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《嫲烦家族3》影评:山田洋次如何反潮流重建家庭秩序?

反潮流地高歌家庭价值,并非一成不变遵循守旧的家庭伦理,山田洋次用三部电影诠释问题家庭如何重新出发

《嫲烦家族3 : 走佬阿嫂》剧照。

《嫲烦家族3 : 走佬阿嫂》剧照。图:高先电影提供

特约撰稿人 汤祯兆 发自香港

刊登于 2018-07-14

#电影

《嫲烦家族》(或译《家族之苦》/《家族真命苦》,本文统称为《嫲烦家族》)系列(2016-2018)来到第三集,主题由第一集的“熟年离婚”,发展至第二集的“无缘社会”,再去到今次的“主妇颂歌”,看来系列的叫座力基础已奠定,平田一家应可与我们一直共处“生活”下去。

事实上,由以《东京家族》(2013)试水温开始,山田组早就锁定朝系列方向发展。据说在提出企划书时,山田组的要求是最低限度拍三集,否则能否发展成系列作的潜力及基础也难以判断。究其因由,就是如《男人之苦》(1969-1997)如此成功的长寿系列,首作也非票房卖座作;幸好《嫲烦家族》既叫好又叫座(首两作分别有13亿及9亿日元的本土票房纪录),于是系列作的契机才得以安稳延续下去。

《男人之苦》之拟家族对倒

与《男人之苦》于场面上的连系比较明显易见,宪子(苍井优)及庄太(妻夫木聪)寻找祖父走失的片段,正是在柴又发生。影迷均知道柴又正是《男人之苦》寅次郎的老家所在地,今时今日的“寅次郎纪念馆”也座落在柴又6丁目22番19号。

而两人在题经寺前寻回祖母,当时正好有一和尚在与祖母聊天,才令到祖母不致人间蒸发。大家不难想起笠智众在《男人之苦》系列中,饰演的题经寺住持御前样的角色,他正是深明寅次郎性情的高人。此所以祖母的痴呆离家,与寅次郎的出走远飞,透过和尚角色的串起,得到异代同工的呼应。

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