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从抬轿谎言到《同喜同乐》:中国对非洲的优越心态透视

一个高高在上坐轿子的人夸奖轿伕,是真的对他们表示感激吗?当然不是,而是表明一种从“坐”和“抬”的关系中衍生出来的优越心态。

从这个充满争议的央视春晚小品出发,笔者却由此想起了中非关系史上的一大谎言——中国1972年加入联合国是“非洲黑人兄弟把我们抬进去的”。

从这个充满争议的央视春晚小品出发,笔者却由此想起了中非关系史上的一大谎言——中国1972年加入联合国是“非洲黑人兄弟把我们抬进去的”。摄:David Hogsholt/Getty Images

程映虹

刊登于 2018-02-26

#程映虹#评论

2018年央视春晚小品《同喜同乐》引发众多议论,中国外交部发言人也对相关问题郑重回应,重申中方反对“任何形式”的种族歧视,声称如果有人“试图借题发挥”挑拨中非关系,注定是徒劳的,“中非关系怎么样,中非合作好不好,非洲国家和非洲人民心里是有数的。”

发言人针对这个特定问题的回应很有立场,非常全面,因为“任何形式”的种族歧视当然包含了艺术形式的种族歧视;“借题发挥”说明确有其“题”,而不是子虚乌有;“非洲国家和非洲人民心里是有数的”可以理解为除了非洲国家和非洲人民,其他人说了都不算,西方国家的媒体不能算,某大国电视台的编导演也不能算。

从这个充满争议的小品出发,笔者想起了中非关系史上的一大谎言——中国1972年加入联合国是“非洲黑人兄弟把我们抬进去的”。理解这一谎言的起因及其广泛流传的心理机制,或许可以更好地理解当下的争议。

从虚构的“毛主席语录”到衍生的“抬轿子”

“非洲黑人兄弟把我们抬进去的”这个说法最初来自一本非常权威的《新中国外交五十年》。此书后记中自称是“为纪念中华人民共和国五十周年华诞而约请中国外交界资深的官员、学者和专家”“查阅了大量的档案、文件和文献资料”而撰写的“大型外交史专著” 。

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