【编按】：5月1号，作为中央政法委新闻网站的官方微博，“中国长安网”发了一张对比图，“中国点火VS印度点火”，点燃了微博的一场战火。在这张图下，叫好的留言和批评的留言互相对峙，旗鼓相当。事情的转折点，发生在复旦大学国际政治系教授沈逸对此进行转发评论，和《环球时报》主编胡锡进对沈逸进行转发回应之后。沈逸认为“中国长安网”的表态没有什么问题，并将那些同情印度、批评“点火”的网友称作“圣母婊”。
胡锡进对沈逸的言论不以为然，他认为，“普通中国人”在网上对印度冷嘲热讽没有问题，但官方机构的账号发表这种类型的言论则十分不妥。胡锡进随后也遭到攻击，被批评为“伪爱国者”，并殃及《环球时报》现役记者编辑。针对这波舆论高潮，本周端已推出《学者粉圈、民粹动员与流量经济：当民族主义学者沈逸“网暴”胡锡进》一文，探讨流量、学界与粉圈的交织。本文为第二篇，对争锋者的意识形态进行讨论。
围攻胡锡进
这一次，胡锡进遭遇了史上最严重的翻车，掀翻他的不是所谓的“恨国党”，而是作为他长期基本盘的“爱国者”，这些人宣称，胡锡进的“公知尾巴”终于露出来了。
在对中国政府持批评态度的人里，胡锡进有着“胡叼盘”的“美誉”，即不管中国官方出了什么样的政策和表态，他都能在网上将其圆回来，并博得“爱国阵营”的一致喝彩，有时角度之刁钻，让人啧啧称奇。可这一次，胡锡进遭遇了史上最严重的翻车，掀翻他的不是所谓的“恨国党”，而是作为他长期基本盘的“爱国者”，这些人宣称，胡锡进的“公知尾巴”终于露出来了。胡锡进没有删除掉这个微博，但抨击的浪潮可能让他不堪其扰，他最终关掉了它的留言。
在这一系列攻击里面，最引人注目的就是一个叫做“子午侠士”的网络大V。这位大V的微博长期和另外两个以举报闻名的帐号“上帝之鹰”和“孤烟暮蝉”保持着极高的联动性。在“肖美丽事件”中，子午侠士率先将事件的焦点从“室内抽烟”转移到“港独”，并领导了对肖美丽、郑楚然等女权主义者的网暴行动。最近他又将火力对准了LGBT群体，声称他们误导了青少年。5月2日，子午侠士高调地站队沈逸，对胡锡进发起猛烈攻击。不仅如此，他还挖出了环球时报记者陈青青在推特上针对“点火”发表的英文评论，陈称“做这样的对比实在太荒谬”，子午侠士就此指环时在外网“拱火”，暗示胡锡进是“两面人”。
子午侠士的一条微博值得一提：“有个公知粉问我：你以前不是骂过长安剑吗，怎么现在又替长安网说话，俩账号是一拨人啊，怎么兴你骂，就不许别人骂？没错，人民可以骂他，但敌人不能骂他。我们骂，是因为他有错，你们骂，就证明他做对了。就这个理，不深奥。”
这种体制外的“爱国者”对体制内知名人士的攻击引起了一些人的注意。其中有一位叫王陶陶的前媒体人，对这件事的评论极有代表性：“胡锡进代表的是有大局观、有纪律的爱国舆论；部分围攻（不是全部）胡锡进的，代表的是自行其是、无纪律的北一辉式‘爱国舆论’；这次两种思潮的对决是必然的，因为有人想从政府手里拿走爱国主义的定义权和领导权，表面上是无足轻重的网络之争，背后则是诠释权和领导权之争，如果这种思潮失去控制，北一辉式在军人、基干、大学生中主导爱国群众的风险就会出现，二二六风险就可能成为现实。”