台湾深度2019冠状病毒疫情

“香”在瘟疫蔓延时:两种乡民,一场妈祖论争

在新冠肺炎疫情之下,台湾传统的“三月疯妈祖”活动,遇上了延期与否的选择题。这一次,不只乡村文化内的妈祖信徒想要表达意见,网路上的乡民也热烈提出建议。

2020年2月26日,台北圆山的一间宫庙内信众在参拜。

2020年2月26日,台北圆山的一间宫庙内信众在参拜。摄:陈焯煇/端传媒

端传媒记者 何欣洁 发自台北

刊登于 2020-03-02

#新冠肺炎

自2月17日,台湾出现首个新冠肺炎的死亡案例,在患者并无疫区旅游史的情形下,“社区感染”的恐惧开始笼罩台湾社会。2月20日,美国CDC将台湾列入“社区传播”阶段,台湾政府虽然严正否认,但民众的心态已日渐不同。随着本地确诊人数的逐渐升高,和全球防疫情势的严峻,台湾民间社会最重要的妈祖信仰,与防疫工作一度产生拉锯。

一年一度的妈祖进香活动是否应该延期?还是在做好防疫准备的前提下,如期举行?短短一周之内,台湾社会在网路上热烈辩论,讨论的核心环绕着台湾首屈一指的妈祖庙大甲镇澜宫而进行。以网路声量分析看来,希望进香延期的获得压倒性胜利。最终,大甲镇澜宫董事会宣布延期。

台湾的宫庙信仰文化紥根深厚,与现代城市生活之间的冲突也时有爆发。在日常生活中,庙会鞭炮与乐声会产生噪音、蓬勃的香火会带来空气污染,是主要争议点。而在选举时,宫庙深入乡土社会的深厚组织,则总会与政治派系有所牵连,进而引出围绕特定候选人的激烈争议,如“宫庙染黑、(以非理性的政治选择)影响乡民、中国代理人”等争论从未停歇。

这些论争,自2017年的“灭香运动”开始,逐渐进入主流社会。原本对于宫庙文化、乡土组织关系并不熟悉的人,也会在“支持环保”、“阻断中国代理人”等议程下,以宫庙为想象的神秘黑箱,认为其是需要大力改造的对象,积极参与论争,掀起“宫庙政治”的前奏。

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