去给他鼓劲同情他走过艰难,而是分分钟要插一腿,增加、扩大对其妻子的仇恨。才过了一天,连恶毒谩骂其妻子的视频都做出来传播了。这分明就是粉丝们要插入王宝强的婚姻一腿啊!
媒体和公众参与要求的“一夫一妻”本质上是什么?相互尊重、恩恩爱爱,自由自发而不是出于恐惧保持对对方的忠诚,自然十分动人。但如果婚姻里双方无力积极互动,不能创造新的浪漫爱,那“一夫一妻”就是专偶制的独裁,是爱情和婚姻的地狱。网友们代入感十足,插入王宝强婚姻的,就是这种对“一夫一妻”专偶制独裁的想象,对公共人物完美形象的要求。
“忠诚”在这里,不再是自由的选择,而是出于恐惧的压制。网友们将所有的愤怒、不满和失望发泄到王宝强妻子身上。这种集体无意识的暴烈,和小粉红们的动辄网络“群殴”有异曲同工之处。一个压抑的社会,周期性需要新的社会事件提供言语暴力的宣泄。艺人和艺人的家庭,首当其冲成为发泄出口。
编按:本文原以“王宝强离婚,看客们都假装相信了一夫一妻制”为题,发表于作者微信公共号。经作者授权,由《端传媒》编修转载。
(曾金燕,香港大学社会工作及社会行政学系博士候选人,中国独立纪录片研究会发起人,人权新闻奖得主,著有《中国女权﹣公民知识分子的诞生》)
评论可怕
“所谓绿帽子之耻,不就是觉得妻子的性器官是他的财产,一辈子只能跟他性交吗?” 一个博士居然写出这样的话来。难道作者对于绿帽子都能宽容接受吗?
博士老公睡别的女人再卷跑你全部财产,看看你还能装圣B不!
這水平也能成為博士候選人,港大不過如此。
夫妻不和就去離婚囉,婚內出軌算什麼?
还博士,啧啧!通篇说了多少“可能”?博士论文都是用这个词吗?数据呢?全国性媒体上公开了夫妻矛盾进而和谐和好更恩爱的数据在哪里?