【编注】端传媒“女人没有国家？”专栏，名字源于伍尔芙的一句话“As a woman I have no country”，但我们保留了一个问号，希望能从问号出发，与你探讨女性和国家的关系，聆听离散中的女性故事和女性经验。我是这个栏目的编辑符雨欣。
本期文章由学者郭婷介绍巴基斯坦裔人类学家 Saba Mahmood 关于何为自由的讨论，Saba Mahmood 研究身处于宗教、性别、世俗化等交叉点上的穆斯林女性，提出不同于自由主义与左翼的、富有启发性的自由论述，促人反思现代性、主体性等概念。尤其自911后，全球大部分人对伊斯兰文化和穆斯林世界的认知都是扁平和刻板的，对“不自由”的指控暴露了人们在自由概念上的无知和自负。穆斯林女性的思考及经验，促我们放下预设的框架去重新理解人的生活方式。
（郭婷，香港中文大学文化与宗教系助理教授，研究亚洲及跨国亚裔群体的宗教、政治与性别）
巴基斯坦裔人类学家 Saba Mahmood 2018年因为胰腺癌去世时，许多人都难过不已，我也一样。很希望在她在世前曾经写信告诉过她，她的研究如何影响和鼓舞了我，在过去、现在、未来一直为无数人带来那么多启发和惊叹。
在她成长的巴基斯坦，穆罕默德·齐亚·哈克（Muhammad Zia-ul-Haq）曾推行伊斯兰化，这一行为实际是利用伊斯兰教来粉饰他的独裁统治；作为回应，女权主义政治不得不走向世俗主义。但世俗主义是否是唯一的解答？
Mahmood 通过埃及来回答自己对故乡的疑问。从对埃及的清真寺运动及其女性的部分的研究中，她看到信仰自下而上、由内迸发的力量，并提出一个主张：对教义的服从和谦卑、生活中的父权现实都让人处在一种从属地位，但这种从属地位可以是成就自我意识和能动性的过程和条件。尽管某些宗教法律也会将这种服从作为控制女性的手段，但伊斯兰女权主义者正将这些宗教实践作为新的赋权的方法。