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Iris_Liu:先有雞還是先有蛋⋯
3月30日,端记圆桌发起了话题“你遇上的第一个哲学问题是什么?”有读者重提这个经典的因果困境:“到底世界上是先有鸡还是先有蛋?”这个问题太普及,甚至在维基百科也有专门条目解释。负责这期圆桌讨论的小二陷入沉思,默默为她点了个赞。
近年,“哲学热潮”席卷世界,以“普及哲学”为内容的新媒体有如雨后春笋般冒出。广为人知的有由“才子”Alain de Botton 开创的 The School of Life,十年来已开遍全球,俨如跨国企业。课程内容以哲学介入现代人心灵世界,贴近人们日常生活面对的问题,例如“爱情”、“焦虑”、“性”、“工作”等等,以打破哲学晦涩难懂的形象,藉文化指导人们生命之旅。
而在华语世界,普及哲学热潮同样方兴未艾。我们的特约撰稿人曾深入台湾普及哲学场景,访问哲学推手朱家安、“哲学新媒体”、“哲学星期五”、“PHEDO”(台湾高中哲学教育推广学会)等人物组织。在香港,哲学亦渐渐走出学院,进入到中学教育之中。
在这样的时代潮流下,我们对每个人心目中的哲学产生了兴趣。即使不是老学者、不是哲学家,你我般的“平常人”亦总会在生活中质疑过既定的概念和思维,遇上过奥妙无解的哲学问题。
什么是“存在”,什么是“意义”?
在这次圆桌讨论中,最多出现的词语应该是“存在”,其次就是“意义”。在哲学思考中,某种“存在”到底有没有某种“意义”,是常见的提法──“我”真的存在吗?“世界”真的存在吗?存在有没有什么本质上的意义?──并且有不同的理论和学说,尝试论证各样结论。当我们在生活中质问“存在”和“意义”之时,也许我们都还在迷惘困惑当中,不断寻索答案。
bongjiu:人嘅存在有咩意義
既然活著,就活的精彩,或許慢慢會明白吧。
deguo:应该是存在的问题吧……我到底是不是真的存在(有点像庄生梦蝶吧),想起那个时候不知道怎么向爸妈表达这个问题急得直跺脚,他们还以为我在问我是怎么生出来的说我是从垃圾桶来的呢
maomao:最記得的是小時候會想會不會身邊的所有都不存在,只有自己是真的,我看到的都是自己想像出來的,現在這樣想還是覺得可怕。
OliviaChen:我也是一樣的想法哎,不過最早是想,我為什麼活著.至今還沒有答案.只是覺得,既然活著,就活的精彩,或許慢慢會明白吧.
alvinleung:這世界真的存在,還是一切只是我意識所構的?
Cogito:人生的意义。
二十多年的人生中想了十几年,也没想出答案。但是在这过程中我不断地丰富着它的内涵,在某些时候也以为自己找到了,并指导着自己的生活。
monjunwu:人的身体细胞每时每刻都在经历更新换代,怎么能证明下一秒的你就是上一秒的你了?如果以肉体的存在作为人存在的前提的话,当身体经历了一个更新的周期后,你还是原来那个你么?人对周遭事物的感触来自哪里了?我们是如何感知到时间的推移的了?如果有某种物质能使世界上所有的一切运动都暂停,那那个时候还存在能被人感知的时间么?时间又是什么了?
盜火者:人的一生,無論是轟轟烈烈還是積極無名,無論是百萬富翁,抑或獨霸一方的獨裁者,或者是超級政客。世界名人,或者是窮困潦倒度過一生,最終都將歸於塵土,那麼,人生的意義是什麼?或者說,人活著的意義是什麼?
习大大:仔细地回忆了一下童年的困惑,第一个在生活中碰见的哲学问题应该是“自杀的意义究竟是什么”吧。起因是有一次因为和同学起了争执,悲愤到想去跳楼。然后坐在2楼的窗子上思考:自杀是不是被这个行为所对抗的事情所赋予了意义?比如海子卧轨,老舍投湖,显得无比悲凉令人唏嘘,为什么我现在的自杀却只带着社会板块新闻的俗气,难道悲愤的情感也有高低之分吗?!!想了半天,答案是有,如果现在死了,就失去了把自己的情绪正当化合理化的辩解机会。
然后我被班主任揪下来找了家长。
紧接着我就遇见了人生中的第二个哲学问题:无法向他人表达坐在2楼窗台上的我其实是在严肃地思考哲学问题。以及怎么对抗“过于敏感,心理有问题”的标签,无解啊。
虚玄的想像以外,敏感精灵的好奇心
在对着世界、对着国家、对着深处自我的大哉问之外,桌友也有着灵敏的心思,对生活瞬间有入微的观察。比如说,两位桌友 JoyceY 和 Hama 不约而同地问:「假如一棵樹在森林裡倒下而沒有人在附近聽見,它有沒有發出聲音?」
於是我問哥哥,哥哥說「我也不知道你是不是NPC,也沒辦法證實。」
章灵北:人能不能兩次踏入同一條河流。
香港能不能兩次選出同一個梁振英。
一顆小王:人生為什麼要有黑夜?為什麼黑夜令人如此恐懼?
rynns:看書時腦海中的聲音究竟是誰
整個城市被光吞併:我能不能用一個旁觀者的態度來看我的所有行為?
Roybunt:小學的時候我一直懷疑並擔心周圍的人都是「假人」,是角色扮演遊戲裡的NPC(non-player character )。想到我爸媽也可能是NPC,忽然會感到心慌。於是我問哥哥,哥哥說「我也不知道你是不是NPC,也沒辦法證實。」
Bd:小时候坐公交车的时候突然幻想自己是类似仪表板、方向盘之类的物体,缓过来之后想自己究竟和它们有什么不同......
光辉离歌:面包和爱情选择那个
SallyJtJ:人为什么要吃饭?想了我整个童年^O^
小北大人:真是惭愧 到了二十一岁 竟然觉得自己没有思考过什么哲学问题
哲学是什么?
当我们思考哲学问题时,总有一刻会思考到,怎样的问题也能称得上哲学问题?在我们生活中的大小事情,又是否统统可以哲学地思考?在学院里内,哲学是怎样定义问题的呢?
泡泡拉麵:哲學是什麼
哲學不過是個人在自己腦中做的遊戲,既可使人聰明,亦可使人愚昧。
端小二:所謂「哲」,本義指明智、智慧。香港中文大學關子尹教授指「哲」字可引申為「斷疑」之義,一方面涉及理論上的概念區分,另一方面涉及實踐上的行為決擇。
自古以來,喜愛沉思的哲人醉心於梳理出各種解釋世界的理論。從「上帝是否存在?」「怎麼才是理想國度?」「人和人應該如何相處?」,哲學既嘗試找出明晰的答案,也為人的生活提供指引。
而哲學只隨着時間變得豐富。宗教哲學曾面對過「上帝已死!」「重估一切價值!」的挑戰,近代科學觀正深刻改變形上學思考。
由昔日對理想國的探討,漸漸分出「利維坦」和「社會契約」,開啓了近代政治哲學討論。
從歷史的角度,「進步」如何可能?有人說進步是「辯證」(dialectic)地發生,最後會到達一個無上的「絕對精神」(absolute idealism);又有人說辯證不會帶來唯心的意志,只會導向一個完全平等、唯物的社會結構。
接着,由「我思故我在」到「懷疑一切」,個人理性成為西方文化思想中心,哲學和邏輯亦取代神秘思想,指導着社會文化。
而在東方,哲人關注於人倫關係和心靈發展,儒釋道成為主流思想,孕育着截然不同的文人氣質。
哲學正是如此兼容並包,反省一切。既有虛玄的形上學,又有實際的倫理學;有思索真偽的知識論,亦有判斷美醜的美學;有源遠流長的哲學史,和穿梭其中的各種主義。但哲學的根源仍在人的思考中,即使不成理論,你我必定曾遇上過哲學,那些讓人頭疼的無解問題。
一夫者毛:哲学是西学,还是普世的文化?
哲学,宗教是文明的方面,各个民族都有自己独特思考方式和关心的问题。东方没有像希腊纯粹思辨的工具理性,却有丰富人与自然,历史,宇宙的关系的思路。从这个意义上讲中国确实没有哲学。但是我们连自己的特有的思索抛弃了,那也太没骨气了。虽然这些思考,不像工具理性能迅速给我们带来利益,科技的发展。但历经风雨,我们会从新审视这宝贵的财富。
牆奴:哲學不過是個人在自己腦中做的遊戲,既可使人聰明,亦可使人愚昧。
你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来:便知此花不在你的心外。
其實我有點懷疑「只要活得很精彩,就慢慢自然明白了」……當然說這話的人對精彩的定義自然而然包括了「走心」,但其實好多事情都很難明白。唔。鬱鬱地走掉。
何必將神聖的哲學說得如此正式呢?人總是在犯這個錯誤 這篇文章簡直是爲寫而寫
我是對於哲學沒有多了解的人之一。但在日常中很多人都以西方那種高深,極多technical terms的方式帶出一種令人頭痛的印象。
認同上面「一夫者毛」的說法,每個國家皆有焦點想思考的東西。而對於我來說,東方那種生活的哲學已經夠我用。偶爾討論雞先蛋先是很有趣沒錯,但想多了頭就痛。