两岸三地历史课

如何让“炎黄子孙”开始“认识台湾”?

如何让“炎黄子孙”开始“认识台湾”?

台湾自1997年开始让学生使用“认识台湾”教材后,从数据上看来,新世代的国族认同与世界观确实开始起了变化。

遮盖与偏见,中港台历史课本的“近现代中国”有多不同?

遮盖与偏见,中港台历史课本的“近现代中国”有多不同?

大陆的少用政治漫画,香港的最厚,台湾的标题字数最少。同一事件上,三地教材放大了什么?回避了什么?

压缩的文革历史与扩张的爱国教育,中国历史教科书70年变迁

压缩的文革历史与扩张的爱国教育,中国历史教科书70年变迁

线性历史叙事逻辑下,很难鼓励学生自主思考,最终容易教出两种学生,一种是书呆子,另一种是时代功利主义——取悦老师取悦权威。

一个香港中史老师的困惑:谁才是历史教育的主角?

一个香港中史老师的困惑:谁才是历史教育的主角?

令人失望的是当局现时着眼点在教科书中不利“大一统”政权的遣词用字,又宁愿把缩减课程得来的课时以展示中华文化光荣面的文化史充塞,叠床架屋地安插零碎的香港史,却未能有效回应前线中史教育的困境。

匿名举报、红线威吓,恐惧弥漫的香港教室

匿名举报、红线威吓,恐惧弥漫的香港教室

“文革时候,人类最大的悲哀就是被你曾经很爱、很相信的人批判(你)。我想跟年轻老师说保重——小心、谨慎是必要的...... 我希望他们不会落入那么差的光景。”

“香港自秦朝以来是中国一部分”—— 香港历史新课程,中史科变国教科?

“香港自秦朝以来是中国一部分”—— 香港历史新课程,中史科变国教科?

中史旧课程强调的是“文化中国的民族主义”,新课程则是以法律和国家加强包裹的民族主义。